Notes

20대 大選 조선을 살찌웠던 세종의 知行合一 리더십제3회

김 여사는 “전 세계적인 한류 열풍 속에 K콘텐츠에 국제적 관심이 모아지고 있다”면서 도서관에 기증되는 한국 관련 도서들을 소개했다. 바른미래당 김수민 원내대변인은 일상에서 한글에 대한 인식이나 대접은 부끄러운 수준이라고 지적했습니다. 이들의 행태는 서로 싸우거나 하소연, 관에 대한 원망 등 가지가지였다.
국영문 동시 배포 애민정신을 담은 조선 과학기술의 정수, 앙부일구의 귀환
민족문화의 창달과 국운의 융성을 위하여 대왕께서 기울이신 성덕과 이룩하신 위업을 숭모하여 온 겨레의 정성을 모아 올리오니 여기에 임하시어 흠향하시옵소서.”라고 한글 축문을 올렸다. 너, ‘여(汝)’ 자에 화합하여 조화롭게 하라는 ‘해(諧)’ 자가 들어있다. 동네형이었던 류성룡(柳成龍)이 지어준 이름답게 장군은 화합과 조화를 끊임없이 실천했다. 지휘관의 솔선수범, 선공후사, 임전무퇴 정신 등은 모두 애민(愛民) 정신의 발로다. 23전 23승의 불패의 기록은 이같은 애민 정신의 바탕 위에서 세워진 것이다.
애민정신이 묻어 있는 집현전
오늘날 유네스코가 문맹 퇴치에 기여한 이에게 주는 상을 ‘세종대왕상’라고 명명한 것만 보아도 훈민정음, 즉 한글이 세계 문화에 끼친 영향이 얼마나 대단한지를 알 수 있다. 그러나 한글의 모음 ‘ㅣ’는 어느 글자와 결합해도 [이]라는 소리를 내며, 마찬가지로 ‘ㅏ’는 어느 글자와 결합해도 [아]라는 소리를 낸다. 이러한 한글의 특성 때문에 누구나 한글을 쉽게 배우고 쓸 수 있다. 대한민국 국민이라면 누구나 한글을 읽고 쓸 수 있다는 것이다. 세종의 시대는 집현전을 통해 수많은 인재를 길렀고, 유교 정치의 기반이 되는 의례, 제도를 정비하였다. ‘앙부일구’는 ‘하늘을 우러러 보는(仰, 앙) 가마솥(釜, 부) 모양에 비치는 해 그림자(日晷, 일구)로 때를 아는 시계‘ 라는 뜻으로, 조선 시대 과학 문화의 발전상과 통치자의 백성을 위하는 마음을 보여주는 대표적인 유물이다.
해가 질 무렵, 붉게 물들어가는 수원화성의 성곽을 다시 한번 되돌아봤다. 그리고 신하들에게 둘러싸여 성곽에서 백성들을 굽어살폈을 정조의 마음을 잠시 상상해봤다. 본 사이트에 게시된 이메일주소의 자동수집을 거부하며, 이를 위반 시 정보통신망법에 의해 형사처벌됨을 유념하시기 바랍니다.
우리는 진정 멀티태스킹을 하고 있는가
손문은 서구세계와 의 충돌에서 드러난 중국사회의 한계를 절감하고 개혁이 아닌 혁명이야 말로 중국이 생존할 활로임을 알았다. 그는 중국인민을 사회의 주체로 규정하고 국민을 수탈로부터 해방시키고자 했다. 이것은 국민에게 권리를 돌려주는 것이며 국민이 자유민임을 확인시키는 것이다.
한국어 콘텐츠
세종대왕의 애민정책은 생명존중과 사회적 약자를 보호한다는 것이 핵심이었다. 이처럼 일반백성은 물론이고 노비들의 어려움까지 살피고 해소하기 위하여 노력하였다. 아울러 "사회 각계에서 활약하는 불교 리더들의 역할 또한 어느 때보다 중요하다"며 "한국 불교가 국민들을 통합하고 애민정신으로 국난 극복에 앞장서온 것과 같이 포럼 관계자들도 나라의 번영을 위해 앞장서줄 것으로 기대한다"고 전했다. 도의회와 도청, 도교육청 등 3개 건물은 ‘사람 인’의 시옷자(ㅅ) 형상으로 배치된다. 3개 기관이 도민을 위해 함께하는 ‘삼위일체 기관’으로서 독립적이면서도 통합적으로 운영하며 도민행복 극대화를 추구하겠다는 의미가 담겼다. 이는 백성을 사랑하는 마음(애민정신)으로 나라를 다스린 세종대왕의 철학을 엿볼 수 있는 대표적인 명언 중 하나다.
그리고 드디어 혼천의가 만들어지는 가운데...그 모습을 불안하게 바라보는 넘들이 있었으니... 세종대왕은 관원들에게 물시계 그림을 다른나라(인도로 추정됨)에서 가져오라고 했으나..그만 비에 젖어 책이 훼손되고 마는데요.. 두 사람이 만난것은 쉬리이후 20년만이라고 하는데요..쉬리에서는 이렇게 서로 죽이려는 관계였다면.. #디스크 자키 사람들 앞에서 디스크 돌리며 음악을 빵빵 터트리는 사람이다.
보물 제1710호이기도 한 서북공심돈은 지금도 축성 당시의 원형을 보존하고 있어 더 의미가 깊다. 경북신문 모든 콘텐츠(기사, 사진, 영상)는 저작권법의 보호를 받으며 무단 전재와 복사, 배포 등을 금합니다. 문(文)을 칭송하는 시대에 실학의 잠재력을 이야기하기란 쉽지 않은 만큼, 삶의 모든 순간이 평탄하진 않았다. 그러나 백성을 먼저 생각하는 행정가이자 현실에 유용한 학문을 연구하는 학자로서 최선을 다했다. 당쟁의 소용돌이 속에서 우의정과 좌의정을 거쳐 8번이나 영의정이라는 요직에 오를 수 있었던 비결이다. 나눔봉사단 단장인 서만선 원장은 “1957년부터 시작된 수원시한의사회는 그동안 많은 사업과 봉사를 통해 수원시민의 건강을 위해 힘써왔다.
세종의 애민정신에서 찾은 정책서민금융
특히 여강길 상임대표인 장주식 씨는 한글을 통해 시민들이 보편적 문화향유권을 누릴 수 있도록 ‘여주문화수당’ 시행 방안을 제시하는 등 한글도시로서 할 수 있는 다양한 의견을 개진했다. 집현전은 ‘현명한 자들을 모아 놓은곳’이란 뜻을 가지고 있다. 조선 정종 때까지 집현전이란 이름은 그대로 사용되었으나 그 후 유명무실하게 되었다. 세종이 즉위와 함께 집현전을 국가기관으로 승격시키면서 적극적으로 의지를 표현할 수 있는 정책기관이 되었다.
애민정신
그러나 단결권을 확대 보장을 요구해 온 공무원 노동운동계에서는 우려의 목소리가 들려오고 있다. 정부가 국회에 제출할 ILO 협약안이 통과돼도 현실적인 변화를 기대할 수 없다는 지적이다. 현 체제에서는 단결권 제한이 풀려도 업무 총괄자로 분류되는 5급 이상 등은 마찬가지로 노조에 가입할 수 없기 때문이다. 골정지는 1797년부터 1800년까지 면천군수로 재임한 박지원이 당시 버려진 연못을 주변의 농경지에 물을 공급하기 위해 수축했는데, 연못 중앙에는 ‘하늘과 땅 사이의 한 초가지붕 정자’라는 뜻을 가진 ‘건곤일초정’이라는 정자를 세운 것으로 유명하다.
정의당 최석 대변인도 논평에서 "백성을 긍휼히 여겨 몸소 한글을 창제한 세종대왕의 애민정신을 되새긴다"며 "정의당은 세종대왕의 위민정신을 기리며, 국회가 민의의 전당으로 다시 태어날 수 있도록 올해 안에 선거제도 개혁을 반드시 이루겠다"고 했다. 강씨는 “세종은 쉬운 글자 한글로 공정한 사회, 차별 없는 평등한 사회를 만들고자 했습니다. 그 시대나 지금이나 일부 학자, 일부 정치인들, 물론 사회 각층에서 자기 자리를 지키기 위해, 내려놓지 않기 위해 헐뜯고 싸웁니다. 한글을 만든 원리에는 하늘과 땅, 그 가운데 우뚝 선 사람이 있지요. ‘사람이 먼저’라는 진리를 너 나 할 것 없이 가슴에 새기면 좋겠습니다”라고 말했다.
김영록 전남지사는 지지율이 0.5%p 내려가 57.8%로 10개월 만에 2위로 밀려났다. 이철우 경북지사는 0.5%p 오른 55.0%로 3위를 유지했다. 또한 최문순 강원지사가 51.8%로 4위, 이시종 충북지사가 51.2%로 5위, 이춘희 세종시장이 50.5%로 6위를 기록했다. 이번 조사에서 17개 시도지사 전체의 평균 긍정평가는 3월 대비 0.4% 오른 47.8%이었고 평균 부정평가는 3월과 같은 것으로 집계됐다. 스스로 창조하지 않더라도 창조적 사고 습관을가진 리더가 주변 사람들에게 조직 구성원들에게 창의적인 영향을 준다는 것이다.
지음(知音)을 터득한 군왕에 의해 조선의 음률이 완벽하게 복원되는 감격스런 순간이었다. 폐물로 전락한 가야금, 거문고, 해금 등 모든 악기를 수리하여 재정비를 하였지만 석경(石磬)만은 복원할 수가 없었다. 악기의 일종인 ‘석경’은 큰 ‘기역자’처럼 생긴 하얀 돌을 크기순으로 열두 개를 매달아놓고 막대기로 치면 소리가 난다. 선현의 지혜를 신뢰했던 세종은 우선 유학의 경전과 사서를 규합하여 실용적 제도를 연구하고, 그것을 바탕으로 세부 사항까지 규정해나갔다. 작은 법규 하나조차 그 제도의 역사를 면밀히 고찰하고 각각의 장단점을 분석한 뒤 그 단점을 보완하는 방안, 다른 제도와의 관련성 및 현실적 상황까지 고려했다. 사람이 모이는 길 옆에 설치하여 백성들이 일할 때를 알게 될 것이다.

사실 대중적 이미지와는 달리 양광은 결코 머리가 나쁜 인물은 아니었음. 그는 젊은 시절에 직접 군사를 이끌고 나아가 진나라를 멸망시킬 정도로 군사적인 능력은 나름 가지고 있었으며, 글재주도 있었고, 예술에도 어느 정도 조예가 있었음. 하지만 그래서인지 그는 그 좋은 머리로 자기합리화를 하면서 누구도 생각하지 못한 다채로운 방법으로 아버지의 재산을 14년에 걸쳐 아주 신나게 털어먹었음. 다만 이 사람의 한 가지 유일한 오점이라면은 고구려 원정을 했다가 실패했다는 것? 이로 인해서 농업 생산량도 증대되서 그의 통치 기간에는 자국인 수나라의 국고가 차고 넘칠 정도였음. 그래서 그는 대운하의 필요성을 알고 있었음에도 대운하 공사를 시작하면 수많은 백성들이 죽는다며 추진을 안할 정도였고.
여야는 9일 한글날을 맞아 정치권이 올바른 우리말을 사용하는 데 모범이 되겠다고 일제히 다짐했다. "조선시대의 '백성'과 현대의 '시민'은 분명 다른 개념이죠. 하지만 통합의 지도자였던 세종대왕이 백성을 섬기던 자세는 지금도 유효하다고 봐요. 그러니까 지금도 많은 사람이 세종대왕을 기리며 저런 리더가 있으면 좋겠다고 그리워하는 거라고 봐요." 사회가 양극단으로 치닫는 오늘날, 세종대왕이 후손들에게 전해주는 지혜는 무엇이냐고 물었다. 박유덕은 "리더의 자리에 있는 분들이 애민정신을 되새겼으면 한다"고 답했다. 백성을 '천민(天民)'으로 존중했고, 튼튼한 국방을 바탕삼아 토지제도와 세제 개혁, 과학기술 육성 등으로 국태민안의 모범을 보였다.
이두는 한자를 사용해 표기하는 것이므로 우리말의 소리를 특징적으로 나타낼 수 없었으며, 조사와 어미의 미묘한 차이를 반영할 수 없었다. 또한 먹고살기 바쁜 백성들이 한자나 이두를 익히는 것은 무리였고, 실질적으로 양반들만 글자를 사용할 수 있었다. 경기도 남양주시 조안면 다산로에는 다산 정약용의 삶을 돌아볼 수 있는 정약용유적지가 있다.
왕이 너무 관대하면 백성들이 요행수를 바라게 된다며 신하들이 극력 반대했지만, 세종은 위민(爲民) 정책을 무수히 펼쳤다. 압록강 유역의 여진은 최윤덕, 이천 등으로 하여금 구축하게 하고, 4군(四郡)을 설치하였다. 이때의 국경선이 압록강으로부터 두만강까지 확보되어 이곳에 인구이주정책인 사민정책(徙民政策)을 실시하는 등 국토의 균형 잡힌 발전에 부단히 노력하였다. 세종의 외치(外治)에서 부각되는 것은 국가의 주권 확립과 영토 확장에 진력한 치적을 들 수 있다.
요즘 공직자의 부패로 신문 사회1면을 장식하는 일들이 비일비재하다. 공직자의 청렴과 국민들을 위해 일하는 자세가 언제보다도 절실히 필요한 때인 것 같다. 역사 속의 공직자 중 개인의 이윤보다도 국민을 먼저 생각하신 분 중 대표적인 인물로 문익점선생을 들 수 있다. 일상블로그 행적을 되돌아보고 우리가 배워야 할 점이 무엇인지 되새겨 보자. 문 대통령은 영릉 방문 뒤 관계자들과 가진 오찬 자리에서 “세종 즉위 600주년에 맞는 한글날은 특히 감회가 깊다”고 말했다. 당 매체는 독자와 취재원 등 뉴스이용자의 권리 보장을 위해 반론이나 정정 보도, 추후보도를 요청할 수 있는 창구를 열어두고 있음을 알려드립니다.

조선 시대 실학자인 다산 정약용은 재난이 발생했을 때 백성 을 구제하기 위해 목민관이 해야 하는 역할을 탐구했다. 당시 사회가 언어 이데올로기에 큰 영향력을 미치고 엄청난 파급력과 지속력을 갖고 있었기 때문에 정당성을 부여 받으면서 여성들에 대한 언어적 비하 발언을 서슴없이 할 수 있었던 것이다. 특히 언어 이데올로기적 담화는 개인들이 자기실천으로서 현실개입하며 인간 주체 문제에 접근하는 틀을 제공한다. 그러기에 속담이라는 언어를 통해 특정한 사회집단의 이데올로기적 현상을 볼 수 있었던 것이다. 본고는 여성 관련 속담의 언어 이데올로기와 그 사회적 면모를 살펴보는 데 연구 목적을 두었다.
두 충신 이조 판서/ 예조 판서 는 이런 애민 정신이 아주 돋보였다.남을 탓하고 비방하기 보다는 자신과 의견이 갈릴지라도 서로를 존중해주고 감싸주고 높여주는 덕목을 보여주었다. 영화를 볼 때 아주 몰입을 잘 하는 나로서는 마치 그 시대로 들어간 것 처럼내내 긴장을 놓을 수가 없었다.이미 다 알고 있는 뻔한 역사 이야기, 결말은 어떠한 반전도 없고 뻔하다는 것을 알고 있으나 그래도 볼 만 한 우리의 역사 이야기 ! 이병헌, 김윤식, 박해일의 연기 정말 손색이 없는 명 배우 , 두말하면 잔소리 ! 김씨가 선거 캠프에 관여했다는 의혹에 대해선 "제 처가 선거 운동에 많이 관여를 했다 그러면, 그런 (이 모 기자와) 통화를 장시간 할 시간이 되겠나"라고 선을 그었다.

이번 방문은 572돌 한글날과 세종대왕 즉위 600주년을 기념해 이뤄진 것으로, 현직 대통령이 세종대왕릉에 참배하는 것은 1994년 김영삼 전 대통령 이후 24년 만이다. 여야는 제572돌 한글날인 오늘(9일) 한 목소리로 세종대왕의 '애민정신'을 되새기겠다고 밝혔습니다. 하지만 오늘날의 대한민국에선 세종대왕께서 나라의 통치자로서 강조했던 애민의 정신을 눈 씻고 찾아볼 수 없다. 만해스님의 상좌는 아니었지만 스님을 옆에서 모시며 평생 만해정신을 실천한 석주당 정일 대종사의 삶을 조명하는 학술대회가 열렸습니다. 만해축전의 일환으로 석주 대종사와 만해스님의 인연, 삶의 궤적을 짚어보는 논문들이 발표됐습니다.
이창수 대변인은 “573년 전 세종대왕이 강조한 통치자의 기본, ’애민‘은 그 어디에도 볼 수가 없다”며 “대한민국은 지금 백성이 아닌 한 사람만 바라보고 있는 대통령의 불통과 아집으로 성장의 길목에서 뒷걸음질 치고 있다”고 비판했다. 그는 “오늘도 광화문 세종대왕 동상 앞에 나라의 미래를 걱정하는 국민들이 모일 예정”이라며 “오늘만큼은 이 국민들의 간절한 마음을 보듬는 세종의 ’애민 정신‘이 광화문을 넘어 청와대에 가 닿기를 간절히 바란다”고 당부했다. 성곽 군데군데 설치된 5개의 암문은 전쟁 때 유용하게 사용한 군사용 비밀 출입문이다. 평시에는 잘 사용하지 않다가 전쟁이 일어났을 때 몰래 성을 빠져나가 적을 공격하거나 필요한 물자를 몰래 들여올 때 이용했다.
손 수석대변인은 “한글은 무엇과도 바꿀 수 없는 우리의 보배”라면서 “한글날을 맞아 한글을 창제하신 선현들의 고마움을 가슴에 새기며, 한글의 발전과 함께 문화가 융성한 대한민국을 만들어 갈 것을 다짐한다”고 밝혔다. 지난해 세종대왕 즉위 600주년을 기념해 영화 '나랏말싸미' 등 많은 작품이 쏟아졌지만, 영상물은 되도록 참고하지 않았다고 한다. 무엇보다 공노총은 지난 6월 스위스 제네바에서 열린 ILO 100주년 기념 총회장에서 대한민국 공무원 노동제도의 열악함을 전세계에 알렸다.
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