Notes

MAPA ŚWIADOMOŚCI HAWKINSA I TECHNOLOGIA UWALNIANIA -
Jego działanie miało na punkcie jedynie rozpocząć rozmowę na temat konieczności kolei w Kościele. Wydarzeniem, które podejrzewa się za początek reformacji było wystąpienie 31 października 1517 roku niemieckiego zakonnika, Marcina Lutra, który na drzwiach katedry w Wittenberdze przywiesił swoich 95 tez potępiających odpusty. Płomień reformacji rozlał się na wszą Europę. Zwolennikami Lutra stawali się przedstawiciele wszystkich stanów Rzeszy, ludzie różnego pochodzenia, stanu, wieku i majątku, jacy z pozostałych przyczyn przyłączyli się do reformacji. Mieli tez okazję na wzbogacenie się, gdyż nauki Lutra stawiały przede każdym zlikwidowanie majątków i dóbr kościelnych i przydzielenie je stałym. Byli również oczywiście ludzie wrażliwi duchowo, głęboko religijni, którzy musieli przede każdym zmienić sprawę w jednym Kościele i pomagali całkowicie założenia doktrynalne Lutra. Kalwinizm niezwykle znany istniał w Małopolsce oraz na Litwie, gdzie najsłynniejszymi protektoracie tego wyznania byli Radziwiłłowie z gałęzi kiejdańskiej. Do Rzeczpospolitej reformacja dotarła z Niemiec, przez Prusy Książęcych oraz Śląsk. Ostatecznie jednak reformacja wydała się na dwa nurty: umiarkowany (prąd książęco-szlachecko-mieszczański) oraz wielki (prąd chłopski).

Reformacja wytworzyła też skrajnie radykalne, a nawet czasami dziwaczne, kierunki. Szkoły i poglądy Luta były odpowiedzią na wymagania i marzenia większości obywateli Rzeszy Niemieckiej, dlatego i nauki doktora Marcina tak łatwo broniły się popularne. Początkowo wystąpień doktora Marcina nie potraktowano zbyt poważnie, papież Leon X oraz Kuria nie podejmowały żadnych kroków, by uspokoić rzecz w sprawdzian . Kształt doktrynie luterańskiej nadał Filip Melanchton, sam z najbliższych współpracowników doktora Marcina. Swe pomysły oparł Kalwin na nauce predestynacji, czyli wiedzy o określeniu. Tworzyła ona, że wszyscy danie są darem od Boga, czyli wiarą, lecz to Bóg decyduje o tym, kto zostanie zbawiony, a kto potępiony. Kościół kalwiński był formą demokratyczną, na czele gminy stał konsystorz, czyli liczba ludzi duchownych i świeckich, która wspólnie podejmowała uchwały w istotach Kościoła. Ze względu na tolerancję religijną, jaka prowadziła następnie w Polsce, była się ona mieszkaniem dla innowierców bardzo bogatych wyznań, między innymi właśnie w Polsce, w ziemiach Leszna, osiadła duża część braci czeskich, wśród których wydobywał się Jan Amos Komensky, słynny teoretyk pedagogiki i nauczenia. Arianie popierali umiejętność i edukację, ich literatura, analiza i piśmiennictwo występowało na znacznie wysokim stopniu, oraz na siłę światową słynna stawała się ariańska nauka w Rakowie, zwana akademią rakowską. rozprawka całkowicie odciął się od wielkiego ruchu chłopskiego i poparł umiarkowany nurt szlachecki.


Na czele ruchu w Münster stanęli Jan Matys i Jan z Lejdy. Tomasza Müntezera. Nurt ten postulował ponowny chrzest osób dorosłych, stał się na końcu popularny, że zdobył nawet przejściowo siłę w Münster. Chłopi niemieccy znajdowali się w najbardziej złej jakości materialnej, na ostatnim terenie radykalna propaganda religijna kolejnego reformatora, Tomasza Müntezera, była naturalną przyczyną wybuchu w Niemczech wielkiej wojny chłopskiej (1524 - 1525), która objęła większość obszarów Rzeszy. Ostatecznie chłopi zostali zdobyci w walce pod Frankenhausen, i ich przywódców zamordowano w okropnych męczarniach. Budowała się ona na myślach Lutra, który mówił, że samym źródłem wiary powinno być Pismo Święte, a do zbawienia niepotrzebne są dobre uczynki, a tylko wiara. Odłamem kalwinizmu, który rozprawiał się za poglądami antytrynitarnymi a dokładnie przyznał się w Polsce, był arianizm. Ideologiem arian w Polsce, których zwano tez braćmi polskimi, był Faust Socyn. Drinku spośród nich stanowił niemiecki nurt chłopski, który doprowadził do wysokiej wojny. Jako pierwszy luteranizm przyjął ostatni wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Albrecht Hohenzollern, który zsekularyzował państwo krzyżackie działając z niego lenno Polski. Nowe idee reformacyjne szły do Polski także ze studentami, którzy kształtowali się na zachodnich uniwersytetach oraz innowiercami, którzy poszukiwali tu tolerancji i wolności religijnej.

By tak właściwie zanurzyć się w styl polski, od samego początku musimy nauczyć się z takimi dyscyplinami ważnymi jak gramatyka i historia języka polskiego, dzięki których potrafimy dowiedzieć się o takich zjawiskach, które podejmowały się z upływem czasu, jak np. metateza, wokalizacja jerów, przegłos polski. Jak z propozycji cesarza Karola V w 1529 roku w Spirze na sejmie Rzeszy, uchwalono dekret, który mówił zwolennikom reformacji porzucić swe plany, a samego Lutra skazywał na banicję, miasta i władcy, którzy pomagali ruch reformacyjny, ogłosili wbrew temu poważny protest a od tego terminu zwolenników obozu reformacyjnego nazywa się "protestantami". Przyczyny reformacji były niezmiernie mądre i pozostałe, wśród bezpośrednich można zastąpić: skupienie się Kościoła wyłącznie na kartce materialnej, szczególnie widoczne w Kurii rzymskiej i wyższej hierarchii duchownej, za duży fiskalizm Kościoła, sprzedaż odpustów, upadek moralny kleru, czego przykłady szły od jednych papieży Aleksandra VI czy Leona X, wcześniejsze ruchy wewnątrz Kościoła, które jeszcze zmierzały do wymian, jak nauki Jana Husa, zmiany wiedze oraz pozostałe propozycje, idące z znakomitych uczonych tamtego okresu, jak Erazm z Rotterdamu czy John Colet z Oxfordu, zaangażowanie polityczne Kościoła zaś jego hierarchów w popieranie systemów władzy, udział samego duchowieństwa w mieszkaniu politycznym państwa. Luteranizm rozprzestrzenił się głównie na Pomorzu Gdańskim zaś w Prusach Książęcych, wśród dominującej tam niemieckiej ludności mieszczańskiej.


My Website: https://naukoweklasowe.pl/artykul/4118/wstaw-znak-x-w-wyznaczone-miejsca-przy-zdaniach