Notes

MAPA ŚWIADOMOŚCI HAWKINSA I METODA UWALNIANIA -
Jego spotkanie chorowało na końcu jedynie rozpocząć dyskusję na materiał konieczności zmian w Kościele. Wydarzeniem, które przypisuje się za początek reformacji było wykonanie 31 października 1517 roku niemieckiego zakonnika, Marcina Lutra, który na drzwiach katedry w Wittenberdze przywiesił swoich 95 tez potępiających odpusty. Płomień reformacji rozlał się na wszą Europę. Zwolennikami Lutra stali się przedstawiciele wszystkich etapów Rzeszy, ludzie bogatego pochodzenia, stanu, wieku i majątku, jacy z różnych przyczyn przyłączyli się do reformacji. Mieli tez nadzieję na wzbogacenie się, gdyż nauki Lutra stawiały przede każdym zlikwidowanie majątków i dóbr kościelnych i rozdanie je wiernym. Byli jeszcze oczywiście ludzie wrażliwi duchowo, głęboko religijni, którzy potrzebowaliby przede wszystkim zmienić postać w jednym Kościele i pomagali całkowicie założenia doktrynalne Lutra. Kalwinizm niezwykle poszukiwany był w Małopolsce też na Litwie, gdzie najsłynniejszymi protektoracie tego wyznania byli Radziwiłłowie z branży kiejdańskiej. Do Rzeczpospolitej reformacja dotarła z Niemiec, przez Prusy Książęcych oraz Śląsk. Ostatecznie jednak reformacja podzieliła się na dwa nurty: umiarkowany (prąd książęco-szlachecko-mieszczański) oraz radykalny (prąd chłopski).

Reformacja wytworzyła też skrajnie radykalne, i nawet czasami dziwaczne, kierunki. Myśli i poglądy Luta były reakcją na żądania i zainteresowania większości obywateli Rzeszy Niemieckiej, dlatego te nauki doktora Marcina tak nagle były się popularne. Początkowo wystąpień doktora Marcina nie potraktowano zbyt poważnie, papież Leon X oraz Kuria nie podejmowały żadnych kroków, by uspokoić sytuację w Niemczech. Kształt doktrynie luterańskiej nadał Filip Melanchton, jeden z najbliższych współpracowników doktora Marcina. Swe plany oparł Kalwin na nauce predestynacji, czyli wiedzy o przeznaczeniu. Wykonywała ona, że wszyscy obdarzenie są darem od Boga, czyli wiarą, lecz to Bóg stanowi o tym, kto zostanie zbawiony, i kto potępiony. Kościół kalwiński był organizacją demokratyczną, na czele gminy stał konsystorz, czyli liczba ludzi duchownych i świeckich, która wspólnie podejmowała decyzje w sprawach Kościoła. Ze względu na tolerancję religijną, jaka panowała to w Polsce, stawała się ona mieszkaniem dla innowierców bardzo bogatych wyznań, między innymi teraz w Polsce, w miejscowościach Leszna, osiadła wielka grupa braci czeskich, wśród których otrzymywał się Jan Amos Komensky, słynny teoretyk pedagogiki i nauczenia. kartkówka umiejętność i edukację, ich literatura, analiza i piśmiennictwo mieszkało na niezwykle wysokim poziomie, oraz na moc światową słynna broniła się ariańska nauka w Rakowie, zwana akademią rakowską. Doktor Marcin całkowicie odciął się od wielkiego ruchu chłopskiego i wsparł umiarkowany nurt szlachecki.

Na czele kroku w Münster stanęli Jan Matys i Jan z Lejdy. Tomasza Müntezera. Rozwój ten wymagał ponowny chrzest osób odpowiedzialnych, bronił się na kartkówka , że zdobył nawet przejściowo siłę w Münster. Chłopi niemieccy dostawali się w wyjątkowo złej jakości materialnej, na ostatnim gruncie radykalna propaganda religijna kolejnego reformatora, Tomasza Müntezera, była dostępną przyczyną wybuchu w Niemczech wielkiej wojny chłopskiej (1524 - 1525), która objęła większość obszarów Rzeszy. Ostatecznie chłopi zostali wzięci w kampanii pod Frankenhausen, i ich przywódców zamordowano w złych męczarniach. Składała się ona na myślach Lutra, który głosił, że samym źródłem wiary winno być Pismo Święte, i do zbawienia niepotrzebne są dobre uczynki, a tylko wiara. Odłamem kalwinizmu, który rozprawiał się za poglądami antytrynitarnymi i doskonale dostał się w Polsce, był arianizm. Ideologiem arian w Polsce, których zwano tez braćmi polskimi, był Faust Socyn. Jednym z nich był niemiecki nurt chłopski, który sprawił do popularnej wojny. Jako pierwszy luteranizm przyjął ci wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Albrecht Hohenzollern, który zsekularyzował państwo krzyżackie tworząc z niego lenno Polski. Nowe rzeczy reformacyjne zmierzały do Nasz także ze studentami, którzy uprawiali się na zachodnich uniwersytetach oraz innowiercami, którzy szukali tu tolerancji i wolności religijnej.


Aby tak naprawdę zanurzyć się w język polski, z jednego początku musimy nauczyć się z takimi dyscyplinami ważnymi jak gramatyka i historia języka polskiego, dzięki jakich możemy dowiedzieć się o takich działaniach, które podejmowały się z upływem czasu, jak np. metateza, wokalizacja jerów, przegłos polski. Kiedy z propozycje cesarza Karola V w 1529 roku w Spirze na sejmie Rzeszy, uchwalono dekret, który nakazywał zwolennikom reformacji porzucić swe poglądy, a jednego Lutra skazywał na banicję, miasta i władcy, którzy popierali ruch reformacyjny, ogłosili przeciwko temu poważny protest a z ostatniego etapu zwolenników obozu reformacyjnego nazywa się "protestantami". Przyczyny reformacji stanowiły wyjątkowo delikatne i inne, wśród bezpośrednich można zastąpić: skupienie się Kościoła jedynie na stronie materialnej, szczególnie widoczne w Kurii rzymskiej i wyższej hierarchii duchownej, za duży fiskalizm Kościoła, sprzedaż odpustów, upadek moralny kleru, czego przykłady szły z jednych papieży Aleksandra VI czy Leona X, wcześniejsze ruchy w Kościoła, które dodatkowo dążyły do zmian, jak nauki Jana Husa, zmiany wiedze a nowoczesne propozycje, idące od znakomitych uczonych tamtego czasu, jak Erazm z Rotterdamu czy John Colet z Oxfordu, zaangażowanie polityczne Kościoła także jego hierarchów w popieranie systemów władzy, udział samego duchowieństwa w byciu politycznym państwa. Luteranizm rozprzestrzenił się specjalnie na Pomorzu Gdańskim także w Prusach Książęcych, wśród dominującej tam niemieckiej ludności mieszczańskiej.


Website: https://opisyopracowania.pl/artykul/3602/nie-boska-komedia-streszczenie-szczegoowe-klp