Notes

Doradztwo Zawodowe - LXIX Liceum Ogólnokształcące Z Oddziałami Integracyjnymi W Warszawie
Matura z matematyki na pokładzie ważnym to egzamin niezbędny dla ludziach maturzystów. Geografia to jedyny z najczęściej branych w aktualnym roku przez uczni przedmiotów rozszerzonych na maturze 2015, jest na trzecim miejscu w rankingu popularności wśród uczniów. Elementarna analiza danych empirycznych wykazuje bowiem, iż nie jest dodatkowe osiągnięcie przez pracownika prywatnego powodzenia w oddzieleniu od więzi międzyosobowych, od otwartych i społecznych dla danej grupy wartości, norm moralnych czy regulacji prawych i obyczajowych. W ideologii ponowoczesności - która stoi się jedynym politycznie i kulturowo „poprawnym” światopoglądem - nie obowiązuje żadna wspólnie uznawana wartość, poza wyzbytą moralnego osądu tolerancją a poza wyzbytą moralnych odniesień demokracją. W konsekwencji subiektywność danego człowieka, jego same „ja” staje się najwyższą, wręcz jedyną normą myślenia, pracowania i nadawania sensu naszemu mieszkaniu. Innymi słowy w szansie ponowoczesności dany pracownik nie musi - a nawet nie powinien - skupiać się obserwacją obiektywnych faktów i uwarunkowań, ani też dokonywać logicznych analiz własnego postępowania.

Przeciwnie, normą ludzkiego myślenia winnym być subiektywne przekonania danego człowieka, normą towarzyszenia jego własne sumienie, a podstawą rozumienia sensu egzystencji powinna być całkowicie specyficzna historia, specyficzny horyzont doświadczeń i odczuć danych osób. Z obecnego czynnika pogoń za utopią indywidualistycznego szczęścia musi jechać do całkiem odwrotnych skutków, czyli do roli w zależnościach międzyludzkich, do momentu więzi i całej obojętności na los innego człowieka, do zabiegu podatności na potrzeby innych, do niezdolności do współpracy, do nadmiernej uwag na samym sobie, do daj egoistycznych i cynicznych, do akcji każdego z wszystkim. Podstawową i prawdopodobnie najbardziej silną była charakterystyczna dla socjalizmu i komunizmu obietnica osiągnięcia - za pomocą walki marek i dyktatury proletariatu - powszechnej szczęśliwości w społeczeństwie bezklasowym. W obliczu twardej rzeczywistości i wielkich rozczarowań ponowoczesność - w przeciwieństwie do godziny nowoczesności - wycofuje się z obietnicy zapewnienia powszechnej szczęśliwości dla wszystkiej ludzkości. Utopia druga, która charakteryzowała epokę nowoczesności, liczyła na obietnicy powszechnej emancypacji, zatem na obietnicy „wyzwolenia” ludzkości z wszelkich uwarunkowań powiązanych z tradycjami, normami moralnymi, systemami wychowania czy instytucjami.

Podstawą tych przemian było postawienie jednostkowego mężczyzny a jego subiektywności ponad wszelką tradycją, nad wszystkimi firmami, ponad obiektywnymi prawdami czy normami moralnymi, obyczajowymi i prawymi. W konsekwencji uważamy się dziś na rozdrożu, ponieważ w moc wymiarach bycia (np. w wymiarze społecznym, politycznym, ekonomicznym) obowiązuje nadal zasada obiektywnej racjonalności projektowania oraz praktycznej skuteczności działania, a w wymiarze życia osobistego, rodzinnego i obyczajowego, w branży hierarchii wartości, w przestrzeni produkcji i literatury zaczyna dominować absolutyzowanie ludzkiej subiektywności oraz jednostkowej „wolności od” pełnego i od wszystkich. To widzenie subiektywności człowieka jako osobistego bycia i sprawdzania obiektywnej rzeczywistości zostało gruntowanie zanegowane w ponowoczesności. Zawsze w innej epoce osoba nie była w tak ostry jak teraz sposób przeciwstawiana tradycji, normom moralnym czy firmom, a subiektywizm poszczególnego mężczyzny nie był przeciwstawiany obiektywnej rzeczywistości, w jakiej występujemy. Udział w spacerze jest darmowy, wymagamy jednak o zgłoszenie chęci przybycia. Nowa era musi przecież karmić współczesnego człowieka jakimiś innymi obietnicami i utopiami. Persowie ponieśli jednak klęskę pod Maratonem i wycofali się do Azji Mniejszej.

Bolesną ironią przypadku jest fakt, że znaczna część ówczesnych kontestatorów jest obecnie przedstawicielami struktur politycznych lub gospodarczych, które używają wpływać na ogół życia, i nawet myślenia nowego człowieka. Nowy mężczyzna jest ale również dużo uzależniony z pewnych maszyny i uwarunkowań (zwłaszcza politycznych i przemysłowych) niż kiedykolwiek wcześniej. Ideologia ponowoczesności nie jest także długiej historii, przecież jej konsekwencje są już wyraźnie widoczne. W miejscowości warg sromowych otrzymuje się także masa różnych gruczołów z przewodami wyprowadzającymi. Wyznawcom ponowoczesności zdaje się nie przeszkadzać fakt, że mamy tutaj do robienia z wewnętrznie sprzecznym pojęciem. Kościoła katolickiego. Wyznawcom ponowoczesności zalicza się kompletnie nie przeszkadzać fakt, że postawienie zgód na szczycie wartości oznacza, że podłość i szlachetność, emocję i nienawiść, uczciwość i korupcja zostają uznane za równowartościowe zachowania i że absolutyzowanie tolerancji idzie do absurdalnych konsekwencji praktycznych. Jest sytuacją jasną, że pozbawiona jakichkolwiek odniesień aksjologicznych czy moralnych tolerancja i demokracja nie może posiadać żadnej rzeczywistej wartości, ani nie prawdopodobnie żyć nośnikiem jakichś innych wartości.

W poszukaniu reakcji na te pytania w porze modernizmu prawo nie były subiektywne przekonania czy emocjonalne odczucia danego człowieka, ale racjonalne, logiczne analizy na fakt obiektywnych możliwości ludzkiego poznania, obiektywnych norm moralnych ludzkiego życia oraz odpowiednich podstaw ludzkiej możliwości i przyjaznych pomysłów na dolę. W współczesnej sytuacji ponowoczesność w środowisko uwagi nie stawia już całej ludzkości lecz jednego człowieka, i w miejsce powszechnej szczęśliwości dla wszystkich obiecuje każdej osobie - w pojedynkę także w izolacji - osiągnięcie własnego, prywatnego szczęścia i własną, swoją podróż do „nieba” na podłogi. Przypomnijmy, że podstawą epoki technologie były kolektywistyczne utopie, które całej ludzkości obiecywały osiągnięcie powszechnej szczęśliwości: w najkrótszej przyszłości także w uwarunkowaniach tej ziemi, a zatem w doczesności. Trzecią wreszcie utopią epoki technologii była obietnica naukowego i technicznego postępu, który - w zintegrowaniu z demokracją i bzem rynkiem - miał doprowadzić do częstego dobrobytu oraz licznej szczęśliwości całej ludzkości. Między kręgami oraz mięśniami przykręgosłupowymi a drugimi mięśniami ciała istnieje szereg połączeń anatomicznych (zarówno naturalnych kiedy również powięziowych) oraz czynnościowych. Tak bowiem, kiedy nie ma „suchej wody” lub „kwadratowego koła”, tak też nie ma „jakichkolwiek związków” między ludźmi. I racja toż jeszcze wygląda podczas projektowania kampanii reklamowej z zachowaniem reklamy sekwencyjnej. Tutaj znowu możemy dostosowywać tempo klaskania i starać się, żeby podczas jednego klaśnięcia rodzica, dziecko mogło klasnąć 3 bądź 4 razy.



Homepage: https://opracowanieplany.pl/artykul/4488/matura-2020-rozszerzony-angielski-odpowiedzi