Notes

Czy Spowodowali To Obywatele, Kler, Inteligencja?
Niepokój budzą duże inwestycje religijne wykonane przez Turcję na Północnym Cyprze, a wśród nich inny megameczet Hala Sultan, wraz z przylegającymi jednostkami edukacyjnymi. Kiedy turecki prezydent rozpoczął naszą pierwszą zagraniczną podróż po wygranych wyborach właśnie w zajmowanym przez Turcję Północnym Cyprze, przywitały go protesty tamtejszych Turków. Ogólnie islam polecany przez Turcję postrzegany jest tam jako korzystna alternatywa wobec wahabickich wpływów Arabii Saudyjskiej. David L. Philllips dyrektor program Budowania Spokoju i Praw w Instytucie Studiów Praw Gościa na Uniwersytecie Kolumba dodatkowo stary doradca Departamentu Stanu i sekretariatu ONZ uważa, że Erdogan przez swoją rolę budowania mega meczetów, chce upolitycznić islam. Podobnie wpływom Turcji ulega Bośnia i Hercegowina, gdzie wielu marzyło o odbudowie osmańskiego imperium, jednak, jak twierdzi były bośniacki dyplomata Zlatko Dizdarević, „tureckie wpływy powiązane są z Otoczeniem Muzułmańskim”. Istnieje owo związek chemiczny, który potrafi sprawiać się do powstawania wielu chorób układu nerwowego i hormonalnego, w współczesnym choroby Alzheimera czy depresji.

Arbana Xharra, dziennikarka śledcza z Kosowa, oskarża Erdogana, że stosuje na Bałkanach swoją islamską agendę przy pomocy Diyanetu, który ufundował setki instytucji religijnych w regionie. W tym świecie świata ogłoszona przez byłego ministra spraw zagranicznych Ahmeta Davutoglu wizja neo-Osmanizmu, wygląda bardziej neokolonializm. Paradoksalnie jednak, że z początku tego, że aktywność Diyanetu otworzyła się w tokach przed Erdoganem, wytworzyło więc w kraju klasę średnią, która stanowi znacznie oczywista i mniej zideologizowana, niż Turcja pod rządami islamistów. Wszystko to znaczy o tym, że Turcja współzawodniczy globalnie z Arabią Saudyjską w zasięgu krzewienia swojej możliwości religii także o przywództwo w świecie muzułmańskim. Podobnie jak na Bałkanach, Turcja wpływa tam na muzułmanów poprzez organizacje zrzeszone w Eurazjatyckiej Radzie Fatwy, formę i odbudowę meczetów (jak mega meczet w Biszeku w Kirgistanie) oraz szkolenie imamów. Inaczej stanowi w Bułgarii, która niechętnie przygląda się aktywności tureckiej w społecznościach bułgarskich muzułmanów i w 2017 roku zamroziła transfer funduszy z Diyanetu do bułgarskiej organizacji, przez co sześciuset imamom zamrożono wypłacanie pensji. Raport pokazuje skalę zaangażowania: edukacja Diyanetu w terenach kontrolowanych przez Turcję objęła ponad 11 tysięcy uczniów, zatrudniono do ostatniego 910 imamów. Uważa on, że finansowanie meczetów przez Turcję gra jej granicami powinno być zakazane dopiero w imię wolności religijnej.


Choć te sporty - wysyłanie imamów, tworzenie edukacji religijnej - rodzą obawy o neo-osmański kolonializm, a inwestycje w meczety bez inwestycji w bazę budzą sprzeciw lokalnej społeczności. Organizacja bierze się wspieraniem muzułmanów Rohindża w Birmie, buduje meczety w Somalii i Nigerii, a również w małych - zwracało się - dla islamu krajach: na Haiti czy Kubie. Dzisiaj obawiają się, że Ankara zmieni ich rodzaj bycia, budując meczety i zaczynając edukację religijną. Tylko przez polską narodowość, umęczoną na krzyżu Historii, pokaże się w sumieniu Ducha ludzkiego, że sfera polityki musi się przemienić w dziedzinę religijną - i że Kościół Boży na ostatniej roli wtedy nie jedynie to lub ono miejsce, ten lub tenże obrząd, a cały planeta oraz wszelkie, wszystkie być mogą, stosunki tak osobników, jak ludów między sobą! Także Albańczycy w Macedonii zostali objęci wsparciem Turcji poprzez budowę meczetów i pracy religijnych, co spowodowało, jak w tamtych miejscach, do rozwoju popularności prezydenta Erdogana.

Przypomina, że w dniu wyboru Erdogana na prezydenta Turcji, prezydent Bośni Bakir Izetbegowic gratulował mu, mówiąc, iż istnieje „prezydentem nas wszystkich”. Duża liczba meczetów i lokata w edukację budują, jak może, wizerunek Erdogana nie tylko jak silnego lidera Turcji, a i przywódcy świata muzułmańskiego. Poza skoncentrowaniem się na rzeczach religijnych, takich jak mówienia, modlitwy czy Ramadan, meczet ten zbierał i pieniądze na energia fundacji Diyanet w Syrii. W postsowieckich republikach Azji Centralnej Diyanet był ten jeszcze przed upadkiem Związku Radzieckiego, wysyłając tam w latach 80. imamów, natomiast istniał wówczas wówczas inny Diyanet, jaki nie realizował islamistycznej polityki AKP. Też gdy w obcych państwach, gdzie Diyanet jest duże wpływy, również w Azji Centralnej organizacja przeprowadziła spis zwolenników Fetullaha Gülena. kartkówka , która inwestuje w Bośnię większą uwagę bezpośrednią, jednak w mniej znanych obszarach, takich jak infrastruktura wodno-kanalizacyjna, przegrywa z Turcją. Bałkany to zajęcie, gdzie Turcja inwestuje znacznie w formę meczetów i dając imamów popierających polityczną doktrynę Erdogana buduje swą historyczną obecność.


My Website: https://przyjazneklasy.pl/artykul/7697/list-do-burmistrza-miasta