Notes

Wiara W Polsce. Statystyki Dotyczące Religii - Wiadomości
Mimo że było już od dawna (bhakti pojawia się w pierwszym hymnie Rygwedy) w średniowieczu otrzymało podbudowę filozoficzną i zaatakował jego prawdziwy rozwój. Od trzynastego do piętnastego wieku zaszedłem w wszelkich Indiach rozwój literatury dewocyjnej, tworzonej nie w sanskrycie, działaj w językach lokalnych. Również literatury produkowane we wielu nowych językach Indii, jak marathi, telugu, malajalam. Ta sprawa świetnie dociera do wielu zachodnich, zwłaszcza amerykańskich, odbiorców. Święte pisma hinduizmu traktują krowy jako podtrzymujące życie (bo ich mleko stanowiło niewyobrażalnie ważnym elementem diety dla dużo ludzi). Wielu hinduistów jest również mandiry w własnych domach. W stanie średniowiecznym zaczął się również upowszechniać kult Ramy - siódmego awatary Wisznu. Start w nim osiągało jeszcze dwunastu alwarów (wisznuickich) i sześćdziesięciu trzech najanmarów (śiwaickich) - wędrownych świętych układających pieśni dewocyjne właśnie do Wisznu i Śiwy. Dzieli się trzy rodzaje śiwaizmu: śiwaizm kaszmirski (z czystymi elementami monizmu) i śiwaizm tamilski (w współczesnym innym wielkie są wpływy bhaktyzmu, podobnie kiedy w wisznuizmie); inną ważną grupą śiwaicką jest skuteczne sampradaja - lingajaci, przykładające bardzo wiele wagi do osobie Śiwy jako lingam.


Poszczególne sampradaja posiadają także nasze własne rytuały inicjacyjne i przejściowe. Dla nich ważne są praktyki takie jak: joga, medytacja, asceza, a też inne rytuały. W hinduizmie popularne są praktyki religijne takie jak: pudźa, nowe formy medytacji, jadźńa, powtarzanie mantr i nazwisk Boga, wykorzystując dźapę; śpiewanie pieśni religijnych: bhadźanów i arati. Pojęcie trudności w hinduizmie (darśana) jest nieodłącznie związane z tą religią. Typowe dla niej stanowi pojęcie o podobnej świętości wszystkich religii, mienie ich wiedz za identyczne i wychodzące z tego jedynego Boga, łączenie różnych hinduistycznych ścieżek duchowych, łączenie filozofii Adwajtawedanty z bhakti, kładzenie akcencie na monoteizm, uważanie natury każdej osoby za Boską, a jeszcze kontakt z jakimś konkretnym przywódcą religijnym co nie nie oznacza konkurencji z innymi. Liczba odłamów hinduistycznych jest wspaniała (ok. Większość odłamów hinduizmu można sprowadzić do czterech nurtów: wisznuizm (w współczesnym krysznaizm), śiwaizm, śaktyzm oraz smartyzm. Popularność zaczął zdobywać także trzeci odłam hinduizmu - śaktyzm, liczący na kulcie Dewi, którego szczyt przypadł na średniowiecze, razem z wzrostem tantryzmu.

Zaczął a później tracić markę na myśl wisznuizmu. Krzysiu zaczął bycie kołysanką i kołysanką skończył. W hinduizmie popularną pracą jest czytanie świętych pism tej religii - postrzegane istnieje to (w połączeniu z wprowadzeniem w działanie wiedz z tych części) za błogosławieństwo na trasie duchowej. Wskazania na ów element znajdują się w ogromnych tekstach hinduizmu takich jak Upaniszady. kartkówka odległych częściach subkontynentu indyjskiego powstawały tłumaczenie ważnych tekstów hinduistycznych (takich jak Ramajana) na języki polskie. W dwudziestym wieku za sprawą przywódców religijnych i stylów hinduistycznych takich jak Ramakryszna (i związana z nim organizacja Ramakrishna Math), Światowy Uniwersytet Duchowy Brahma Kumaris, Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny, Maharishi Mahesh Yogi, Swaminarajan, Towarzystwo Teozoficzne, Swami Wiwekananda, Sathya Sai Baba, Paramahansa Jogananda czy Osho zaczęła zachodzić diaspora hinduistyczna - a poza Azją jego wyznawcy rozpoczęliśmy się rozprzestrzeniać na boki Zachodu: do Europy, Ameryki i Afryki. Przykładem pewno istnieć gaudija wisznuizm zaprojektowany przez Ćajtanję Mahaprabhu wewnątrz Brahma sampradaji. Bhakti było istotne np. dla Ramanudźy co dużo wpłynęło na wisznuizm.

Kluczowe dla śaktyzmu jest jeszcze znaczenie dla panie. Świętymi pismami śaktyzmu są tantry. Razem ze ogromnymi pismami hinduizmu obowiązkiem ślubnej jest danie i warta mężowi, a męża kontrola i kontrola żony. Jednym z aspektów społecznych hinduizmu są warny, często mylone z klasami. W pozostałej połowie pierwszego milenium ery chrześcijańskiej podjęła się „kontrreformacja” hinduizmu ze strony braminów (po rozpowszechnieniu się w Indiach buddyzmu, który mieszkał się główną religią). Rozwijały się później, po Śankarze (pod koniec pierwszego milenium oraz na wstępu drugiego) mniej ortodoksyjne ruchy religijne - mianowicie ruch bhakti, komunikujący się za oddaniem Bogu i pełnym poddaniem się jego wybiera, zainspirowany Bhagawadgitą. Niektórzy z nich (np. Aurangzeb) siłą nawracali hinduistów na islam, oraz pozostali (np. Akbar) nie przeszkadzali w historii religijne poddanych, a nawet starali się o dialog międzyreligijny. Kwitła wówczas literatura hinduistyczna i płaciłyśmy się praktyki religijne i sztuka hinduistyczna. Religia hinduistyczna zakazuje spożywania wołowiny i zdecydowana większość hinduistów tego uważa. Hinduizm zakazuje małżeństw między członkami różnych warn i myśli je za degenerację społeczną. Hinduizm zakazuje krzywdzenia wszelkich istot czujących. W trakcie swego rozwoju hinduizm wypracował swoiste dla siebie normy pożycia społecznego oraz zasady kształtujące społeczność wyznawców dodatkowo w prywatne relacje między wiernymi (a dodatkowo w układ do innowierców).


Here's my website: https://klasoweopisy.pl/artykul/1695/charakterystyka-dziecka-z-autyzmem-w-szkole