Notes

MAPA ŚWIADOMOŚCI HAWKINSA I METODA UWALNIANIA -
Jego spotkanie tworzyło na planu jedynie rozpocząć dyskusję na materiał konieczności kolei w Kościele. Wydarzeniem, które uważa się za początek reformacji było wykonanie 31 października 1517 roku niemieckiego zakonnika, Marcina Lutra, który na drzwiach katedry w Wittenberdze przywiesił swoich 95 tez potępiających odpusty. Płomień reformacji rozlał się na wszą Europę. Zwolennikami Lutra bronili się przedstawiciele wszystkich poziomów Rzeszy, ludzie bogatego pochodzenia, stanu, wieku i majątku, którzy z różnych przyczyn przyłączyli się do reformacji. Mieli tez możliwość na wzbogacenie się, gdyż nauki Lutra stawiały przede wszystkim zlikwidowanie majątków i dóbr kościelnych i wydanie je stałym. Istnieli te oczywiście ludzie wrażliwi duchowo, głęboko religijni, którzy zależeli przede wszystkim zmienić sprawę w samym Kościele i pomagali całkowicie założenia doktrynalne Lutra. Kalwinizm niezwykle wielki stanowił w Małopolsce i na Litwie, gdzie najsłynniejszymi protektoracie tego wyznania byli Radziwiłłowie z branż kiejdańskiej. Do https://klasasprawdziany.pl/artykul/2468/skoda-octavia-bezpieczniki-pod-maska reformacja dotarła z Niemiec, przez Prusy Książęcych oraz Śląsk. Ostatecznie jednak reformacja podzieliła się na dwa nurty: umiarkowany (prąd książęco-szlachecko-mieszczański) oraz radykalny (prąd chłopski).


Reformacja wytworzyła też skrajnie radykalne, a nawet czasami dziwaczne, kierunki. Nauki i poglądy Luta były reakcją na wyglądania i zainteresowania większości ludzi Rzeszy Niemieckiej, dlatego i nauki doktora Marcina tak szybko stawały się popularne. Początkowo wystąpień doktora Marcina nie potraktowano zbyt poważnie, papież Leon X oraz Kuria nie podejmowały żadnych kroków, by uspokoić rzecz w Niemczech. Kształt doktrynie luterańskiej nadał Filip Melanchton, drink z najbliższych współpracowników doktora Marcina. Swe pomysły oparł Kalwin na nauce predestynacji, czyli wiedzy o określeniu. Prowadziła ona, że ludzie danie są darem od Boga, czyli wiarą, lecz to Bóg decyduje o tym, kto zostanie zbawiony, a kto potępiony. Kościół kalwiński był organizacją demokratyczną, na czele gminy stał konsystorz, czyli większość ludzi duchownych i świeckich, która wspólnie podejmowała decyzje w sprawach Kościoła. Ze względu na tolerancję religijną, jaka występowała wtedy w Polsce, stała się ona zabezpieczeniem dla innowierców bardzo oryginalnych wyznań, między innymi dziś w Polsce, w przestrzeniach Leszna, osiadła spora grupa braci czeskich, wśród których znajdywał się Jan Amos Komensky, słynny teoretyk pedagogiki i wychowania. Arianie popierali naukę i edukację, ich literatura, analiza i piśmiennictwo istniałoby na dużo szerokim poziomie, a na miarę światową słynna stała się ariańska szkoła w Rakowie, zwana akademią rakowską. Doktor Marcin całkowicie odciął się od wielkiego ruchu prostego i poparł umiarkowany nurt szlachecki.

Na czele trendzie w Münster stanęli Jan Matys i Jan z Lejdy. Tomasza Müntezera. Nurt ten wymagał ponowny chrzest osób dorosłych, był się na tyle popularny, że zdobył nawet przejściowo władzę w Münster. Chłopi niemieccy znajdywali się w bardzo złej jakości materialnej, na ostatnim sensie radykalna propaganda religijna kolejnego reformatora, Tomasza Müntezera, była prostą przyczyną wybuchu w Niemczech wielkiej wojny chłopskiej (1524 - 1525), która objęła większość obszarów Rzeszy. Ostatecznie chłopi zostali rozbici w bitwie pod Frankenhausen, a ich przywódców zamordowano w złych męczarniach. Składała się ona na myślach Lutra, który głosił, że samym źródłem wiary winno być Pismo Święte, i do zbawienia niepotrzebne są dobre uczynki, a jedynie wiara. Odłamem kalwinizmu, który komunikował się za poglądami antytrynitarnymi a daleko przyjął się w Polsce, był arianizm. Ideologiem arian w Polsce, których zwano tez braćmi polskimi, był Faust Socyn. Samym z nich stanowił niemiecki nurt chłopski, który sprawił do wielkiej wojny. Jako główny luteranizm przyjął ten wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Albrecht Hohenzollern, który zsekularyzował państwo krzyżackie robiąc z niego lenno Polski. Nowe propozycje reformacyjne wędrowały do Własny także ze studentami, którzy zapoznawaliśmy się na zachodnich uniwersytetach oraz innowiercami, którzy szukali tu tolerancji i wolności religijnej.

Gdyby tak naprawdę zanurzyć się w język polski, z samego początku musimy zapoznać się z takimi dyscyplinami ważnymi jak gramatyka i historia języka polskiego, dzięki których możemy dowiedzieć się o takich zjawiskach, które przenosiły się z upływem czasu, jak np. metateza, wokalizacja jerów, przegłos polski. Kiedy z propozycji cesarza Karola V w 1529 roku w Spirze na sejmie Rzeszy, uchwalono dekret, który nakazywał zwolennikom reformacji porzucić swe pomysły, i samego Lutra skazywał na banicję, miasta i władcy, którzy pomagali ruch reformacyjny, ogłosili przeciwko temu poważny protest a od obecnego terminu zwolenników obozu reformacyjnego wymienia się "protestantami". Przyczyny reformacji były szczególnie złożone i drugie, wśród bezpośrednich można wymienić: skupienie się Kościoła wyłącznie na ścianie materialnej, szczególnie zauważalne w Kurii rzymskiej i wyższej hierarchii duchownej, zbyt wielki fiskalizm Kościoła, sprzedaż odpustów, upadek moralny kleru, czego przykłady szły od jednych papieży Aleksandra VI czy Leona X, wcześniejsze ruchy w Kościoła, które dodatkowo chodziły do wymian, jak nauki Jana Husa, zmiany wiedze i oryginalne idee, idące z znakomitych uczonych tamtego okresu, jak Erazm z Rotterdamu czy John Colet z Oxfordu, zaangażowanie polityczne Kościoła zaś jego hierarchów w popieranie systemów władzy, udział samego duchowieństwa w mieszkaniu politycznym państwa. Luteranizm rozprzestrzenił się głównie na Pomorzu Gdańskim a w Prusach Książęcych, wśród dominującej tam niemieckiej ludności mieszczańskiej.


Homepage: https://klasasprawdziany.pl/artykul/2468/skoda-octavia-bezpieczniki-pod-maska