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小說 - 劍卒過河 - 剑卒过河
第1444章 意外 盲風暴雨 古之善爲道者
他並誤挑升不完結職掌！僅只想在之長河美美的更顯現些！該當說，是例必，但也是未必。
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身處凡，縱是大佛陀，敢說云云的話也速即會變成禪宗的千夫所指，改成歸順者，忠心耿耿之人！
昊德頭陀穩操勝券，“道門的擇是上好的，吾輩也要這麼做！不管三七二十一派些人磨練闖就好，核心戰力養，拭目以待！
其人的疆會很高，離譜兒高，人仙爲基，敢在數起源前直截並承諾，前途空門將住手水土保持的突入的傳頌章程的人，又哪有界限低的？
“設我得佛，十方大衆，發菩提心，修諸法事，真心發願，欲生友邦。臨壽終時，假令不與衆人環現其人前端，不取正覺。”
“多謀善斷的作用亞於壓抑出去！綦五環劍修在同檔次中無解！獨自幸而他被明慧攜家帶口，生死未卜；那麼着下一場，道家要討便宜了？”
強撐漢典！
……婁小乙竟看看了空穴來風華廈地核！流經至今，即使他真君的氣力，對數的會意，對境遇的熟稔，都越來越覺得了安全殼！
耳聰目明和尚站在地心前，原初編演佛願，
靜觀就好，他現在也舉重若輕太好的措施，從心緒上去說他覺得別人職分惜敗的可能性很大，但也不消釋在斯過程中會抱某某成就職掌的天時？
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他天下烏鴉一般黑能感覺到前和尚的舉步維艱！佛光並訛謬一專多能的，在修真界，功在千秋異術諸多，熱點而看是誰發揮，這道人的國力很強，但還沒強過他，怎生就能直白風輕雲淨了？
昊德沉下心潮，對智慧這步棋，出席的沒人比他更知！其中溝溝繞繞，英雄霧美花的覺得，就連他斯天擇佛門的首倡者骨子裡都沒透頂看明晰！
故而，拭目以待，縱然他唯的摘取！
以在五環和關渡的調換中，他得悉了一條很引人深思的信：天眸偷的主持人也好是一期人，而多位！有靈寶大君！也有全人類真仙！再有遠古獸神！
俺們等早慧的音問！再定品行！”
幾個第一性金佛陀正值換取，有彌勒佛就嘆了文章，
那樣，既這是個勻和的制衡組織體系，生人真仙會是一期人麼？要是一個，他絕望取而代之誰易學，是佛，仍然道？以他對生人尿-性的詢問，或許一路一佛的恐怕與此同時大些！
昊德沙門穩操勝券，“道門的選擇是精美的，俺們也要如此這般做！無論是派些人洗煉洗煉就好，主從戰力久留，拭目以待！
其人的地界會很高，不同尋常高，人仙爲基，敢在天機溯源前直率並同意，奔頭兒佛教將人亡政存世的潛回的盛傳方式的人，又哪有地步低的？
吾儕等足智多謀的音信！再定風操！”
天眸所說的根源，指的是當一個已經被人合道的稟賦通途，在合道者擯棄了者原康莊大道，也得以說夫大道解體後，此合道者的成道之地！
懷疑是個好習氣，能讓生人堅持開拓進取，能讓個體少捲進阱！
稍稍樂趣了！他聽得很一目瞭然，這高僧叢中的佛願，並魯魚亥豕他別人的佛願，太大太深太渺，不對明慧目前的化境能夠架馭的；既訛誤他的，想來饒夠嗆託他之口，來此處向運氣起源表白心裡，以邀氣運合道者遺留道蘊可的人。
靜觀就好，他現也沒事兒太好的手段，從心境上來說他認爲本身勞動功虧一簣的可能很大，但也不傾軋在以此過程中會沾某交卷天職的契機？
小意趣了！他聽得很納悶，這僧徒眼中的佛願，並誤他我方的佛願，太大太深太渺，差小聰明現下的界線也許架馭的；既訛謬他的，由此可知就是雅託他之口，來這邊向運濫觴表達心裡，以求得命合道者餘蓄道蘊准許的人。
……
之所以，靜觀其變，縱令他唯獨的採用！
這步棋類，是方面鋪排下去的，但實際的方針是哎呀？連他在外，牢籠穎慧都沒清搞肯定！
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處身人世，即便是金佛陀，敢說如此這般的話也當下會改爲佛的集矢之的，化反叛者，忤之人！
……婁小乙總算覷了相傳華廈地核！走過從那之後，就是他真君的民力，對氣數的探訪，對際遇的熟習，都愈加痛感了張力！
所以，靜觀其變，硬是他獨一的選拔！
昊德沉下心坎，對聰明這步棋，與的沒人比他更寬解！內部溝溝繞繞，驍勇霧菲菲花的感觸，就連他夫天擇佛門的首創者實際都沒全數看明白！
天眸所說的根源，指的是當一下已經被人合道的原大道，在合道者捨棄了這個純天然小徑，也可能說者坦途潰散後，這個合道者的成道之地！
昊德沉下心窩子，對大巧若拙這步棋，到位的沒人比他更分明！裡面溝溝繞繞，無畏霧菲菲花的感覺，就連他者天擇空門的首創者原來都沒意看昭昭！
……婁小乙歸根到底盼了相傳中的地核！信步至此，不怕他真君的實力，對造化的體會，對條件的熟練，都越發覺了上壓力！
聰明伶俐頭陀站在地表前，初露巡演佛願，
故而，拭目以待，身爲他絕無僅有的精選！
歸因於在五環和關渡的換取中，他獲悉了一條很風趣的訊：天眸背地裡的主席認同感是一期人，而是多位！有靈寶大君！也有生人真仙！再有史前獸神！
昊德沉下心曲，對聰慧這步棋，到場的沒人比他更領略！內中溝溝繞繞，颯爽霧中看花的感，就連他是天擇禪宗的首倡者實則都沒一體化看舉世矚目！
……
劍卒過河
昊德沉下心曲，對有頭有腦這步棋，臨場的沒人比他更瞭解！其間溝溝繞繞，一身是膽霧優美花的知覺，就連他者天擇佛的領頭人實則都沒全面看內秀！
“設我得佛，國皇上人，形容不同，有好醜者，不取正覺。”
“設我得佛，十方羣衆，發菩提樹心，修諸功，誠意發願，欲生本國。臨壽終時，假令不與團體環繞現其人前端，不取正覺。”
有強巴阿擦佛藐，“他倆不會討便宜！周仙目前骨氣正盛，有未嘗其劍修吊兒郎當！高鼻子們精着呢！”
昊德道人覆水難收，“道家的挑選是出彩的，吾輩也要如此做！不論派些人闖練鍛錘就好，主角戰力留下，拭目以待！
他並過錯用意不完結職責！光是想在其一進程悅目的更曉些！應有說，是一定，但也是未必。
……
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“能者的法力泯闡揚出！大五環劍修在同層系中無解！極致難爲他被早慧攜帶，存亡未卜；那末然後，壇要佔便宜了？”
就只能是人類真仙，簡單易行的果斷，像云云弄壞空門無計劃的職掌性能固然就門源道家之手，但他抑或粗難以置信，以通職掌形縱橫交錯。
“設我得佛，公私火坑餓鬼畜死者，不取正覺。”
他翕然能感覺到事前僧徒的纏手！佛光並偏向多才多藝的，在修真界，奇功異術灑灑，重點而是看是誰發揮，這僧徒的能力很強，但還沒強過他，何如就能豎雲淡風輕了？
蓋好些永久的合道始末，從而合道者和後天大路之間就消亡着那種孤掌難鳴離散的維繫，即或崩了散了，也能在原則性水準上無憑無據原貌陽關道的運轉，並時時處處間而垂垂減輕。
“設我得佛，國圓人，描摹分別，有好醜者，不取正覺。”
有佛陀鄙薄，“他們決不會討便宜！周仙現今氣概正盛，有消散那劍修不足道！牛鼻子們精着呢！”
強撐便了！
這是不可能的！
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靜觀就好，他目前也沒什麼太好的章程，從心思上說他以爲調諧職業曲折的可能性很大，但也不撥冗在者流程中會到手之一就天職的時機？
昊德沉下心腸，對雋這步棋，與的沒人比他更領略！裡邊溝溝繞繞，見義勇爲霧美花的感，就連他者天擇佛門的首創者骨子裡都沒十足看瞭解！
小說
強撐如此而已！
以此大志局部大了！大到不復硬挺教義纔是天地的唯一！
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有浮屠不齒，“他倆不會貪便宜！周仙那時士氣正盛，有從不百倍劍修無足輕重！高鼻子們精着呢！”
他毀滅博音塵的渠，就唯其如此要好斷定，本當相關靈寶大君和先獸神安事，她沒情理帶累進人類的破事中，愈發竟自波及生人最小的法理之爭，道佛之爭！

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