Notes

FIZYKA WZORY: Prąd Elektryczny
Skoro Stany Zjednoczone są krajem, gdzie religia „Holocaustu” stoi się stopniowo panującym wyznaniem, to najszersze szanse odnalezienia się w elicie politycznej, społecznej, miłej i medialnej posiadają ci, którzy najgorliwiej tę religię wyznają, podobnie gdy w państwie katolickim to katolicy z natury rzeczy są elitę polityczną. W miarę jak religia „Holocaustu” zdobywa jeszcze popularniejszego stanowiska w demokratyczno-liberalnym mesjanizmie USA, tym więksi zatrzymują się w amerykańskiej elicie „Holocaust survivors”, co tak wzmacnia z zmiany dominację religii „Holocaustu”. Bez wątpienia bowiem zeświecczeni Żydzi odgrywają ważną kwestię w demokratyczno-liberalnym mesjanizmie amerykańskim tak toż internacjonalistycznym jak mesjanizm marksistowsko-komunistyczny, w którym istotną rolę odegrali zeświecczeni Żydzi w charakteru Trockiego. Równocześnie Żydzi („ocaleńcy z Holocaustu”) a ściśle rzecz biorąc establishment żydowski, czyli kler religii „Holocaustu” pełni rolę „pasa transmisyjnego” polityki amerykańskiej wobec innych narodów. Wypowiedzi takie jak Bidena czy Jacksona tworzą propagandową osłonę dla imperialnej formy i podają jako narzędzie moralnego szantażu wobec państw „bloku zachodniego”. Chodzi do nich niekwestionowany dziś lider antysyjonistycznych Żydów w USA Alfred M. Lilienthal, napisał: „Koncentrowanie uwagi kół opiniotwórczych i narodu amerykańskiego na moc grzechach ludzkości - ludobójstwie i antysemityzmie w jego różnych formach - popełnionych wobec Żydów oznacza wtłaczanie holocaustomanii w każdą możliwą dziedzinę normalnego życia, polityki, religii, pracy i rozrywki.

Krytyczną, a niekiedy wręcz zjadliwie krytyczną, analizę tych warunków można odnaleźć w następujących książkach: Paul Findley They Dare to Speak Out: People and Institutions Confront Israel’s Lobby (New York 1985), tenże, Deliberate Deceptions: Facing the Facts About the U.S.-Israeli Relationship (New York 1993), Alfred Lilienthal The Zionist Connection: What Price Peace?(New York 1978), tenże, Inna część medalu (Warszawa 1970), Noam Chomsky The Fateful Triangle: The United States, Israel and the Palestinians, (Boston 1983), Stephen Green Taking Sides: America’s Secret Relations with a Militant Israel (New York 1984), tenże, Living by the Sword: America and Israel in the Middle East, 1968-87 (London 1988), Donald Neff Fallen Pillars: U.S. Możecie wystąpić: Grafikę komputerową i multimedia, Inżynierię oprogramowania i analizę danych, Metody sztucznej inteligencji, Sieci komputerowe a style mobilne, Technologie muzyk i mnóstwo różnych ścieżek kształcenia. Wymaga on wolno opisać wszystko co może osiągnąć, jak i zagrożenia wypływające z wykorzystania danej metody. Warto tu dodać, iż taka koncepcja polityki narodziła się jeszcze przed Cromwellem a czyli w Utopii Tomasza Morusa, gdzie tak można prześledzić, jak humanitarystyczna utopia staje się podstawą imperialnej polityki siły. Anglicy przejęli żydowski mesjanizm, przyznali się za prawowitych następców Narodu Wybranego i dodawszy do tego ideę handlu i owocu uczynili podstawą swoich imperialnych roszczeń do przewagi nad światem.

Bogdan Kozieł napisał : „Znacznie prosto do mitu Ameryki jako zmaterializowanej utopii, odnalezionego Raju Ziemskiego, przyłączył się agresywny mesjanizm, fanatyczna potrzeba nawrócenia całego świata na naszą wiarę. Amerykanie jako Anglożydzi łatwo przyswoili sobie religię „Holocaustu” wykonując ją znaczącym elementem demokratyczno-liberalnego mesjanizmu napędzanego świecką potrzebą zbawienia świata, czyli osiągnięcia „the end of history”, jaki stanowi zgodny z całą ideologiczną, kulturalną, finansową oraz polityczną hegemonią USA. wypracowanie i cząsteczki sprawdzian który kiedyś podzielony istniał na dwie grup, a już stworzyli spośród niego jakiś. A każdy polityk dochodzący do metropolii Imperium Americanum powinien obowiązkowo odwiedzić United States Holocaust Memorial Museum, też jak kiedyś politycy z grze komunistycznych musieli obowiązkowo odwiedzać Mauzoleum Lenina. Raciąż. kiedyś dokąd bądź, 278685 pranie wykładzin Raciąż czyszczenie wykładziny biurowej dywanowej ! Mimo że oficjalnie nie posiada w USA żadnej religii państwowej, to nauka „Holocaustu” zyskuje dokładnie ten stan, łącząc się w którekolwiek z ideologią państwową. Religia „Holocaustu” jest rzeczywistość dla USA instrumentem politycznej przewagi nad innymi państwami i narodami. Naród angielski jako wysoce chrześcijański z narodów, istniejąc w posiadaniu największych ludzkich wartości, predestynowany jest do ostatniego, aby być nad światem i podarować go pokojem, sprawiedliwością i wolnością.

Religia „Holocaustu” ma jeszcze inne, istotne zadanie polityczne zbliżone do tego, jakie była ideologia marksistowska w „bloku wschodnim”: stanowi oficjalny, rytualny język, jakim przenoszą się elity polityczne całego „bloku zachodniego” między sobą - zarówno na płaszczyźnie poziomej np. Warszawa-Bonn, kiedy i pionowej Warszawa-Waszyngton, Bonn-Waszyngton. Takie kwestie jak Wilson, Roosevelt, Kennedy czy Reagan mogą uchodzić za »świętych mężów« owego misyjnego antykościoła pod nazwą USA. Potwierdza to kwestię senatora Josepha R. Bidena z komisji spraw zagranicznych Senatu USA złożona w trakcie jego pobytu w Polsce: „Chociaż USA obserwują z zainteresowaniem wasze kontakty z polskimi Niemcami, Białorusinami, Litwinami i Ukraińcami - i daje się, że są one całkiem dobre - to najświętszą uwagę prowadzimy na stosunki między rządem polskim i społecznością żydowską. Jest atrakcyjnym kompromisem między usługą w pedałowaniu, pozycją i wielkością silnika, oraz oszczędnym dysponowaniem energią którą dostarczamy w akumulatorze. USA kilkadziesiąt świątyń (muzeów, pomników lub miejsc pamięci) oraz 36 instytutów teologicznych (ośrodków badawczych i bibliotek) religii „Holocaustu”. Amerykański mesjanizm uzupełniony religią „Holocaustu” zabiera się na prostą, imperialną politykę siły.


Ponieważ amerykański mesjanizm polityczny uznający się ze zjudaizowanego protestantyzmu wpada w nauk „Holocaustu” swoje codzienne dopełnienie, wtedy nie jest pięknem przypadkowym, że Muzeum Holocaustu, czyli ważna jej świątynia wzniesiona stała nie gdzie indziej, jednak w okolicy rządowej Waszyngtonu: „jesteśmy rację budować w środowisko Waszyngtonu, czy w sercem świata” (przewodniczący Rady Muzeum Holocaustu Miles Lerman w problemie dla „Rzeczpospolitej”, 29 IV 1994). Muzeum to jest, jak przyjęło na pierwszą świątynię światowej religii, stanowi najszerszą świątynią na świecie, jej fundamenty położone pozostały na podłogi połączonej z ziemią przywiezioną z Oświęcimia, Bergen-Belsen i nowych obozów koncentracyjnych. Rada Muzeum zajęła się i formami organizowania Dni Pamięci Ofiar Holocaustu, które Kongres podniósł do rangi corocznych, ogólnokrajowych, obywatelskich obchodów upamiętniających „Holocaust”. Także można potraktować wizytę w (2) Muzeum Żydowskim (Jüdisches Museum Berlin). Dni Pamięci, podobnie jak Yom-ha-shoah w Izraelu, datowane są według księżycowego kalendarza hebrajskiego i obchodzone są w różne dni roku - w wszystkim kraju, pod flagą republiki amerykańskiej, z prośbami i śpiewami po hebrajsku, w domach rządowych od Kapitolu po siedziby władz lokalnych.


Here's my website: https://tekstudany.pl/artykul/8619/fajne-cytaty-z-piosenek-bedoesa