Notes

 تعمیق الفھم:
 شرح المفردات :
أفواجا:جماعات - استغفره:اطلب منه المغفرة - تواب:يقبل التوبة من عباده وھي صیغة
مبالغة.
التحلیل والاستنتاج:
 الاستعداد لفتح مكة:ما سبب فتح مكة ؟ كیف حضر رسول الله لھذا الحدث ؟
1ـ كان من نتائج صلح الحديبیة أن ينظم بنو بكر إلى حلف قريش وبنو خزاعة إلى حلف
المسلمین .
2 ـ نقضت قريش الصلح بعدما سمحت لبني بكر بالإغارة على بني خزاعة وقتل عدد منھم .
3 ـ خرج رسول الله في عشرة آلاف مسلم سرا لیفاجىء قريش و يفتح مكة ,وكان ذلك في
رمضان في السنة الثامنة للھجرة .
 يوم المرحمة لا يوم الملحمة:كیف دخل رسول الله مكة ؟ لماذا لم ينتقم من قريش ؟
1ـ في العشرين من رمضان دخل المسلمون الفاتحون مكة من أعلاھا دون مقاومة وكان
رسول الله خاشعا متواضعا.
2 ـ قال سعد بن عبادة الأنصاري:"الیوم يوم الملحمة,الیوم تستحل الحرمة,الیوم أذل الله
قريشا" .
3 ـ استنكر رسول الله مقالة سعد ورد علیه قائلا:"الیوم يوم المرحمة,الیوم يعز الله
قريشا,ويعظم الله الكعبة".
 الرسول يدخل المسجد الحرام:أمن رسول الله قريشا . كیف ذلك ؟ لماذا أمر بلالا
بالآذان ؟ لماذا حطم الأصنام ؟
1ـ كان رسول الله قبل دخوله مكة قد أعطى الأمان للناس إذا بقوا في منازلھم أو دخلوا
المسجد الحرام أو دار أبي سفیان .
2 ـ دخل علیه السلام الكعبة فحطم الأصنام وھو يقرأ :" وقل جاء الحق وزھق الباطل إن
الباطل كان زھوقا", وطاف بالكعبة بعد أن نظفھا وأمر بلالا أن يؤذن من فوقھا .
 الكريم يعفو عند المقدرة:ماذا كانت قريش تستحق بعد فتح مكة ؟ بم فاجأھم رسول
الله ؟ علام يدل ھذا ؟
1ـ قال رسول الله :" يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم"؟ قالوا:" خیرا,أخ كريم وابن أخ
كريم ". فقال لھم:" اذھبوا فأنتم الطلقاء ".
2 ـ عفا رسول الله عمن أساؤوا إلیه بعد أن أمنھم في الوقت الذي مكنه الله منھم .
 إسلام أھل مكة:ما كان أثر العفو عن قريش ؟
1ـ لم يفتح رسول الله مكة فقط بل فتح أيضا قلوب أھلھا برحمته وتسامحه وعفوه فدانت له
قريش ودخل الناس في دين الله أفواجا.
تقويم بنائي  متى فتحت مكة ؟ لماذا أمر رسول الله بكتمان الخبر ؟ مـا ھـي الأخـلاق التـي عامـل بھـا
قريشا في فتح مكة ؟ ماذا نتج عن الفتح ؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا.
المرحلة الختامیة  قراءات متعددة للنصوص الواردة في الكتاب ومناقشتھا .
تقويم ختامي  ما المقصود بالفتح؟ما الفرق بینه وبین الاستعمار؟أين حطم رسول الله الأصنام أولا؟ما
ھي القیم الإنسانیة التي جسدھا رسول الله في فتح مكة ؟
الھدف الوسیطي  يدرك التلمیذ أھمیة فتح مكة في التاريخ الإسلامي والقـیم النبیلـة التـي أرسـاھا رسـول
الله في ھذا الحدث. .
المطلوب  حفظ النص المعتمد .
النشاط رقم الدرس الدورة : 02 المجال الموضوع المستوى
تربیة إسلامیة 10 التسامح ورحابة الصدر القرآن الكريم سورة عبس س 3 م
الھدف التعلمي: القدرة على:
ـ التعريف بسورة عبس.
- وذكر مناسبة نزولھا.
ـ وقراءة السورة بخشوع قراءة صحیحة .
ـ وشرح الكلمات الغامضة فیھا.
- واستخراج مقاصدھا.
ـ وحفظھا حفظا جیدا .
مؤشر الكفاءة:
ـ يعرف التلمیذ بسورة عبس .
ـ ويذكر سبب نزولھا .
- ويقرأ السورة قراءة صحیحة .
- ويشرح ما فیھا من كلمات غامضة .
- ويستنبط منھا أھم مقاصدھا .
ـ ويحفظ النص المعتمد حفظا جیدا.
الوسائل: الكتاب ص 57 , السبورة, المصحف, مراجع أخرى....
النص المعتمد:سورة عبس .
وضعیات التعلم أنشطة التعلم
وضعیة الانطلاق  تقويم مبدئي:استظھار النص السابق:سورة النصر .
 تقديم الدرس:لو كنت مشغولا مع إنسان ذي جاه ومال وقصدك إنسان فقیر في حاجة له , كیف
تتصرف معه ؟ ھذا الموقف وقع لرسول الله.لنقرأ سورة عبس ونرى .
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا .
بناء التعلم  مناسبة نزول السورة: جلس رسول الله (ص) يوما بمكة مع بعض ساداتھا لیدعوھم إلى
الإسلام,وجاء رجل أعمى وفقیر ھو عبد الله بن أم مكتوم لیستفسره في أمر يتعلق بدينه فكره
رسول الله أن يقاطعه الرجل فعبس وأعرض عنه فعاتبه الله وبین له أن لیس علیه لوم في من بقي
على كفره وألا يشغله الحرص على دعوة الكافر عن المؤمن .
 يستمع التلمیذ إلى قراءة الأستاذ للنص المعتمد .
 يقرأ بعض التلامیذ النص المعتمد مع مراعاة حسن الأداء .
 الفھم العام:
 تقديم السورة: سورة عبس مكیة,من قصار المفصل,تقع في الربع الأخیر(الرابع) من المصحف
الشريف بین سورتي النازعات والتكوير,عدد آياتھا 42,وھي تتناول: 1ـ اجتھاد النبي(ص) في تبلیغ
الدعوة, 2ـ عتاب ربه له, 3ـ التذكیر ببعض بآيات الله في الكون, 4ـ وصف حال الناس يوم القیامة.
 تعمیق الفھم:
 شرح المفردات:
عبس:قطب وجھه عند الغضب أي جمع حاجبیه. ـ أن جاءه:بسبب مجیئه. ـ تولى:أدبر,أعرض عنه,لم
يلتفت إلیه. ـ يذكر:يتعظ . ـ تصدى:تقبل علیه بوجھك وحديثك. وما علیك:لا لوم علیك.
- سفرة بررة:ملائكة مطیعین.ـ قتل:لعن. ـ أنشره:بعثه حیا بعد الموت. ـ قضب:ما يأكله الإنسان من
نباتات طرية. ـ حدائق غلب:أشجارھا كثیرة ذات أغصان ملتفة.ـ الأب:الكلأ في المرعى.
ـ الصاخة:صیحة يوم القیامة تصم الآذان. ـ يغنیه:يصرفه ويشغله عن غیره. ـ مسفرة:منیرة, مشرقة
متھللة من الفرح. ـ ترھقھا قترة:يعلوھا سواد بسبب الحزن. ـ الفجرة:العصاة,المتعدون لحدود الله .
التحلیل والاستنتاج:
 الآيات من 1إلى :10 من تخاطب ھذه الآيات ؟ علام يلوم الله رسوله ؟ إلام يرشده ؟ ماذا تثبت
لنا الآيات ؟ بم شھدت للأعمى؟
في ھذه الآيات:
1ـ لوم لرسول الله على انشغاله عن المؤمن وإقباله على سادة قريش حرصا منه على إسلامھم .
2ـ وحث على معاملة الناس على أساس الحق والعدل لا على أساس المال والنسب والجاه . 3ـ
وإثبات لصدق نبوة ورسالة محمد (ص) .
4ـ وثناء على عبد الله بن أم مكتوم وشھادة له من الله بالإيمان والتقوى ودعوة للاقتداء به في طلب
العلم مھما كانت الظروف .
 الآيات من 11إلى :16 لم نداوم على تلاوة القرآن ؟ لماذا لم يحرف ؟ بم يتصف الملائكة ؟
في ھذه الآيات:
1ـ تأكید على أن القرآن أحسن تذكرة وأبلغ موعظة للإنسان.
2ـ وتأكیدعلى أنه محفوظ من الله فلا يحرف أبدا.
 الآيات من 17إلى 23: عمن تتحدث الآيات ؟ بم تذكرنا ؟ ما جزاء الكافر ؟
في ھذه الآيات:
1ـ ذكر لجزاء الكافر وھو اللعنة في الدنیا والعقاب الشديد في الآخرة .
2ـ وتذكیر بمبدأ خلق الإنسان وھدايته وموته ومبعثه ومحاسبته على أعماله .
3ـ وتذكیر ببعض نعم الله علیه التي تستوجب الشكر:خلقه في أحسن صورة وھداه إلى الإيمان
وسلحه بالعقل .
 الآيات من 24 إلى :32 ما النعمة التي يذكرنا بھا الله ؟ لماذا ؟ من يتمته بھذه النعمة ؟ لماذا
خصھا الله بالذكر ؟
في ھذه الآيات:
1ـ دعوة للإنسان لتأمل الطعام الذي يتمتع به ھو وأنعامه لیدرك قدرة الله وفضله علیه ورحمته به
حیث ضمن له رزقه .
 الآيات من 33 إلى :42 عم تتحدث الآيات؟بم يفرح المؤمن؟لم يحزن الكافر؟على أي أساس
يعامل الله الناس يوم القیامة ؟
في ھذه الآيات:
1ـ تذكیر بوقوع يوم القیامة وبیان أن الإنسان لا ينفعه إلا عمله الصالح .
2ـ ووصف لحال المؤمنین الفائزين برضوان الله .
3ـ ووصف لحال الكفار والمنافقین الذين تكفھر وجوھھم من الندم والحسرة .
تقويم بنائي  كم وحدة في ھذه السورة ؟ ھاتوا عناوين لھا . ماذا تستنتجون من معاتبة الله لرسوله ؟ من كان
أولى:الفقیر أم سادة قريش ؟ لماذا؟ لماذا يحتاج الإنسان إلى التذكیر ؟ ما نعم الله الواردة في الآيات
؟ علام تدل ؟ بم نقابلھا ؟ بم يجازى الإنسان يوم القیامة ؟
الھدف الوسیطي  يدرك التلمیذ فضل الله علیه ورحمته بالناس وأن الله يستحق العبادة والشكر .
المرحلة الختامیة  قراءات متعددة للنص المعتمد .
تقويم ختامي  لو أعطینا عنوانا آخر لسورة عبس,ماذا تختارون ؟ ما ھي القیم الدينیة الأخلاقیة التي تشتمل
علیھا السورة ؟ ماذا يجب علیكم ؟
الھدف الوسیطي  يدرك التلمیذ ضرورة معاملة الناس على أساس العدل والحق ووفق المبادئ الإنسانیة .
المطلوب  حفظ النص المعتمد .
النشاط رقم الدرس الدورة :03 المجال الموضوع المستوى
تربیة إسلامیة 11 التواصل الاجتماعي العقیدة الإيمان بالأنبیاء والرسل س3م
الھدف التعلمي: القدرة على :
ـ التمییز بین النبي والرسول .
ـ بیان صفات الرسل ووظیفتھم ومعجزاتھم .
- وإدراك رحمة الله بنا.
مؤشر الكفاءة:
ـ يعرف التلمیذ الرسول والنبي ويبین وظیفة الرسل.
- ويذكر معنى الإيمان بالرسل والأنبیاء.
- ويذكر صفات الأنبیاء والرسل.
- ويذكر معجزات الرسل.
- ويذكر أنه مكلف بالإيمان بالأنبیاء والرسل.
- ويحفظ النص المعتمد حفظا جیدا.
الوسائل: الكتاب ص 64ـ السبورة ـ المصحف
النص المعتمد: الأنعام:48 ، الأنبیاء:25 ، البقرة: .285
وضعیات التعلم أنشطة التعلم
وضعیة الانطلاق  تـقديم مبدئي: استظھار النص السابق:سورة عبس.
 تقديم الدرس:ما ھي أركان الإيمان ؟ ماھي مھمة الأنبیاء والرسل ؟
الھدف ا لوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا .
بناء التعلم  يستمع التلمیذ إلى قراءة الأستاذ للنص المعتمد .
 يقرأ بعض التلامیذ النص المعتمد مع مراعاة حسن الأداء .
 الفھم العام: بم أمر الله رسله؟ إلام دعا كل الرسل؟
 تعمیق الفھم:
التحلیل والاستنتاج:
 مفھوم الإيمان بالرسل والأنبیاء: ماذا يقصد بالإيمان بالرسل والأنبیاء؟
-1 النبي رجل أوحى الله إلیه فقط ولم يكلفه برسالة والرسول أوحى الله إلیه وكلفه بتبلیغ
الوحي للناس.
-2 نؤمن بالرسل معناه نصدق يقینا بأن الله بعثھم إلى عباده لھدايتھم إلى الخیر ونھیھم
عن الشر.
-3 نؤمن بأن الرسل بلغوا رسالاتھم وأقاموا الحجة على الناس.
-4 من أنكر نبیا أو رسولا فكأنما أنكر كل الأنبیاء والرسل.
-5 أولو العزم من الرسل ھم محمد وإبراھیم وموسى وعیسى ونوح علیھم السلام.
-6 رسالة محمد صلى الله علیه وسلم كانت إلى جمیع الناس وخاتمة الرسالات ومھیمنة
علیھا وناسخة لھا فیجب علینا العمل بھا.
 وظیفة الرسل: بم كلف الله رسله؟ إلام دعا كل الرسل؟
-1 تبشیر المؤمنین برضوان الله عنھم ودخول جنته وتحذير الكفار والمشركین والمنافقین من
غضب الله ودخول النار.
-2 إثبات وجود الله والدعوة إلى توحیده وإخلاص العبادة له.
-3 تعلیم الناس العبادة الصحیحة وطرق التعامل فیما بینھم.
-4 الحث علفى مكارم الأخلاق.
 صفات الرسل: بم يتصف الرسل؟
-1 الصدق -2 الأمانة في التبلیغ -3 الفطانة والحكمة -4 البشرية -5 القدوة في القول
والعمل.
 معجزات الرسل: بم أيد الله رسله؟
1- المعجزة ھي حدث خارق للعادة يحدث بإرادة الله لا يستطیع الناس الإتیان به مھما كانت
لھم قدرة والھدف منھا إثبات صدق الرسل فیما يدعون إلیه.
-2 من المعجزات المعلومة :
أ- نجاة سیدنا إبرراھیم من النار
ب- تحول عصا سیدنا موسى إلى أفعى
ج- إحیاء سیدنا عیسى للموتى
د- القرآن الكريم لسیدنا محمد.
 واجبنا تجاه الرسل: ماذا يجب علینا تجاه الرسل والأنبیاء؟
1- الإيمان بھم وبأن دعوتھم حق وأنھم بلغوا رسالاتھم.
-2 حبھم واحترامھم وعدم ذكرھم بسوء.
-3 عدم التفريق في إيماننا بھم ومحبتنا لھم.
 ثمرات الإيمان بالرسل: ماذا نستفید من الإيمان بالرسل؟
-1 إدراك رحمة الله بالإنسان بمنحه العقل وھدايته إلى الطريق الصحیح.
2- نیل محبة الله
تقويم بنائي  ما الفرق بین النبي والرسول؟ مافائدة بعث رسل للناس؟ على أي أساس اختار الله
رسله وأنبیاءه؟ بم ثبت الله رسله؟ كیف ننظر إلى الرسل؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا.
المرحلة الختامیة  قراءات متعددة للنص المعتمد ونصوص أخرى في الكتاب .
تقويم ختامي  اذكروا أسماء بعص الرسل الذين ذكرھم القرآن الكريم واذكروا أقوامھم؟ كیف كان رد
أقوامھم علیھم؟ بم جازاھم الله؟ من أكثر الرسل أتباعا؟ فیم يختلف رسول الله عن الآخرين؟
ما واجبكم تجاه الرسل؟
الھدف الوسیطي  يدرك التلمیذ أھمیة الرسل والأنبیاء في حیاة البشر فیحبھم ويحترمھم ويقدر عملھم.
المطلوب حفظ النص المعتمد.
النشاط رقم الدرس الدورة :03 المجال الموضوع المستوى
تربیة إسلامیة 12 التواصل الاجتماعي العبادات النداء للحج س3م
الھدف التعلمي: القدرة على:
ـ تلاوة النص المعتمد تلاوة صحیحة .
ـ وشرح الكلمات الغامضة .
- واستخراج مقاصد الآيات.
- وإدراك فضل الحج ومنافعه وأثره في حیاة المسلمین.
مؤشر الكفاءة:
ـ يقرأ التلمیذ النص المعتمد قراءة صحیحة مراعیا أحكامھا.
- ويشرح الكلمات الغامضة فیه.
- ويستخرج ما ترشد إلیه الآيات.
- ويحفظ النص المعتمد حفظا جیدا.
الوسائل: الكتاب ص 71 ـ السبورة ـ المصحف
النص المعتمد :الحج:الآيات من 26 إلى .30
وضعیات التعلم أنشطة التعلم
وضعیة الانطلاق  تـقديم مبدئي: استظھار النص السابق.
 تقديم الدرس:من أول من أذن في الناس للحج ؟ متى كان ذلك؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا .
بناء التعلم  يستمع التلمیذ إلى قراءة الأستاذ للنص المعتمد .
 يقرأ بعض التلامیذ النص المعتمد مع مراعاة حسن الأداء .
 الفھم العام: من أي سورة أخذت ھذه الآيات؟ ما سبب تسمیتھا بھذا الاسم؟ ما
مكانةبیت الله في قلوب المسلمین؟ لماذا يزوره المسلمون؟ما أثر ھذه الزيارة في نفوس
الزائرين؟
 تعمیق الفھم:
 شرح المفردات:
بوأنا:أذنا له وأرشدناه ومكناه – أذن في الناس بالحج:نادھم للحج – رجالا:مشاة على الأرجل
ضامر:جمل ھزل من كثرة المشي – فج:طريق بین جبلین – عمیق:بعید – منافع: منافع الدنیا
كالتجارة ومنافع الآخرة كنیل رضوان الله - الرجس:الشيء القذر- الوثن: التمثال أو الصنم الذي
يعبد من دون الله – الأنعام: البقر والغنم والإبل- الزور:الباطل،الكذب
التحلیل والاستنتاج:
الأسئلة: من بنى الكعبة؟لماذا؟ماذا تمثل الكعبة للمسلمین؟بم أمر الله عباده عند زيارتھم
لھا؟ھل وصل نداء سیدنا إبراھیم للناس؟ ما الدلیل؟ھل الحج عبادة فقط؟ماذا يستفید الحاج
منه أيضا؟ من يستفید من الحج أيضا؟اذكروا بعض أعمال الحج.ماذا أحل الله للحجاج؟ماذا حرم
علیھم؟
 ما ترشد إلیه الآيات:
-1 بأمر من الله وتوجیھه بنى سیدنا إبراھیم الكعبة ونادى في الناس يدعوھم لزيارتھا وإقامة
مناسك الحج .
-2 استجاب المسلمون لھذا النداء وھم في كل عام يتدفقون على مكة من كل مكان برا وجوا
وبحرا.
-3 الحج مؤتمر إسلامي فیه عبادة وطھارة وسیاحة روحیة وفیه منافع اقتصادية واجتماعیة
وثقافیة.
Ϫϴϟ· ΏήϘΗϭ ϢΟέˬϲ όγ ˬϑ ΍Ϯρˬϡ΍ήΣ· ΔϴϨϳΪ ϟ΍ή΋Ύόθ ϟ΍˯΍Ω΄ΑͿ ήϛΫ ΞΤϟ΍ϡΎϳ΃ϲ ϓ 4-
بالصدقات (ذبح أو نحر).
-5 الكعبة بیت الله الحرام لذلك نرى المسلمین يحبونھا ويعظمونھا ويتألمون لعدم سنح
الفرصة لزيارتھا ونیل ما وعد الله به زوارھا.
تقويم بنائي ما الھدف من بناء الكعبة؟ كیف كان الحج قبل الإسلام؟اذكروا بعض أعمال المشركین في
الحج.أبقى الإسلام على الحج ولكن نظفه.كیف ذلك؟ما الفوائد التي نجنیھا من الحج؟ ما
جزاء الحج المبرور؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ فضل الحج ومنافعه وأثره في حیاة المسلمین.
المرحلة الختامیة  قراءات متعددة للنص المعتمد ونصوص أخرى في الكتاب .
تقويم ختامي  ھل سیدنا إبراھیم ھو أول من بنى الكعبة؟ ما الدلیل؟ ماحكم زيارة بیت الله؟ لماذا
سمیت الكعبة بیتا حراما؟ ماذا يجني المسلم من حجه؟كیف تتحقق المساواة في الحج؟ماذا
يجب على الحاج بعد عودته إلى بیته؟
الھدف الوسیطي  يحب التلمیذ عبادة الحج ويحرص على أدائھا عند إتاحة الفرصة.
المطلوب  حفظ النص المعتمد.
النشاط رقم الدرس الدورة :03 المجال الموضوع المستوى
تربیة إسلامیة 13 التواصل الاجتماعي العبادات الحج وأحكامه س3م
الھدف التعلمي: القدرة على :
ـ تمییز معرفة الأداء الصحیح لعبادة الحج من خلال معرفة شروطه وأركانه وواجباته .
ـ بیان صفات الرسل ووظیفتھم ومعجزاتھم .
- وإدراك رحمة الله بنا.
مؤشر الكفاءة:
ـ يعرف التلمیذ الحج شرعا ويذكر حكمه.
- ويذكر الحكمة من أداء الحج.
- ويذكر الطريقة الصحیحة لأداء الحج.
- ويحفظ النص المعتمد حفظا جیدا.
الوسائل: الكتاب ص 74 ـ السبورة ـ المصحف
النص المعتمد : يس:52 ، والحديث:" بني الإسلام على خمس....." والحديث:" الحج عرفة".
وضعیات التعلم أنشطة التعلم
وضعیة الانطلاق  تـقديم مبدئي: استظھار النص السابق:الآيات 26....30 من سورة الحج.
 تقديم الدرس:ما ھو الركن الخامس في الإسلام؟ متى يؤدى؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا .
بناء التعلم  يستمع التلمیذ إلى قراءة الأستاذ للنص المعتمد .
 يقرأ بعض التلامیذ النص المعتمد مع مراعاة حسن الأداء .
 الفھم العام: علام تحث الآية؟ ماذا ذكر الحديث الشريف؟ ما مرتبة الحج من الأركان؟ علام
تحث الآية؟ ماذا ذكر الحديث الشريف؟ ما مرتبة الحج من الأركان؟
 تعمیق الفھم:
 شرح المفردات:
Ϳ α ΎϨϟ΍ϰ Ϡϋ: حق له وواجب علینا
التحلیل والاستنتاج:
 معنى الحج: ما معنى الحج لغة؟ وشرعا؟
الحج لغة ھو القصد وھو شرعا قصد بیت الله الحرام بنیة أداء مناسك الحج.
 حكم الحج: ما حكم الحج شرعا؟
الحج فرض عین مرة واحدة في العمر على مكلف تتوفر فیه شروط الحج وھو الركن الخامس
في الإسلام.
 الحكمة من تشريع الحج: لماذا فرض الحج على المسلمین؟
-1 طاعة الله بأداء الركن الخامس في الإسلام.
-2 الحج مدرسة تدرب على الصبر والتواضع والتنظیم والتسامح والتضحیة والإنفاق في سبیل
الله.
-3 تحقیق مبدأ المساواة بین المسلمین على اختلاف لغاتھم وأعراقھم ومستوياتھم الثقافیة
والاجتماعیة.
-4 التعارف بین المسلمین وتعمیق الشعور بالوحدة والتضامن بینھم.
-5 تطھیر المؤمن من ذنوبه ونیل الأجر ودخول الجنة.
 شروط الحج: على من يجب الحج؟ ممن يصح؟
-1 البلوغ : لايجب الحج على غیر البالغ وإذا حج فحجته صحیحة ولكنھا لا تجزئه عن حجة
الإسلام المفروضة.
-2 الاستطاعة : يجب الحج على من يستطیع بدنیا ومالیا وكانت طريقه آمنة إلى مكة.
-3 الإسلام : لايصح الحج إلا من المسلم.
-4 العقل : يجب على العاقل الحج ويصح منه إذا حج.
يضاف شرط للمرأة وھو أن تذھب مع محرم لھا أو رفقة آمنة من النساء.
 أركان الحج: ما ھي أركان الحج؟
1- الإحرام: نیة الدخول في المناسك وتتحقق بالاغتسال وارتداء ملابس الإحرام (غیر محیطة
ولا مخیطة) والتلبیة.
تنبیه: لأداء مناسك الحج ثلاث طرق بنیات مختلفة:
أ- أن ينوي الحج أولا قائلا:"لبیك اللھم حجا" وبعد الفراغ منه ينوي العمرة بإحرام جديد لھا
قائلا:"لبیك اللھم عمرة". (يسمى ھذا مفردا)
ب- أن ينوي العمرة أولا في موسم الحج قائلا:"لبیك اللھم عمرة" وبعد إتمامھا ينوي الحج
بإحرام جديد له قائلا:" لبیك اللھم حجا". (يسمى ھذا متمتعا)
ج- أن ينوي الحج والعمرة معا بإحرام واحد قائلا:"لبیك اللھم حجا وعمرة).
-2 الوقوف بعرفة في الیوم التاسع من ذي الحجة من الزوال إلى أن يتحقق غروب الشمس
ويمتد وقته إلى طلوع فجر يوم العید.
-3 طواف الإفاضة يؤدى بعد الإفاضة من عرفات في يوم العید.
4- السعي بین الصفا والمروة (لابد أن يكون بعد طواف)
 مواقیت الإحرام: متى يبدأ موسم الحج وينتھي؟ في أي مكان يتم الإحرام؟
مواقیت الحج الزمانیة: شوال وذو القعدة وثلاثة عشر يوما من ذي الحجة.
مواقیت المكانیة:
- مكة المكرمة لأھلھا ومن يقیم بھا.
- ذو الحلیفة (أبیار علي) لأھل المدينة ومن مر بھا.
- رابغ لأھل مصر والمغرب العربي والشام ولمن مر به.
- يلملم لأھل الیمن والھند ولمن مر به.
- قرن المنازل لأھل نجد ولمن مر به.
- ذات عرق لأھل العراق والشرق الأقصى ولمن مر به.
 كیفیة الحج: كیف يحج المفرد؟
-1 يحرم من المیقات ويتجه إلى البیت الحرام فیطوف حوله سبعة أشواط (طواف القدوم)
ويصلي خلف مقام إبراھیم ركعتین إن أمكن له ذلك ويشرب من ماء زمزم.
-2 ويسعى بین الصفا والمروى سبعة أشواط بادئا من الصفا.
-3 وفي الیوم الثامن يذھب إلى منى ويظل بھا حتى يصلي الفجر.
-4 وفي الیوم التاسع يتجه إلى عرفة للوقوف بھا ويصلي بھا صلاتي الظھر والعصر جمع تقديم
وقصرا.
-5 وبعد غروب الشمس يتجه إلى مزدلفة فیصلي بھا صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخیر مع
قصر العشاء.
-6 ويجمع الجمرات وقبل أن تشرق شمس يوم العید يعود إلى منى لیرمي جمرة العقبة
بسبع حصیات ويذبح أو ينحر إن شاء ويحلق أو يقصر وبھذا يحل التحلل الأصغر فیحل له ما كان
محرما ماعدا زوجته .
-7 ثم يتجه إلى مكة لیطوف طواف الإفاضة ويسعى بعده إن لم يكن سعى بعد طواف القدوم
وبذلك يتحلل التحلل الأكبر.
-8 ثم يعود إلى منى لیبیت بھا ثلاث لیال لیرمي بھا الجمرات الثلاثة في أيام التشريق.
-9 ثم يعود إلى مكة لیطوف طواف الوداع.
تقويم بنائي  عرف الحج شرعا. من يطالب به؟ ماھي فرائض الحج؟ ماھي آداب الحج؟ ما الفوائد التي
نجنیھا من الحج؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا.
المرحلة الختامیة  قراءات متعددة للنص المعتمد ونصوص أخرى في الكتاب .
تقويم ختامي  ما فوائد الحج الدنیوية؟ ھل له فوائد أخروية؟ ماھي؟ لماذا فرض الحج مرة واحدة في
العمر؟ من يسقط عنه الحج؟
الھدف الوسیطي  يدرك التلمیذ أھمیة الحج في حیاة المسلم وأثره في جمیع المجالات.
المطلوب حفظ النص المعتمد.
النشاط رقم الدرس الدورة:03 المجال الموضوع المستوى
تربیة إسلامیة 14 التواصل الاجتماعي القرآن الكريم مواقف من حیاة إبراھیم علیه
السلام
س3م
الھدف التعلمي:القدرة على:
ـ سرد مواقف سیدنا إبراھیم مع أبیه وقومه والملك .
ـ وإدراك أھمیة الحوار في تعاملنا وتعداد بعض آدابه .
السند التربوي: الكتاب ص83 , المصحف , السبورة .
النص المعتمد: الآيات 47.... 41 من مريم.
وضعیة التعلم أنشطة التعلم
وضعیة الانطلاق  تقويم مبدئي: استظھار النص السابق : الآيات : 30... 26 من سورة الحج .
 تقديم الدرس: من ھو أبو الأنبیاء ؟ ماذا تعرفون عن سیدنا ابراھیم علیه السلام ؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا.
بناء التعلم  يستمع التلمیذ إلى قراءة الأستاذ للنص المعتمد .
 يقرأ بعض التلامیذ النص المعتمد مع مراعاة حسن الأداء .
 الفھم العام: عمن تتحدث الآيات ؟ ذكرت الآيات ثلاث مواقف لسیدنا إبراھیم ؟ مع من
كانت؟
 تعمیق الفھم:
 شرح المفردات:
لايغني: لا يفید,لا ينفع
صراط سوي: طريق مستقیم
ولیا: تابعا
أراغب أنت عن آلھتي: أتارك عبادتھا
ملیا: سريعا
حفیا: برا,لطیفا,كريما
التحلیل والاستنتاج:
 إبراھیم علیه السلام يحاور أباه: بم كان سیدنا إبـراھیم يتصـف ؟ كیـف تـرون محاورتـه
لأبیه ؟ بم قابل الأب ذلك ؟ ما القرار الذي اتخذه سیدنا إبراھیم ؟
-1 من الصفات التي أثبتھا الله لنبیـه إبـراھیم علیـه السـلام نضـوج العقـل والرشـد والحكمـة
وصفاء القلب .
2 ـ في محاورة سیدنا إبراھیم لأبیه الكافر قدوة لنا حیث كان مؤدبا معه وحريصا على ھدايتـه
إلى الخیروتجنیبه طريق الھلاك .
3 ـ رغم تھديد أبیه له انصرف عنه بأدب و وعده بالاستغفار له .
 إبراھیم علیه السلام يدعو قومه ويحاورھم:ما كان ھدف خلیل الله من دعوته لقومه؟
كي ف أثبـت لھـم أن عبـادتھم باطلـة ؟لمـاذا تمسـكوا بھـا رغـم معـرفتھم للحقیقـة ؟ بـم رد
علیھم؟
استعمل سیدنا إبراھیم أسلوب الحوارالبناء أيضا مع قومه لـدعوتھم إلـى تـرك عبـادة الأصـنام
وتوحید الله وأقام علیھم الحجة بذكر بعض دلائل وجوده الله وقدرته كالخلق والإطعـام والإحیـاء
والإماتة ...
 إبراھیم علیه السلام يقیم الحجة على النمرود: مـن ھـو النمـرود ؟ لمـاذا اسـتدعى
خلیل الله إلى قصره ؟ ما الدلیل الذي قدمه للملك علـى وجـود الله؟ مـاذا ادعـى الملـك ؟ مـا
رأيكم في حجته ؟ بم أفحمه نبي الله ؟
1ـ سیدنا إبراھیم يعرف النمرود بربه والملـك يـدعي أنـه ھـو أيضـا يحیـي ويمیـت بـالعفو عـن
سجین محكوم علیه بالموت وقتل سجین آخر.
2ـ خلیل الله يبین للملك أن ربه يأتي بالشمس من المشرق ويطلب منه أن يأتي بھا من
المغرب فلا يستطیع الملك جوابا .
تقويم بنائي  من سیدنا إبراھیم علیه السـلام ؟ بـم كـان يتصـف ؟ إلام مـن بعـث ؟ مـا الأسـلوب الـذي
استعمله في الدعوة ؟ بم رد على رفض أبیه وقومه ؟ ماذا نستخلص من سلوكه معھم؟
الھدف الوسیطي  يثبت التلمیذ مكتسباته ويدعمھا.
المرحلة الختامیة  قراءات متعددة للنصوص الواردة في الكتاب ومناقشتھا.
تقويم ختامي  ماذا استعمل سیدنا إبراھیم الحوار مع أبیـه وقومـه والملـك بـدل العنـف ؟ مـا ھـي فائـدة
الحوار؟ ما واجبنا الیوم لحل المشاكل العالقة بین الأفراد والجماعات ؟ ما ھي آداب الحوار؟
الھدف الوسیطي  يحب التلمیذ سیدنا إبراھیم علیه السلام ويقتدي به في معاملته لقومه وللنمرود .
المطلوب  حفظ النص المعتمد.
النشاط رقم الدرس الدورة المجال