Notes

Internat - Publikacje Nauczycieli
Zamieszczony przypadek ma tylko zainspirować do tworzenia. Tu służy Kościół Ewangelicki jako wspaniały przykład. Kościół Ewangelicki dotarłem do wniosku, iż wolnomularski rytuał kompletnie nie jest przez masonów widziany jako możliwość dla nabożeństw kościelnych czy sakramentów (Kościół ten potrafi tylko dwa sakramenty: chrzest i eucharystię). Można rzec, iż wprowadzone przez Brata Leopolda stanowisko Kościoła Ewangelickiego Niemiec stanowi jakimś z najbardziej pozytywnych spośród kościołów protestanckich, z którymi byliśmy do ostatniej chwile do budowania, również w krajach gdzie Kościół luterański zajmuje pozycję dominującą. Podsumowując można rzec, że Pan w trybie Świętego Tomasz jest bytem Absolutnym. rozprawka dziesięciu punktach oznajmiono, iż wolnomularstwo nie jest zrzeszeniem wyznaniowo-religijnym ani nie walczy z kościołami chrześcijańskimi albo z jakąś inną religią. Inni członkowie mej loży będący deistami, ateistami albo agnostykami nie cierpią z nim problemu ani on z nimi. Jak podaje tytuł mej książki, moja analiza koncentruje sie szczególnie na tzw. Ta decyzja winna opierać sie jedynie na wolności sumienia.


Wręcz przeciwnie - obecne jest właśnie sztuka Sztuki Królewskiej: tworzenie głębokich przyjaźni opartych na wzajemnym poszanowaniu, pomimo odrębności i różnic, często nawet bardzo istotnych, jednakże nie łączących w wolność sumienia drugiego. Następnie oświadczono, iż masoneria nie jest przeciwieństwem chrześcijaństwa czy jakimkolwiek “Antykościołem”, pomimo że w jej zbiorze znajdują sie nie tylko chrześcijanie, a interpretacja Pana nie jest prawdziwa. Na rozwiązanie mego wywodu, chciałbym podkreślić, że tenże nie jestem protestantem, nie należę i do żadnego innego kościoła czy religii, ale pomimo tego uznaję za dużo istotne pogłębianie stosunków pomiędzy wolnomularstwem a kościołami, kiedy w ogóle stosunków pomiędzy wierzącymi i niewierzącymi lub wierzącymi inaczej: stosunków opartych na podmiocie człowieczeństwa. Przewodniczący oficjalnego dialogu pomiędzy Kościołem Ewangelickim a masonerią, pastor Friedrich Wilhelm Haack pisze: “Zarzut, iż prawdziwy chrześcijanin nie może istnieć masonem a mason wcale nie będzie dużym chrześcijaninem, stanowi dla Kościoła Ewangelickiego przekroczeniem ósmego przykazania dekalogu. W drugich artykułach reprezentanci Kościoła Ewangelickiego zachęcają do obu stron o wzrost wzajemnej tolerancji, poszanowanie i wprowadzanie dialogu. W grudniu 1972 a w maju a październiku 1973 roku brały w Niemczech trzykrotnie miejsce rozmowy pomiędzy delegowanymi reprezentantami Ewangelickiego Kościoła Niemiec (EKD) a reprezentantami Zjednoczonych Wielkich Lóż Niemiec (VGLvD).

Matthiasa Pöhlmanna (opracowana przy pomocy reprezentantów Zjednoczonych Wielkich Lóż Niemiec), pt. W siódmym punkcie stwierdzono, iż według reprezentantów Kościoła Ewangelickiego nie jest żadnych zastrzeżeń aby ewangelicki chrześcijanin mógł wpisać do loży masońskiej. Podkreślenie toż jest ważne zwłaszcza ze powodu na ostatnie, iż standardowy podział wyróżnia kościoły ewangelicko-augsburskie (luterańskie) oraz ewangelicko-reformowane (kalwińskie). Także Kościół Starokatolicki (Altkatholisch) Uni Ultrechckiej oraz Kościół Wolnokatolicki (Freikatholische) są przyjaźnie nastawione wobec masonerii. I do ostatniej paramasonerii ustosunkowuje się przyjaźnie. W ramach Kościoła Anglikańskiego (Church of England) doświadczyłem podobnej przychylności wobec wolnomularstwa kiedy ta ewangelicka, natomiast jego stosunek do produkcji królewskiej nie jest czysty, gdyż spotkać można głosy zarówno skrajnie wrogie masonerii, kiedy i bliskie - cechującą się dużą otwartością, a dodatkowo stanowiska pośrednie. Również w tych terenach kościoły ewangelickie (nie ewangeliczne) próbowały po bliższym przyjrzeniu się przeznaczyć doń swój stosunek. Ogólnie mówiąc grupy te przejawiają stosunek do masonerii nie jednoznacznie wrogi, ale raczej zdystansowany i inny. Możemy to odnaleźć zarówno grupy i kościoły zupełnie zamknięte na grę królewską; ale również takie, które zakaz przynależności ograniczają wyłącznie do duchownych, kiedy również takie, jakie nie tylko swoim członkom nie wzbraniają należeć do masonerii, ale podobnie są dostępne na konsolidację i dialog. Generalnie lecz w Niemczech termin ‘ewangelicki’ oznacza w pełnym rozumieniu Kościół Ewangelicko-Augsburski oraz te wspólnoty (np. gminy kalwińskie), które wpływają wraz z przed w zestaw Kościoła Ewangelickiego Niemiec.

Nie klei się to a z zastrzeżeniami dla wiernych tych kościołów, którzy wpisaliśmy do wolnomularstwa. MADZIARZ M. : „Akcja i pozostałości dawnych robót górniczych w Witoszowie, czyli o tym co wiąże XVIII-wieczne pruskie gwarectwo z poprzednim zapasowym centrum dowodzenia Północną Grupą Wojsk Radzieckich. W 2005 roku z propozycje Kościoła Ewangelickiego Niemiec (EKD) została wydana publikacja autorstwa teologa ewangelickiego i naukowego referenta Ewangelickiej Centrali d/s Światopoglądowych (EZW) w Berlinie, dr. “Verschwiegene Männer” („Milczący Mężczyźni”), w jakiej jeszcze zostało podkreślone pozytywne stanowisko Kościoła Ewangelickiego wobec wolnomularstwa. Po skończeniu moich studiów teologii katolickiej, intensywnie zajmowałem sie różnymi denominacjami protestanckimi i dołączył do sądzie, że część z nich nastawiona jest wobec masonerii przyjaźnie. Ilość tej prace - jak wspomniałem opracowanej przy współpracy wielu lóż nurtu anglosaskiego w Niemczech - daje czytelnikowi do poznania, że istnieje w prawdzie tylko jedno wolnomularstwo, jednak dużo jego rozwojów, oczywiście jak stoi jedno chrześcijaństwo, lecz wiele kościołów. Wrogość wobec masonerii ze karty Kościoła Rzymskokatolickiego, Prawosławnego, Zielonoświątkowego, Baptystów, Nowoapostolskiego, Mormonów czy Świadków Jehowy wynika wyłącznie z roszczenia sobie uwagi absolutystycznych tych kościołów i wyznań. 13 października 1973 roku opublikowany został przez synod Kościoła Ewangelickiego raport, w jakim przedstawiono pozycję tegoż Kościoła wobec masonerii. Nie szuka ale o to, by współmałżonek stawał się szczęśliwy w celu ludzkim, ale przede każdym, by stał się lepszy, bardziej wierny i stały Chrystusowi, bardziej wysoki dla Pana i połączony z Nim przez wierną miłość.

Potrafią się one nasilać przy wzmożonej aktywności fizycznej, dlatego wskazane jest uważanie wysiłku fizycznego przez najmniej dwa tygodnie. „Christianity and Freemasonry” o ile z trzech podstawowych nurtów chrześcijaństwa katolicyzm i prawosławie reprezentują opcję wolnomularstwu przeciwną (o czym ponadto ubiegła w artykule mowa), o tyle protestantyzm przedstawia się dużo większym pluralizmem postaw, wynikającym może z dużej różnorodności tego nurtu. Skandynawskie kościoły ewangelickie charakteryzuje po części liberalny protestantyzm na wzór niemiecki, po części jednak podejście staroluterskie, czego świetnym modelem jest Dania. W tym opracowaniu wymagam jednak zająć się samym z najdalszych nurtów protestanckich, jakim jest Kościół Ewangelicki. Liberalny Kościół Katolicki (Liberal Catholic Church) posiadał w bezpośrednich szeregach wielu duchownych będących te masonami, jak np. Charles W. Leadbeather, biskup tego kościoła, jaki był również teozofem a jednocześnie bratem liberalnego zakonu wolnomularskiego („Le Droit Humain”). Zresztą wielu duchownych anglikańskich, jak również członków rodziny królewskiej należało także należy do loży. Moje zdanie na ten przedmiot istnieje takie, iż nieświadomie wtedy potrafimy nabawić się czkawki, i nie posiąść wiedza jak zmieniać ludźmi. Stosunki kościołów reformacji wobec wolnomularstwa w Niemczech nie były nie nacechowane wrogością, jako że duchowość masońska była “protestancko zafarbowana”.


My Website: https://opisypodstawowe.pl/artykul/5876/streszczenie-wiezien-miosci-odcinek-486