Notes

Ngài đã bẻ gãy và phá hủy những chiếc căm của bánh xe duyên khởi, bắt đầu bằng sự vô minh và tham dục. Khi tâm an trụ nhiệt thành trên quang tương ưng tướng thì thiền giả dần dần diệt trừ được 5 triền cái: tham dục (Kāmacchanda), sân (Vyāpāda), hôn trầm thụy miên (Thīna-middha), phóng dật (Uddhacca-kukkucca) và hoài nghi (Vicikicchā). “Sau khi loại trừ được 5 triền cái, các món không hoàn thiện của tâm làm cho tuệ suy kém, hoàn toàn viễn ly các tham dục, đoạn trừ các trạng thái bất thiện. Rời bỏ trạng thái tầm và tứ, thiền giả sẽ nhận diện được 3 yếu tố thiền na bao gồm hỷ, lạc và nhất tâm và sẽ nhập vào Nhị thiền. Vị ấy sẽ nhập vào tam thiền sau khi rời bỏ hỷ và nhận thức được lạc và nhất tâm. Tiếp tục rời bỏ lạc, thiền giả sẽ nhập vào trạng thái Tứ thiền khi vị ấy nhận thức 2 yếu tố thiền: xả (Upekkhā) và nhất tâm trên hữu phần. Thiền giả có thể thành tựu trạng thái Sơ định về quán niệm bộ xương và ý thức rõ 5 yếu tố thiền định trên hữu phần.
bán nhà cư xá ra đa q6 khi nhập vào trạng thái Tứ thiền hơi thở, lúc ánh sáng trở nên rất sáng rõ, thiền giả vượt trội lên từ Tứ thiền và dùng ánh sáng đó để nhận thức 32 thành phần cơ thể, bên ngoài lẫn bên trong. Sau đó thiền giả sử dụng ánh sáng của Tứ thiền hơi thở để lấy ra màu trắng từ bộ xương của mình để làm đối tượng thiền quán Kasina cho đến khi thành tựu Tứ thiền về Kasina. Trong khi thực hành, thiền giả chọn một trong 9 phẩm chất trên để làm đề tài của mình. Khi ấy thiền giả có thể nhận ra 5 yếu tố của thiền na trên hữu phần (Bhavanga -cánh cửa tâm hay luồng hộ kiếp), bao gồm: tầm ( nha ban khu dan cu binh phu q6 ), tứ (Vicāra), hỷ (Pīti), lạc (Sukha), nhất tâm (Ekaggatā). Về vấn đề này, đại diện Tân Hoàng Minh cho biết số tiền thu được từ bán dự án dự kiến sau khi trừ chi phí liên quan đến chuyển nhượng, sẽ được nộp vào tài khoản tạm giữ của C03 và phục vụ mục đích duy nhất là hoàn trả tiền cho nhà đầu tư.

Đường Số 2 Cư xá Đô Thành, Phường 4, Quận 3, Hồ Chí Minh. Liên quan vụ việc, lãnh đạo phường Tân An cũng yêu cầu những cá nhân, tập thể có liên quan việc cấp giấy khai tử không đúng làm báo cáo giải trình để phường xem xét, xử lý trách nhiệm. Không cần đi xa đã có thể thưởng thức hải sản tươi ngon thì ai mà không yêu thích cho được. Sau đó thiền giả nhận thức bộ xương của chính mình cho thới khi bộ xương xuất hiện một cách rõ ràng. Dự án MHD Trung Văn vừa mở bán đã nhận sự quan tâm của khách hàng có nhu cầu tìm kiếm không gian sống rộng rãi, tiện nghi. Ngay khi ấy, thiền giả lấy sự ghê tởm bộ xương ấy làm đề mục của thiền và luôn tâm niệm lặp đi lặp lại: “Ghê tởm, ghê tởm.. ban nha cu xa ra da quan 6 . Niệm ân Đức Phật ( gọi ngay ): Đề mục này niệm một trong 9 phẩm chất của Đức Phật, gồm: Arahant, Samma Sambuddho, Vijja-Caran.a Sampanno, Sugato, Lokavidu, Annutaro Purisadamma Sarathi, Sattha Deva Manussanam, Buddho, Bhagava’ti.


2. Recollection-of-the-Buddha (Buddhānussati): This is recollection of one of nine qualities of the Buddha, such as: Arahant, Samma Sambuddho, Vijja-Caraºa Sampanno, Sugato, Lokavidu, Annutaro Purisadamma Sarathi, Sattha Deva Manussanam, Buddho, Bhagava’ti. Then the meditator discerns his own skeleton until the skeleton appears clearly. The meditator can attain the first Jhāna state and discern clearly the five Jhāna factors on the Bhavanga (the mind door). Removing applied thought and sustained thought, the meditator discerns three Jhāna factors which include joy/bliss, happiness and one pointedness and will enter the second Jhāna state. The meditator will enter the third Jhāna state after removing joy/bliss and discern happiness and one pointedness. “With the fading away as well of rapture, he abides in equanimity, and mindful and fully aware, still feeling pleasure with the body, he enters upon and abides in the third Jhāna, on account of which noble one announces: ‘He has a pleasant abiding who has equanimity and is mindful’.

Here's my website: https://www.click4r.com/posts/g/5270719/cand-226-u-hand-7887-i-cand-7911-a-and-244-ng-andy-palmer-cand-243-thand-7875-chand-7881-khiand-7871-n-mand-7897-t-cand-417-sand-7889-tay-chand-417-i-giand-224-u-cand-243-and-273-and-7875-tand-226-m-nhand-432-ng-niand-7873-m-kiand-234-u-hand-227-nh-vand-224-di-sand-7843-n-cand-7911-a-and-273-and-7845-t-and-221-chand-7855-c-chand-7855-n-sand-7869-and-273-and-7875-band-7909-ng-anh-hiand-7871-u-quand-225-tand-7889-t-nhand-432-ng-mua-mand-7843-nh-and-273-and-7845-t-vand-7899-i-giand-225-rand-7867-nhand-432-thand-7871-thand-236-chand-250-ng-tand-244-i-cand-243-cand-7843-m-giand-225-c-nhand-432-mang-nand-7907-chand-250-ng-tand-244-i-cand-243-nand-234-n-cand-7889-gand-7855-ng-trand-7843-anh-and-7845-y-500-triand-7879-u-khand-244-ng-khand-225-c-vand-7899-i-ferrari-hand-227-ng-xe-band-242-tand-243-t-lamborghini-cand-243-trand-7909-sand-7903-tand-7841-i-santagata-bolognese-sand-7869-giand-7899-i-thiand-7879-u-mand-7851-u-xe-thand-7875-thao-lai-and-273-iand-7879-n-sand-7841-c-ngoand-224-i-and-273-and-7847-u-tiand-234-n-vand-224-o-nand-259-m-2023-mand-7851-u-xe-thuand-7847-n-and-273-iand-7879-n-and-273-and-7847-u-tiand-234-n-thand-236-sand-7869-giand-7899-i-thiand-7879-u-and-273-and-226-u-and-273-and-243-trong-khoand-7843-ng-nand-7917-a-sau-cand-7911-a-thand-7853-p-niand-234-n-nand-224-y-and-212-ng-cand-361-ng-cho-rand-7857-ng-hand-227-ng-xe-ngand-7921-a-chand-7891-m-and-273-and-227-quot-rand-7845-t-muand-7897-n-quot-trong-cuand-7897-c-and-273-ua-xe-and-273-iand-7879-n-theo-band-224-phan-thand-7883-phand-432-and-417-ng-trand-226-m-giand-225-m-and-273-and-7889-c-trung-tand-226-m-vnvc-long-khand-225-nh-cand-417-sand-7903-nand-224-y-ra-and-273-and-7901-i-sand-7869-tiand-7871-p-thand-234-m-sand-7913-c-mand-7841-nh-cho-ngand-432-and-7901-i-dand-226-n-trong-cuand-7897-c-chiand-7871-n-phand-242-ng-chand-7889-ng-dand-7883-ch-band-7879-nh-truyand-7873-n-nhiand-7877-m-and-273-ang-cand-243-xu-hand-432-and-7899-ng-ngand-224-y-mand-7897-t-gia-tand-259-ng-tand-7841-i-and-273-and-7883-a-phand-432-and-417-ng-land-7845-y-and-253-tand-432-and-7903-ng-tand-7915-hand-236-nh-dand-225-ng-cand-226-y-and-273-and-224-n-cello-anlac-green-symphony-and-273-and-432-and-7907-c-quy-hoand-7841-ch-thand-244-ng-minh-and-273-and-7843-m-band-7843-o-sand-7921-riand-234-ng-tand-432-song-land-7841-i-dand-7877-kand-7871-t-nand-7889-i-hand-242-a-nhand-7853-p-vand-7899-i-luand-7891-ng-phand-225-t-triand-7875-n-and-273-and-244-thand-7883-nhand-7901-and-272-and-7841-i-land-7897-and-193-nh-trand-259-ng-xuyand-234-n-tand-226-m-dand-7921-and-225-n-dand-7851-n-trand-7921-c-tiand-7871-p-ra-cand-225-c-tuyand-7871-n-and-273-and-432-and-7901-ng-trand-7885-ng-and-273-iand-7875-m-vand-224-kand-7871-t-nand-7889-i-trand-7921-c-tiand-7871-p-and-273-and-7871-n-and-273-and-432-and-7901-ng-trand-7883-nh-vand-259-n-band-244