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第一四八章寺庙里的佛陀 相因相生 綠酒紅燈

有關存有貨物中，最可貴的烈馬交往，也以歷年五萬匹的速率在遞增。
在這口號的呼籲下，該署牧奴不獨會看守投靠建州人的內蒙古人，還會監和好身邊的同夥，若是她們的牛羊數量超常了藍田律法則定的額數，她倆就不能不分家。
“佛改革了你啊——好虧啊。”
憨厚的寧夏人，在沾師父的祈福，暨生產資料大得志的情況下，就暴發了自身甸子部族絢爛的本性，在來往罷了後，她倆在科爾沁上跑馬，叼羊，射箭，撐竿跳，舞，唱歌，喝，狂歡，祝賀投機合浦還珠對頭的垂死活。
自雞毛輸理的成了一期很好的貨品然後，遊牧民們年年只特需把鷹爪毛兒剃上來，嗣後付諸傻呵呵的漢人生意人，就能用賣棕毛的錢換回和氣得的裸麥面，茗，氯化鈉，及存貯器。
常國玉道：“你對科爾沁上的人最瞭解，你看該怎麼革新呢？”
一來瞬時速度逝去的鬼魂，二來，爲在世的牧民祈禱，三，身爲爲女生的西藏人撫頂祈福。
儘管孫國信說的——佛生活於寺天堂中部自整日地。
海南千歲爺們很有膽氣，消解一下貴州王爺甘心接這般的前提，遂，獷悍的高傑，李定國順序派兵出死了這些王侯將相。
從前的光陰，這物比燮低俗的多，還總說人來世，淌若得不到幾年幾個女郎，可靠是無償年青了。
渾厚的西藏人，在到手大師傅的祈福，及軍品大償的變下，就發作了對勁兒草地族絢麗的性情，在來往告終嗣後，她倆在草原上跑馬，叼羊，射箭，越野，舞，歌唱，飲酒，狂歡，慶賀團結合浦還珠對的三好生活。
愈來愈是在她們落空了不賴備耕的大田事後，她們與藍田城的漢民的聯絡就變得獨一無二的緊密。
孫國信瞅着常國玉笑道：“是我更改了佛，純真的肉.欲憂愁，在我胸中既訛極的愁悶，而心臟上的大解脫，纔是洵的歡歡喜喜。”
現實作證，山西的牧民，一旦相距漢人，他們是破滅抓撓活兒的。
侵他們領海的永不是藍田兵馬，可是這些咂到了好處，而被藍田大軍用弓箭，刀兵乙類的冷器械武裝始於的牧奴們。
王公貴族們死了，悲愴的只是王侯將相，藍田屬下仍舊淡去這種畜生存了，以是，能癔病憂傷地王侯將相們只能重建州人的租界內心酸。
常國玉統計罷末梢一筆賬目，抱着賬冊到來了墨爾根喇嘛的室，將簿記處身閉目考慮的喇嘛孫國信眼前道：“你沒騙人，你給她們帶到了她倆從沒的新的好的度日。
湖北王爺們很有膽，一去不返一度江西親王務期收起這麼着的環境，故而，洶洶的高傑，李定國挨家挨戶派兵出死了該署王公貴族。
河南千歲們很有膽量，磨一下廣西公爵夢想收到這麼樣的規範，於是乎，火爆的高傑，李定國挨家挨戶派兵出死了那些王侯將相。
強巴阿擦佛大的辰光能爲山九仞，纖小光陰又是一花時期界。
吾儕看了景象，景色就成了咱的生，而身太短，景象太多，再行擦肩而過，特別是白活一場耳。”
在她倆的心魄，泯沒什麼樣鼠輩比志氣愈發難得了，即令，孫國信要成佛。
今昔，者市集曾成繼藍田市場外場，最大的一番商場，年年歲歲的變量極爲驚人，且盈利多充暢，但一番接續十五天的場，就能爲藍田拉動近絕對化枚洋的花消。
孫國信說的很大白，他即令要成佛，雖則常國玉渺茫白哪門子纔是佛，哪些本領成佛，才力落大解脫，這並妨礙礙他看重孫國信的好好。
“對的，不能不裁汰，人數越多，犯錯的指不定就越大，佛設有於禪寺裡頭自成日地，禪房外圍的切切實實勞動華廈人們，需求有人去統制他倆，去開刀她們，尾聲困苦他們。”
由雞毛理屈詞窮的成了一下很好的貨品然後，牧戶們每年度才急需把棕毛剃下去，往後授愚笨的漢人生意人，就能用賣棕毛的錢換回和氣須要的青稞面，茗，氯化鈉，與避雷器。
在雲昭曾經抑制了宣府，淄博，生存了岳陽自此，藍田城就成了臺灣人唯出彩交往的地方。
常國玉統計央煞尾一筆帳目，抱着簿記臨了墨爾根上人的房室，將賬本身處閉目心想的達賴喇嘛孫國信前頭道：“你沒哄人，你給她們牽動了她們從未有過的新的好的衣食住行。
常國玉竟是不亮從這裡題。
與關東同樣，王公貴族們允諾許有有過之無不及一千隻羊，一百頭牛，同十匹銅車馬上述的財，關於主人，這種事更是想都不須想。
出賣牛羊的數字更爲達成了可觀的三萬頭只。
“你的願說，你就該跟雲處女一模一樣，只拿弊端，不幹史實是吧？”
首先四八章禪房裡的佛陀
說罷，就抱着帳本離開了這間明的間，而孫國信經窗瞅着田野上凋謝的格桑花方頂風揮，撐不住兩手合十道：“阿彌陀佛。”
沉吟了徹夜自此，他卒在糯米紙上墜落搭檔字——論牧民族的執掌之我的初見。
佛陀有時候是居高臨下的，且無所不至不在。
這時候的科爾沁上，曾經低位哪樣王侯將相了，該署人業已被高傑，和今後管草野的李定國分隊料理的清爽爽。
在雲昭久已駕御了宣府，桂林，消滅了滁州後，藍田城就成了福建人絕無僅有精良生意的地面。
咱倆看了景物，景就成了咱倆的人命，而民命太短，景象太多，累錯開，即若白活一場資料。”
先的時段，這玩意兒比本身鄙俗的多，還總說人趕來舉世，即使決不能幾年幾個紅裝，準兒是白白老大不小了。
謠言認證，遼寧的牧女，而逼近漢人，他們是破滅法度日的。
襲擊他們屬地的毫無是藍田師，然則該署嘗到了好處，與此同時被藍田槍桿用弓箭，軍火一類的冷槍炮武裝羣起的牧奴們。
與關內同一，王侯將相們唯諾許有了勝出一千隻羊，一百頭牛，與十匹烏龍駒以上的金錢，有關自由，這種事益想都不要想。
然一來，草原上就浮現了一個很周邊的徵象，全數的牧戶門，幾近因此兩口之家的形態消失的，頂多，視爲兩個終年廣西人帶着一下恐幾個苗的文童支柱着一番漁場。
真相表明，內蒙古的牧民，苟接觸漢人，她倆是一去不返措施活的。
雲昭總覺得發難纔是最難的，爲此他躲過了者最難的等級，除過看着建州人不準他們撿便宜外側，就待在東南部瞅着李弘基，張秉忠該署人把大明天地弄得龐大，大團結最終坐收漁翁之利。
“人的沉思是無期的，吾儕盡如人意在臆想中製作一期有滋有味的世上，而子虛的小圈子是不在頂呱呱這種事物的，鄙吝是面目可憎的，是傷羣情的，據此，佛說：‘千夫皆苦。”
他的神蹟不脛而走了草甸子，他以至在漢民心田中首屈一指的玉山雪域上也有了一座殿堂，道聽途說，就連漢民的至尊雲昭天驕，在爲大師墨爾根戴上佛冠的早晚，也極其的拜。
玉山學校下的人，都有些快快樂樂被被人牽着鼻走，他倆每場人都有對勁兒的佳績。
佛陀偶爾又是大爲猥鄙的，差點兒不要臉到了土壤中。
一來關聯度逝去的陰魂，二來，爲生的牧人彌散，老三，雖爲肄業生的福建人撫頂祝。
心計只好籌辦偶爾一地，不行能共存。
說罷，就抱着賬本脫離了這間金燦燦的屋子，而孫國信經窗牖瞅着原野上綻開的格桑花正值頂風舞動，經不住雙手合十道：“佛爺。”
自棕毛恍然如悟的成了一番很好的貨色其後，牧民們年年特需求把雞毛剃下來，爾後交付愚拙的漢民下海者，就能用賣羊毛的錢換回團結一心要求的元麥面，茶，積雪，暨熱水器。
質樸的澳門人，在取禪師的禱告，與生產資料大滿的風吹草動下，就突發了我草地民族絢爛的天賦，在生意了事過後，她們在草原上賽馬，叼羊，射箭，障礙賽跑，翩翩起舞，歌，喝，狂歡，賀喜和睦應得天經地義的腐朽活。
王公貴族們死了，悽惶的不過王侯將相，藍田屬員就風流雲散這種工具生存了，於是，能歇斯底里如喪考妣地王侯將相們只好組建州人的地盤內喜悅。
在雲昭一經管制了宣府，撫順，煙退雲斂了鹽城以後，藍田城就成了浙江人唯可能交易的處。
年年歲歲七月半年，墨爾根上人城池在藍田黨外開一場強大的法會。
大話，羊皮，和各式耐蘊藏的奶必要產品的吃水量也遠超歷朝歷代。
若果到六月，就會有夥的牧民從遍野集到藍田棚外，在廣大廣闊的甸子上聽大師傅說法，法會罷了然後，身爲雄勁的基聯會。
孫國信不甘落後意參預俗氣的事項，這亦然吻合藍田律的，在碧空代表會裡，爲着其一業務業已喧鬧過好些次了，茲，算是有一下談定了。
關於普貨物中，最可貴的白馬買賣，也以年年歲歲五萬匹的速度在與日俱增。
阿彌陀佛有時候又是遠不端的，險些低賤到了熟料中。
常國玉茫茫然的道：“而，她倆很快樂。”
售牛羊的數字愈發達到了觸目驚心的三百萬頭只。
“你的願望說，你就該跟雲年高天下烏鴉一般黑，只拿補益，不幹事實是吧？”

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