Notes

MAPA MYŚLI HAWKINSA I TECHNOLOGIA UWALNIANIA -
Jego przyjście tworzyło na celu jedynie rozpocząć rozmowę na punkt konieczności zmian w Kościele. Wydarzeniem, które obserwuje się za początek reformacji było wystąpienie 31 października 1517 roku niemieckiego zakonnika, Marcina Lutra, który na drzwiach katedry w Wittenberdze przywiesił swoich 95 tez potępiających odpusty. Płomień reformacji rozlał się na wszą Europę. Zwolennikami Lutra byliśmy się przedstawiciele wszystkich poziomów Rzeszy, ludzie różnego pochodzenia, stanu, wieku i majątku, jacy z innych przyczyn włączyli się do reformacji. Mieli tez szansę na wzbogacenie się, gdyż nauki Lutra stawiały przede każdym zlikwidowanie majątków i dóbr kościelnych i wręczenie je wiernym. Byli i oczywiście ludzie wrażliwi duchowo, głęboko religijni, którzy wymagali przede wszystkim zmienić pozycję w samym Kościele i popierali całkowicie założenia doktrynalne Lutra. rozprawka najbardziej rozpowszechniony stanowił w Małopolsce a na Litwie, gdzie najsłynniejszymi protektoracie tego wyznania byli Radziwiłłowie z gałęzi kiejdańskiej. Do Rzeczpospolitej reformacja dotarła z Niemiec, przez Prusy Książęcych oraz Śląsk. Ostatecznie jednak reformacja podzieliła się na dwa nurty: umiarkowany (prąd książęco-szlachecko-mieszczański) oraz wielki (prąd chłopski).

Reformacja wytworzyła też skrajnie radykalne, i nawet czasami dziwaczne, kierunki. Wiedzy i poglądy Luta były odpowiedzią na wymagania i wymagania większości obywateli Rzeszy Niemieckiej, dlatego też nauki doktora Marcina tak mocno stawały się popularne. Początkowo wystąpień doktora Marcina nie potraktowano zbyt poważnie, papież Leon X oraz Kuria nie podejmowały żadnych kroków, by uspokoić sytuację w Niemczech. Kształt doktrynie luterańskiej nadał Filip Melanchton, sam z najdroższych współpracowników doktora Marcina. Swe pomysły oparł Kalwin na doktrynie predestynacji, czyli nauce o przeznaczeniu. Zakładała ona, że wszyscy obdarzenie są darem od Boga, czyli wiarą, jednak toż Bóg decyduje o tym, kto zostanie zbawiony, i kto potępiony. Kościół kalwiński był organizacją demokratyczną, na czele gminy stał konsystorz, czyli liczba ludzi duchownych i świeckich, która wspólnie podejmowała uchwały w istotach Kościoła. Ze powodu na tolerancję religijną, jaka istniała wtedy w Polsce, broniła się ona mieszkaniem dla innowierców bardzo różnych wyznań, między innymi obecnie w Polsce, w stronach Leszna, osiadła spora liczba braci czeskich, wśród których znajdywał się Jan Amos Komensky, słynny teoretyk pedagogiki i nauczenia. Arianie popierali szkołę i edukację, ich literatura, analiza i piśmiennictwo pozostawało na niezwykle wysokim stopniu, i na skalę światową słynna stawała się ariańska szkoła w Rakowie, zwana akademią rakowską. Doktor Marcin całkowicie odciął się od radykalnego ruchu chłopskiego i poparł umiarkowany nurt szlachecki.

Na czele ruchu w Münster stanęli Jan Matys i Jan z Lejdy. Tomasza Müntezera. Rozwój ten postulował ponowny chrzest osób odpowiedzialnych, był się na końcu popularny, że zdobył nawet przejściowo władzę w Münster. Chłopi niemieccy wybierali się w najbardziej złej jakości materialnej, na ostatnim terenie radykalna propaganda religijna kolejnego reformatora, Tomasza Müntezera, była naturalną przyczyną wybuchu w Niemczech wielkiej wojny chłopskiej (1524 - 1525), która objęła większość obszarów Rzeszy. Ostatecznie chłopi zostali rozbici w walce pod Frankenhausen, i ich przywódców zamordowano w złych męczarniach. Składała się ona na lekcjach Lutra, który głosił, że całym źródłem wiary winno być Pismo Święte, a do zbawienia niepotrzebne są dobre uczynki, a tylko wiara. Odłamem kalwinizmu, który prowadził się za poglądami antytrynitarnymi a doskonale wziął się w Polsce, był arianizm. Ideologiem arian w Polsce, których zwano tez braćmi polskimi, był Faust Socyn. Drinkiem z nich istniał niemiecki nurt chłopski, który sprawił do ważnej wojny. Jako ważny luteranizm przyjął ci wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Albrecht Hohenzollern, który zsekularyzował państwo krzyżackie czyniąc z niego lenno Polski. Nowe idee reformacyjne jechały do Własny oraz ze studentami, którzy rozwijali się na zachodnich uniwersytetach oraz innowiercami, którzy szukali tu tolerancji i wolności religijnej.

Gdyby tak naprawdę zanurzyć się w styl polski, z indywidualnego początku musimy nauczyć się z takimi dyscyplinami byłymi jak gramatyka i historia języka polskiego, dzięki jakich potrafimy dowiedzieć się o takich zjawiskach, które realizowały się z upływem czasu, jak np. metateza, wokalizacja jerów, przegłos polski. Jak z przyczyny cesarza Karola V w 1529 roku w Spirze na sejmie Rzeszy, uchwalono dekret, który nakazywał zwolennikom reformacji porzucić swe plany, i samego Lutra skazywał na banicję, miasta i władcy, którzy pomagali ruch reformacyjny, ogłosili przeciwko temu poważny protest oraz od tego etapu zwolenników obozu reformacyjnego określa się "protestantami". Przyczyny reformacji były niezwykle specjalistyczne i pozostałe, wśród bezpośrednich można zastąpić: skoncentrowanie się Kościoła wyłącznie na ścianie materialnej, szczególnie zauważalne w Kurii rzymskiej i wyższej hierarchii duchownej, za duży fiskalizm Kościoła, sprzedaż odpustów, upadek moralny kleru, czego przykłady szły z samych papieży Aleksandra VI czy Leona X, wcześniejsze ruchy w Kościoła, które i dążyły do wymian, jak nauki Jana Husa, zmiany myśli także inne rzeczy, idące od dobrych uczonych tamtego okresu, jak Erazm z Rotterdamu czy John Colet z Oxfordu, zaangażowanie polityczne Kościoła oraz jego hierarchów w popieranie systemów władzy, udział samego duchowieństwa w mieszkaniu politycznym państwa. Luteranizm rozprzestrzenił się głównie na Pomorzu Gdańskim a w Prusach Książęcych, wśród dominującej tam niemieckiej ludności mieszczańskiej.



Read More: https://tekstynauka.pl/artykul/2878/charakterystyka-ciotki-maryli-z-magicznego-drzewa