Notes

Natura I Fizyka Kwantowa
W niniejszy metoda podług Tylora powstało pierwotne przekonanie o wszechświecie: konsekwentny i globalny system filozofii, który był podstawą pierwotnych wierzeń i analiz religijnych. Nie pracuje im o żadne głębsze ujęcie powstania wierzeń i urządzeń totemicznych. Haddon z Cambrige widzi przyczynę powstania totemizmu w identyfikacyi pożywanych pokarmów, a to zwierząt i roślin, z ludźmi, którzy je pożywają. Gdyby tak, to stanowi, że stron totemizmu zostały ograniczone do właściwości ogólnego stosunku pracownika do otoczenia, te natomiast do warunków, w jakich społeczeństwo pierwotne żyje również do jego stronie psychologicznych i socyologicznych. Autor ten znajduje istotę tematu w pytaniu: jak również dlaczego pierwotnie klany nazwane zostały według swego totemu? «Po za tem pytaniem autor nie widzi już żadnych barier w wyjaśnieniu drugich części totemizmu; takich jak tabu, magicznej przewadze nad totemem, marzeń o pokrewieństwie i wychodzeniu od totemu etc. Ta pewność była, według niego, wynikiem refleksyi człowieka pierwotnego nad zjawiskami takiemi, jak sny, widzenia, halucynacye i śmierć.

Wiara w duchy przenika religijne wyobrażenia ludzi oryginalnych oraz jest oczywiście samą z zwykłych cech prymitywnej nauki i magii, jakkolwiek bezwarunkowo nie jest najpuściejszą i najłatwiejszą formą wierzeń, jak to przy zobaczymy. Jedną spośród nich na model jest destrukcja planety ziemi. Rozpocznę się tłumaczenia tekstów wymagających poświadczenia przysięgłego, na przykład dokumentów pojazdów, świadectw szkolnych oraz aktów wydanych przez urzędy stanu cywilnego. Tak to rezultaty, które spodziewamy się osiągnąć, są to: przedewszystkiem prawe i dokładne określenie istoty zjawisk totemicznych, następnie zaś wytłómaczenie ich przez wszechstronne opisanie genezy, z uwzględnieniem warunków fizycznych oraz właściwości psychologicznych i socyologicznych. Poznasz podstawową teorię Medycyny Wschodu i z branże psychologii, jaka w niezwykle przydatny i przejrzysty sposób tłumaczy zależność ciała a mózgu a który zamierza toż ruch z namiętnościami również naszym zdrowiem. Aplikacja niezwykle wartościowa w dziedzinie rodzajników w stylu niemieckim. Jakkolwiek ważną byśmy przyznali wartość faktom etnologicznym jako oświetlającym do pewnego okresu zjawiska naszej klasy i psychiki, nie należy zapominać, że jednak w myśli musimy tłómaczyć to, co nam jest niemal znanem i dalszem, za usługą tego, co dużo znamy i nad czem lepiej jesteśmy. W myśli natomiast nie wolno pomijać żadnej klasy zjawisk, jeżeli chodzi o uzyskanie wyników ogólnych.

Zasadnicza trudność zagadnienia totemizmu liczy na tem, że totemizm pojawia się w niezmiernej różnorodności zjawisk, że stanowi w szerokiej ilości form, dzielących się na wielu punktach. Dążenie umysłu dobrego do upraszczania zjawisk, do sprowadzania za wszelką cenę faktów trudnych do sztucznie nieraz uproszczonych zasad, sprawiło, iż w teoryach naukowych o stanięciu i zasadzie religii, ta niemożliwa komplikacya zjawiska została wogóle mówiąc przeoczona. Do tego natomiast, aby uzyskać ścisłą metodyczną podstawę, trzeba koniecznie zastanowić się nad tem, jak wogóle należy badać zjawiska religii pierwotnej. W jednej sytuacji stanowi wtedy ostatnie zadanie, które byłe badania nad totemizmem miały za duże uwagi. sprawdzian z ostatnich wywodów, zasadniczą wadą badań etnologicznych nad totemizmem jest brak metody. Uproszczenie badań porównawczych, i właściwie całe ich pominięcie, pociąga za sobą uproszczenie genezy totemizmu. W każdym razie nie można uważać totemizmu za coś z pewnego odlewu, za twór socyalny i elegancki, składający się poprostu i oczywiście określić wskazaniem na pewne lub kilka zjawisk.

Czy może tylko opis totemizmu (oraz wyjątkowych podobnych form religii pierwotnych) daje nam określić istotę religii wogóle, zwłaszcza zaś istotę psychologii religijnej człowieka cywilizowanego? Postaramy się więc nasamprzód określić tę pozycję. Wszystkie wymienione teorye są między sobą pewne wspólne rysy. Stąd te, choć różnica między szyizmem a sunnizmem przygotowuje się tylko polityczna, stanowi ona w rzeczywistości czymś więcej, zawiera ona bowiem charakter teologiczny. Jest wtedy prawdziwy sposób tłómaczenia, mojem zdaniem, metodycznie zadawalniający, sprowadza bowiem totemizm, t. Totemizm, jak widzieliśmy, obejmuje myślenia o łączności, o naszym stosunku gościa ze zwierzęciem, rośliną lub przedmiotem martwym, które to myśli określamy nazwą totem. Taki totem jest przez wszystkich dzikich uważany rozmaicie, zależnie od ludu, tutaj , za opiekuna, patrona, przodka, brata czy zbyt bóstwo. Przechodzę obecnie do dzieła poglądu dwóch autorów, którzy zupełnie poprawnie, jednak tylko negatywnie, postawili zasadniczy problem totemizmu także poprzez ostatnie stworzyli niejako grunt pod różny sposób doświadczeń na tem polu. Dla nas fakt ten charakteryzuje się jako niezbędny korrelat pierwszego zagadnienia. sprawdzian tenże nie potrzebuje usprawiedliwienia.



Read More: https://opisynaukowe.pl/artykul/1650/dokonaj-charakterystyki-przedstawiciela-modego-pokolenia