Notes

1.
A) Form for eventyr
Klokken er et kunsteventyr og ikke et folkeeventyr, det kan man se, hvis man kigger under overskriften af eventyret, hvor der står et udgivelsesår. S-1 L-1

B) Resume
Eventyret Klokken handler om, en mystisk klang som kommer fra et ukendt sted, folk vil gerne vide hvor klangen kommer fra, så de prøver at fine ud af hvor det kommer fra, men de finder ikke noget.
En dag er der nogle konfirmander som skal konfirmeres. Efter deres konfirmation, fejre de at de er blevet konfirmeret. Imens de er i gang med at fejre at de er blevet konfirmeret, er der en person som spørger om de skal prøve at finde lyden. Det gør de så. Imens de er i gang med at finde lyden, begynder folk stille og roligt med at give op hen ad vejen. Den sidste som er tilbage, er kongesønnen, som leder videre. Han kommer hen til det sted hvor lyden kommer fra, og møder en anden person fra sin konfirmation. De er derhenne sammen hvor lyden kommer fra og fejre det.

C) Beskriv tid og sted
1. Universalromantikkens tid, poetisk realisme. | S-sidste L-164
2. Vi er i forår i omkring konfirmationens tiden, hvor folk bliver 3. konfirmeret. Det kan man se på linje 91 i side to.
4. Ukendt tid, men foregår ca. i 1800 tallet | Kan ses S-1 VO om hvornår den er skrevet
5. Stedet er ukendt |
6. Ved ikke svaret "Geografisk kendt"
7. Menneskeverden | Der sker ikke nogle overnaturlige ting
8. Blanding | S-2 L-60-61, S-3 L 103-105

D) Centrale personer og roller
De centrale personer i eventyret "Klokken" er kongesønnen og den fattige dreng. Deres værdi i denne eventyr er, de skal repræsentere det spontane for eventyret, ved at de udforsker lyden. S-2, L-40, S-sidste L-178

2.
A) Ydre komposition
1. Grafisk: Ingen svar
2. Layout: Eventyrets layout er god som den er, layoutet er ligesom en bog, og skriften kan tolereres.
3. Illustrationer: Der er ingen illustrator for eventyret. | Ingen billeder

B) Indre komposition
1. Opbygning: Kort fortælling om handling, handling, slutning
2. Struktur: Hjemme-ude | Byen, Skoven
3. Episke love: ?


C)
1. Ordvalg: Fint, men svært at forstå nogle af de gammeldagsord som var stavet anderledes.
2. Formelsprog: Nej der var ingen "Der var engang". S-1 L-1
3. Sprog: Efter min mening så var det enkelt. Der er ingen komplekse ord.
4. Sværhedsgrad: Kan være forskelligt fra læser til læser, men efter min mening ville den være god til 2-3 klasser.

D) Perioder
?
??
E)
1) Sproglige billeder: ?
2) Metaforer: ?
3) Overførte betydninger: F.eks. "Diamant lamper" som betyder himlens stjerner. (Sidste side på linje 177)
4) Sammenligninger: ?
5) Symboler: ?
6) Ironi: ?

3.
A) Tema
1) Eventyrets tema: Naturen er smuk som den er, og man skal følge hjertet.
2) Personernes modsætninger: Kongesønnen og den fattige dreng.
3) Eventyrtema: Begærlighed eks. Alle mennesker vil finde ud af hvor klangen kommer fra. | S1 L 16-20

B) Morale og budskab
1) Eventyrets morale: Naturen er smuk, hvis man lytter til den
2) Budskab: Du skal være mere udenfor?
3) Holdning: Eventyret var god nok, nydeligt at læse og en simpel slutning
4) Centrale modsætninger: ?

C) Periode
1. Hvilken periode er eventyret skrevet: Poetisk realisme Indholdet for perioden:
2. Placerer det sig i forhold til den litteraturhistoriske periode: ?
3. Har eventyret ligheder med andre eventyr: ?
4. Tekster fra perioden: ?


A
1. Eventyr| Kort fortælling

1. Kunsteventyr, fordi den slutter ikke med der var engang, eller slutter med, de levede lykkeligt sammen til dags ende.

1. H.C Andersen er en kendt dansker, som har skrevet mange eventyr.

1. ?

1.
A) I gamle i 1800-tallet, romantikken, fordi konfirmationen foregår meget andreles.

A) Fattig dreng og kongesøn som er lige blevet konfirmeret.

A) Venskab og mod

A) 3.-Persons fortæller, fordi han er alvidende, og følger bare historien

1. Finder os i en by, og også i en skov.

1. To-tals regel og nogle prøver | Igennem skoven, mod

A) Alle mennesker er fantastiske og har en lys fremtid, lige meget man er rig og fattig.

A) Ingen forstå i billedligt, siden de ender samme sted. | S-sidste L-178

1. Venskab.

Godt eventyr, venskab, rige-fattige. Og ingen morale.