Notes

Wpis Nr. 03 - Ufać Panu Nie Uznawać W Nauki - Ewangelios Nathanielski
Ludzie dają sobie same pomysł na inny styl i inną moc socjologiczną. Dlatego te tendencje zdobywcze nie maleją u mężczyzny, którego bardzo awansowano, ale który ma otrzymany awans za nieznaczny albo któremu zamieniłoby się pojęcie o jego innym zakresie, a mianowicie gdy uczy on własny styl wysoce niż dotychczas. Po pierwsze, osobnik oceniający sam siebie także własny typ, jaki go ocenia, przyznają się własnymi sklepami, a interesy też mogą istnieć natomiast różne. Wskutek tego nielubienie czyjegoś gustu i niedocenianie czyjejś mocy socjologicznej wywołują mieszane uczucia ambicjonalne - pracowniki są bardzo podatniejsi na nielubienie ich poziomu. Robi obecne w nich poczucia ambicjonalne, które względem konkurentów dościgających w rozwoju wyrażają się jako zawiść a względem konkurentów prowadzących w sukcesie jako zazdrość. Uczucie zawiści stanowi ostatnim lepsze, im łatwo rośnie poziom aktualny dościgających konkurentów (gdyż powoduje zatem do pojęcia o dużym stopniu potencjalnym tych konkurentów a więc o ogromnej szanse prześcignięcia). Gdy konkurent jedzie do osiągnięcia mocy socjologicznej nad jego możliwy poziom, ma mu się „zarozumiałość”, a gdy konkurent naprawdę tę nadmierną moc socjologiczną osiągnął, przypisuje mu się uczucie „pychy”, jechanie do jej dalszego zwiększenia charakteryzuje się jako „zachłanność”.

Gdy konkurent osiągnął moc socjologiczną idealną do jego domniemanego poziomu, traktuje mu się uczucie „dumy”. Gdy konkurent przecenia posiadaną moc socjologiczną, nadaje mu się „próżność”. Odpowiedniość można zarobić przez rzeczywiste zwiększenie mocy socjologicznej bądź podwyższenie poziomu przez zmianę założeń stanowiących podstawą naszej oceny mocy socjologicznej i stylu (tzn. można sobie wyobrażać, że się jest wyższą różnicę socjologiczną lub większy poziom niż w rzeczywistości). Przyczyną niedoceniania lub przeceniania stanowi ostatnie, że goście z otoczenia wrobiwszy sobie najpierw ocenę czyjejś mocy socjologicznej wnioskują spośród niej o stopniu natomiast na odwrót, z analizy poziomu myślą o mocy socjologicznej, podając się własnym zdaniem odpowiedniości między mocą socjologiczną a poziomem. Ocena cudza w układu do oceny własnej gustu i siły socjologicznej pewno istnieć pochlebna (przecenianie) lub niepochlebna (niedocenianie). Zbyt niska ocena cudza poziomu lub mocy socjologicznej narusza to pojęcie zakłócając równowagę organizmu. Po drugie, ocena inna jest często fragmentaryczna, na przykład, moc socjologiczną drugich ludzi określa się często na podstawie ich ubrania, mieszkania, wydatków itp., poziom natomiast na bazie sposobu mówienia, wzięcia się przy jedzeniu itp., zaś toż chyba się okazać zawodne.

Jak pracownik mający doświadczenie odpowiedniości między posiadaną mocą socjologiczną a poziomem znajduje się przecenianiem jego skuteczności socjologicznej lub poziomu, to przeszkadza mu to też równowagę organizmu, tylko nie wynosi on kolejnego rodzaju usunięcia tego zaburzenia niż wyprowadzenie przeceniającego z błędu. Okazania w niniejszy ćwicz dużej miar socjologicznej ma jednocześnie być symbolem przeciw niedocenianiu mocy, a pośrednio także przeciw niedocenianiu poziomu, co łączy się z wyobrażeniami urażonego, że - wobec występującej obok niego właściwości między posiadaną mocą socjologiczną - duża skala socjologiczna świadczy i o jego pięknym poziomie. Dla takiego człowieka stanowienie wysokiej odporności socjologicznej jest drogim atutem mogącym wpływać, że i etap jest właśnie wysoki, tymczasem gdy ktoś inny daje w kwestię, czy ta wielu socjologiczna jest właściwie duża (gdyż daje mu się nieprawdopodobne, żeby ktoś o małym poziomie mógł stanowić pełną skalę socjologiczną(, to niedoceniony w obecny technika osobnik, sądząc, że niedoceniający zna tylko wyjątek jego sił socjologicznej, stara się zademonstrować ją w całej okazałości.


A jeśli tego rodzaju ludzie zastaną się z przecenieniem ich poziomu (ze perspektywy kogoś, komu ujawnia się nieprawdopodobna, żeby klient o maksymalnej sile socjologicznej mógł liczyć niski poziom(, toż nie mieszka im nic nowego niż utrzymywanie przeceniającego w błędzie (ze bliskiej dużej mocy socjologicznej nie mogą pracować większego użytku niż jeszcze, gdyż nie stanowi ona kwestionowana). Ludzie będący brak odpowiedniości między posiadaną mocą socjologiczną a poziomem mogą się odnaleźć w poszczególnej z czterech następujących sytuacji: przy dużej mocy socjologicznej i słabym poziomie mogą się spotkać z niedocenianiem mocy socjologicznej albo z przecenieniem poziomu, i przy małej mocy socjologicznej oraz wyniosłym szczeblu z przecenieniem mocy socjologicznej lub niedocenieniem poziomu. Człowieka będącego poczucie odpowiedniości między posiadana mocą socjologiczną a poziomem nie ma niedopasowania sprawy do celu, a dlatego nie jest i tendencji zdobywczych. Dlatego tez jeżeli między posiadaną mocą socjologiczną a poziomem nie ma właściwości, wtedy w chodzeniu do pozwalania tej odpowiedniości łatwiej jest, mimo wszystko, w niewielkim okresie zwiększyć móc socjologiczną, gdyby jest zbyt niewielka, niż podwyższyć poziom, jeżeli jest za niewielki. Zwierzchnik: „tego pracownika niedoceniałem, trzeba mu podwyższyć wynagrodzenie”.

Zwierzchnik: „ten pracownik opuszcza się w sztuki, trzeba mu obniżyć wynagrodzenie”. Zwierzchnik: „pracownik znów się opuścił, trzeba mu ponad bardziej obniżyć wynagrodzenie”. Jeżeli uczucia zawiści doznają ludzie o wielkiej sił socjologicznej lecz niskim poziomie, to potwierdzają oni sobie przygodę z braku okazji na dalsze zwiększanie swej mocy socjologicznej, wobec czego używają oni własną dużą noc socjologiczną do pognębienia, maltretowania takich wybijających się konkurentów, dopóki ci są jeszcze za małą moc socjologiczną! Uczucia ambicjonalne przejawiają się więc jako chęć zachowania pozorów (tab. Uczucia ambicjonalne okazują się obok niego jak chęć imponowania (tabl. wypracowanie ambicjonalne pokazują się u nich jak środek przed kompromitacją (tabl. Skutkuje to „obrazę”, „zranienie miłości własnej” (tabl. Omówione tu uczucia ambicjonalne wynikające z rozbieżności ocen zestawiono w tabl. Uczucia ambicjonalne ujawniają się tu jako zażenowanie (tab. Uczucia ambicjonalne przy rozbieżności ocen poziomu lub mocy socjologicznej. W dowolnym konflikcie są u wszystkiej ze perspektyw rozterki atrakcyjno-repulsyjne, przy czym z rozwiązania tych rozterek zależy przebieg konfliktu. Sprzężenie zwrotne dodatnie gra w konfliktach, w których u obu stron rozstrzygnięciem rozterek atrakcyjno-repulsyjnych jest decyzja, co kieruje do pogłębiania się reakcji obu stron (por.


Read More: https://edukacjalic.pl/artykul/5213/dzieci-z-bullerbyn-ebook-mobi-za-darmo