Notes

Psikologi merupakan ilmu yang mempelajari perilaku-perilaku manusia dan proses mental yang mendasarinya. Wilhelm Wundt dikenal sebagai bapak psikologi karena jasanya mendirikan laboratorium psikologi pertama secara resmi. Namun ilmu ini berakar lebih jauh daripada itu, psikologi awalnya tidak dapat dipisahkan dengan filsafat yang pemikiran-pemikirannya bermula dari Yunani kuno.
Plato (427-347 SM) merupakan filsuf terkenal yang pertama kali memulai berspekulasi mengenai jiwa manusia. Plato beranggapan jiwa manusia sudah ada sebelum lahir. Terdapat dua dunia, yaitu "dunia sensoris" tempat yang kita tinggali saat ini, serta "dunia idea" yang merupakan tempat kita kembali setelah mati. Dunia idea berada di tempat yang lebih tinggi daripada dunia sensoris, karena seluruh pengetahuan telah ada di dunia idea lalu kemudian baru dibatasi oleh alam sensoris. Karena ajarannya banyak menyinggung idea, maka filsafatnya dikenal sebagai "filsafat idealisme". Plato juga membuat tipologi kepribadian manusia yang dapat Diukur sesuai dengan kadar dominan dan submisif, di antaranya:
kemampuan berpikir yang berasal dari kepala,
kemampuan merasakan yang berasal dari dada,
dan kemampuan berkehendak yang berasal dari perut.
Aristoteles (384-322 SM), murid Plato, kemudian mengembangkan filsafat realisme yang bertentangan dengan ajaran gurunya. Menurut Aristoteles, pengetahuan tidak didapat hanya dari alam idea, namun juga dari pengalaman kehidupan. Manusia lahir dalam keadaan "tabula rasa", yang artinya keadaan kosong, tidak punya gagasan atau kepribadian apa-apa. Di dunia ini terdapat 4 macam sifat alam yang berasal dari keberadaan jiwa tertentu pada tiap benda/makhluk hidup:

Sifat anorganis: terdapat pada benda-benda mati yang tidak memiliki jiwa.
Sifat vegetatif: merupakan sifat dasar yang terdapat pada makhluk hidup yaitu bertumbuh, yang dikendalikan oleh jiwa tumbuhan (anima vegetativa).
Sifat sensitif: sifat ini terdapat pada hewan, yaitu kemampuan merasa dan menghendaki. Ia dikendalikan oleh jiwa binatang (anima sensitiva).
Sifat intelektif: merupakan sifat yang hanya dimiliki manusia, yaitu kemampuan untuk berpikir yang dikendalikan oleh jiwa rasional (anima intellectiva).

Menurut Aristoteles, jiwa yang lebih tinggi memiliki jiwa yang lebih rendah. Jadi, manusia selain memiliki jiwa anima, juga memiliki jiwa anima vegetativa dan sensitiva. Pemikiran-pemikiran Aristoteles kemudian menjadi sastra dan referensi bagi para pelajar, pada zaman pertengahan setelahnya.
Peter Abelard (1079-1142) mengembangkan sebuah gagasan filosofis yang dikenal sebagai konseptualisme. Gagasan ini merupakan gagasan yang menengahi nominalisme dan realisme. Alam semesta sebenarnya tidak memiliki arti dan makna, melainkan jiwa yang mengonsepkan makna (dan nama benda-beenda) di balik realitas sesungguhnya dengan cara mendeteksi kesamaan benda yang ada. Contohnya kucing diidentikkan dengan kaki empat, mata menyala, telinga lancip, bunyi "meow", dsb. Perspektif ini masih digunakan sampai saat ini dalam psikologi kognitif.
Kekristenan pada saat itu, di Zaman Pertengahan, sangat berkuasa, dan filsafat tidak dapat dipisahkan darinya. Tokoh filsuf terbesar pada zaman itu, Thomas van Aquino (1225-1274), memperkenalkan ajaran filsafat skolastisisme. Filsafat skolastisisme memakai metode yang berpusat pada buku teks yang ditulis oleh tokoh autoratif. Ajaran filsafat pada saat itu tidak jauh berbeda dibandingkan zaman kuno, hanya saja ditambahi dengan ajaran Kristen. Thomas Aquinas juga menyetujui dikotomi jiwa seperti Aristoteles, menurutnya jiwa terdiri dari bagian-bagian berikut:
Kemampuan vegetatif: makan, minum, seks, dan bertumbuh.
Kemampuan sensitif: perasaan dan kemampuan panca indera.
Kemampuan lokomotor: bergerak.
Kemampuan apetitif: kemampuan untuk berkehendak dan mengingini sesuatu.
Kemampuan intelektual: berpikir dan menalar. Kemampuan unggul yang hanya diberikan kepada manusia.
Memerangi kefanatikan agama yang membuat kreativitas manusia terkungkung pada zaman itu, muncullah gerakan Renaisans pada abad ke-15 dan 16. Gerakan Renaisans merupakan pemicu gagasan humanisme yang berfokus kepada manusia daripada Tuhan dan afterlife. Gerakan tersebut menimbulkan kesadaran akan kemerdekaan manusia sebagai makhluk individual dan liberal. Pemikiran skolastik mulai ditinggalkan dan pada abad 17-18 humanisme berkembang, dan kemudian mengarahkan pada berkembangnya metode induktif dalam penelitian. Metode induktif berkembang pada sastra, fisika, biologi, dan kemudian psikologi-pun mulai terpengaruh olehnya.
J.L. Vives (1492-1540) mempelopori berkembangnya psikologi dengan metode empiris yang tidak bersifat spekulatif lagi. Dalam bukunya Deanima et Vita (Tentang Jiwa dan Hidup), Vives menguraikan tentang gejala kesadaran dan asosiasi pikiran, petunjuk cara menghafal, serta gejala nafsu dan perasaan manusia. Vives dijuluki sebagai bapak psikologi modern oleh Foster Watson (1915).
Rene Descartes (1596-1650) kemudian muncul dengan membawa paham rasionalisme. Filsuf ini terkenal dengan slogannya, cogito ergo sum, yang artinya "saya berpikir maka saya ada". Descartes menjabarkan dua unsur dalam diri manusia, yaitu substansi ekstensio (badani yang bervolume) dan substansi cogitans (pikiran yang tidak bervolume). Dua unsur ini terhubung secara gaib oleh pijnappelklier, yaitu bagian kelenjar buah kacang yang terdapat pada otak bawah bagian tengah. Descrates menunjukkan gaya berpikir dualistis.
Kemudian B. Spinoza (1632-1677) mengembangkan ajaran di mana tubuh dan jiwa merupakan unsur yang berjalan secara paralel dan tidak memengaruhi satu sama lain, yang bernama psikofisik paralelisme. Ajaran ini bersifat monistis dan menganggap hanya ada satu substansi yang bersifat ketuhanan yaitu alam sendiri. Alam semesta merupakan tubuh Tuhan, ajaran ini pada masa kini disebut panteisme, walaupun pada saat itu disamakan dengan ateisme.
John Locke (1632-1704) merupakan tokoh empirisme. Teori tabula rasa kebanyakan diketahui dikembangkan olehnya. Ia menulis essai mengenai Human Understanding, menerangkan bahwa manusia lahir tanpa gagasan atau idea dan bahwa pengetahuan dan pengertian manuia berasal dari pengalaman. Ada dua cara manusia memperoleh pengertian, yang pertama dari penginderaan terhadap dunia luar, dan yang kedua evaluasi atau refleksi yang dilakukan di dalam pikiran. Kedua jenis pengetahuan tersebut merupakan idea sederhana, dan kemudian saling berinteraksi satu sama lain membentuk idea kompleks. Karena penjelasannya banyak menyinggung interaksi gagasan-gagasan, maka psikologi John disebut psikologi asosiasi. John memakai metode induksi dengan meneliti dirinya sendiri, namun tetap melenceng ke arah deduktif, dikarenakan ia tetap harus membuat asumsi-asumsi terlebih dahulu sebelum melakukan observasi.
Kira-kira pada pertengahan abad ke-19, paham materialisme berkembang luas. Orang-orang menganggap segala yang ada di alam semesta berasal dari gejala kebendaan. Energi juga digolongkan sebagai materi. Karena fenomena ini, maka arus perkembangan psikologi juga mengarah ke biologi, yang kemudian menjadi psikologi fa'al. Temuan-temuan sains terus berkembang mengenai sensasi dan persepsi pada otak manusia, bagian mana pada otak yang mengendalikan sensasi tertentu (misalnya proses bicara diatur di pusat Broca, pendengaran di pusat Wernicke, dst). Charles Darwin juga ikut berkonstribusi terhadap pengetahuan tentang perilaku manusia melalui penelitian dan tulisan-tulisannya.