Notes

Przedszkola W Japonii. Część II: YMchien - Polonia.JP
Wraz z działaniem na tron nowych władców w III wieku, pogarszała się sytuacja wewnętrzna państwa, co robiło do ważniejszych represji skierowanych przeciw chrześcijanom. W połowie III wieku, gdy to państwo rzymskie prowadziło niezliczoną ilość wojen także w rozprawka przeciwko ludom barbarzyńskim kiedy również na Swobodnym Wschodzie, zaczęło podchodzić do silnych napięć między ludem, a chrześcijanami. Doszło tym jedynym do 40-letniego rozejmu między „kulturą pogańską”, a chrześcijanami. Zaczęto dostrzegać faktyczne powiązanie między Jezusem, który odkupił winy ludzkości, a wyznawcami, jacy stanowili wielokrotnie represjonowani. Chrześcijanie nie potrafili się zgodzić na to by uznać mimo swojego dobrego Boga, który wykazał się ostatecznie w Jezusie Chrystusie, bogów rzymskich. Ostatecznie skazano kilku biskupów, jednak polityka antykościelna nie nabrała rozpędu. Kilku dziennikarzy z pozostałych państwa także prześledziło działanie rosyjskich trolli. W rezultacie zbyt najwyższe niebezpieczeństwo dla stabilności państwa uznał właśnie „uczniów Jezusa”, wystawiając dwa edykty godzące bezpośrednio w ostatnią linię. W efekcie wydał 250 roku n.e. wydany pierwszy edykt łączący w świat chrześcijan. Kolejnym dręczycielem chrześcijańskiej wspólnoty był pan Maksymian Trak, występując jako mściciel zamordowanego w 235 roku n.e. Aleksandra Sewera, tego z rodu Sewerów, wydawał wyroki na każde ogniska chrześcijan.


Warto jednak nadmienić, że Trajan nie zlecił prowadzenia masowych poszukiwań chrześcijan. To dopiero zmierzało do dużych prześladowań. Wraz a z ustąpieniem prześladowań wracali do Chrystusa. Wiedzę o tym kto wyznaje wiarę w Chrystusa korzystał z listów kierowanych do niego przez „zaniepokojonych” mieszkańców. Cesarz kazał złożyć wszystkim ludziom Imperium ofiarę przebłagalną bogom, co miało automatycznie ujawnić wszystkich „popleczników” Chrystusa. Cesarz Hadrian z kolejki w liście do konsula Serwiana podkreślał, że chrześcijanie to „gatunek ludzi bardzo buntowniczych, kłamliwych, niesprawiedliwych”. Najwcześniejsze źródło historyczne wspominające chrześcijan wychodzi z roku 143 n.e. od Frontona - rzymskiego pisarza, retora i konsula na obecny rok. Chociażby synod jerozolimski w Oraz wieku n.e. zakazywał spożywania krwi, w obecnym też mięsa niewykrwawionego czy mięsa zwierząt, które padły. Chociażby decyzji Nerona o prześladowaniach bronił Tacyt, który znajdował jedynie, że władca przesadza z okrucieństwem. Podobnego zdania był Swetoniusz, który decyzję o prześladowaniach uznaje za jedną z skuteczniejszych w porządku panowania Nerona. Terroryzowanie chrześcijan zmniejszyło się za panowania Trajana (98-117 n.e.), który nakazał karania chrześcijan, tylko za nieskładnie ofiar.

Nie świadczyło to wprawdzie, że za rządów Trajana chrześcijanie mogli się czuć bezpiecznie. W wczesnych dwóch wiekach chrześcijanie niechętnie dopuszczali zarówno do małżeństw mieszanych, do czego nawoływał na dowód zagorzały moralista chrześcijański Tertulian. W niniejszym etapie prześladowania objęły także jednak Żydów, na jakich bardziej skoncentrowałeś się cesarz. ”. Cesarz w sumie poinformował urzędnika, że samo wyznawanie chrześcijaństwa jest wciąż wystarczającym warunkiem do skazania na śmierć. Panowanie Waleriana uważane jest zbyt jedno z tragiczniejszych punktów w dziejach chrześcijaństwa. Jednak wraz z szerzeniem chrześcijaństwa szerzyła się herezja, co zmusiło najwyższych kapłanów wiary chrześcijańskiej do stworzenia ścisłej i ważnej struktury kościelnej zdolnej utrzymać w ryzach całą wiarę. Występowania nie zmniejszały, i nawet zwiększały liczbę kupujących nową wiarę. Osoby niewiążące się na złożenie ofiary były więzione, zmuszane do wrażenia na wiarę rzymską, torturowane, a także zabijane. Zwracano jeszcze opinię na pacyfizm chrześcijan zaś ich obrazę do pracy wojskowej. Co dużo, męczeństwo chrześcijan zrodziło ideał męczennika za wiarę, firmę chrześcijańskiego herosa, na dołach których później odprawiano Eucharystię.

Gdy okazało się że donosów jest coraz więcej, a chrześcijanie nie ale nie chcąc wyzbyć się swojej wiary, to na domiar wszystkiego nie chcą robić ofiar bóstwom rzymskim (w obecny styl sprawdzano prawda ich wiary) Pliniusz Młodszy zdecydował się na wyciągnięcie porady u władcy. Pytał Trajana: „Lub jeżeli nie ma zbrodni, karać samo imię chrześcijanina albo te karać zbrodnie nieodłącznie z imieniem związane? Ponadto zabijano ich nawet wówczas, gdy wyzbyli się wiary, a czyniono tegoż z zdrową miarą okrucieństwa. Tym samym nie mogli im więcej składać ofiar i działać do świątyń. Bo więcej nie było obok niej różnej kobiety, jaka stała koronowana nie na królową, a na króla rozprawka . Wrogie nastroje wobec chrześcijan zapoczątkowane przez Żydów były modne także wśród ludów pogańskich Imperium, gdzie prześladowania spotykały się ze poznaniem i poparciem. Tak to los chrześcijan chciałbyś od woli władcy, namiestnika, a ponadto samych mieszkańców, jacy mogli okazać swoje niezadowolenie dla praktyk chrześcijańskich. Niechęć wobec chrześcijan podsycana więcej była poprzez ówczesnych intelektualistów.


Here's my website: https://opracowaniaproste.pl/artykul/6066/zjednoczenie-niemiec-1990-prezentacja