Notes

Menurut asal katanya, psikologi dari bahasa
Yunani: psyche = jiwa dan logos = ilmu. Jadi
secara harfiah psikologi adalah ilmu yang
mempelajari tentang jiwa/ mental. Namun
psikologi tidak mempelajari jiwa/ mental itu
secara langsung karena sifatnya yang abstrak,
tetapi psikologi membatasi pada manifestasi dan
ekspresi dari jiwa/mental tersebut yakni berupa
tingkah laku dan proses atau kegiatannya,
sehingga. Sehingga kemudian dapat diartikan
bahwa psikologi adalah studi ilmiah tentang
perilaku dan proses mental.

Sebelum psikologi berdiri sendiri sebagai ilmu
pengetahuan pada tahun 1879, psikologi (atau
tepatnya gejala-gejala kejiwaan) dipelajari oleh
filsafat dan Ilmu Faal. Filsafat sudah
mempelajari gejala-gejala kejiwaan sejak
500-600 tahun SM, yaitu melalui filsuf-filsuf
Yunani Kuno. Di antara para filsuf itu adalah
Thales (624-548 SM) yang dianggap sebagai
Bapak Filsafat.

Thales (642-84 SM) mengartikan jiwa sebagai
sesuatu yang supernatural. Menurutnya jiwa
itu tidak ada karena yang ada di alam
hanyalah gejala alam dan gejala alam berasal
dari air.

Anaximander (611-546 SM) mengatakan
bahwa segala sesuatu berasal dari apeiron,
yang artinya tak terbatas, tak terbentuk,
tak bisa mati, yaitu seperti konsep tentang
Tuhan di zaman kita sekarang. Maka
kemudian Anaximander berpendapat bahwa
jiwa itu ada.

Anaximenes (490-430) mendukung pendapat
Anaximander bahwa jiwa itu ada karena
segala sesuatu berasal dari udara.
Empedokles (490-430 SM) mengatakan bahwa
ada empat elemen dasar alam, yaitu bumi/
tanah, udara, api, dan air, sedangkan
manusia bisa dianalogikan sama, yakni
tulang/ otot/ usus (dari bumi/ tanah),
fungsi hidup (udara), rasio (api), dan cairan
tubuh (air).

Hipokrates (460-375 SM dikenal sebagai
Bapak Ilmu Kedokteran menganggap bahwa
jiwa manusia dapat digolongkan ke dalam
empat tipe kepribadian berdasarkan cairan
tubuh yang dominan, yaitu (1) sanguine
(riang) yang di dominasi oleh darah, (2)
melankolis (murung) oleh sumsum hitam, (3)
kolerik (cepat bereaksi) oleh sumsum kuning,
(4) plegmatis (lamban) oleh lendir.

Demokritus (460-370 SM) mempunyai
pandangan bahwa seluruh realitas yang ada
di dunia ini terdiri dari partikel-partikel
yang tidak dapat dibagi-bagi lagi (indivisible
particles). Menurut Demokritus, jiwa terdiri
dari semacam atom-atom. Cara berpikir
Demokritus ini adalah cara berpikir yang
mengikuti prinsip-prinsip mekanistis dan
materialistis.
Berdasarkan pendapat para filsuf diatas, jiwa
dan badan berasal dari unsure-unsur yang sama
dan tunduk pada hukum-hukum yang sama.
Pandangan ini disebut dengan monoism .
Disamping pandangan yang monoisme ini,
kemudian tumbuh pula pandangan dualism , jiwa
tidak sama dengan badan dan masing-masing
tunduk pada peraturan atau hukum-hukum yang
terpisah.
Tokoh yang paling berperan penting dalam
terhadap perkembangan psikologi ratusan tahun
ke depan adalah tiga serangkai Sokrates
(469-399 SM), Plato (427-347 SM), dan
Aristoteles (384-322 SM). Plato adalah murid
Sokrates, dan Aristoteles adalah murid Plato.
Ketiga tokoh tersebut adalah penganut paham
dualism dan akan dijelaskan berikut:
Sokrates ( 469-399 SM) memperkenalkan
teknik maeutics , yaitu wawancara untuk
menggali keluar pikiran-pikiran dari
seseorang. Ia percaya bahwa pikiran-pikiran
itu mencerminkan keberadaan jiwa di balik
tubuh manusia.
Plato (427-347 SM) adalah penganut
dualisme. Ia mengatakan bahwa dunia
kejiwaan berisi ide-ide yang berdiri sendiri
dan terlepas dari pengalaman hidup sehari-
hari. Jiwa yang berisi ide-ide diberi nama
“ psyche ”. Plato mengatakan bahwa jiwa
“ psyche ” terdiri dari 3 (tiga) bagian, yaitu
Logisticon (akal) yang berpusat di kepala,
Thumeticon (rasa) yang berpusat di dada,
dan Abdomen (kehendak) yang berpusat di
perut. Pembagian tersebut disebut dengan
trichotomi dari Plato.
Bagi Plato fungsi berpikir (Logisticon) yang
paling penting dalam jiwa manusia. Keadaan
jiwa seseorang dan arah perkembangan jiwa
orang itu dipengaruhi terutama oleh fungsi
berpikir dari seseorang. Pendapat Plato tersebut
membuatnya disebut sebagai rasionalis atau
penganut paham rasionalisme, yaitu paham yang
mementingkan rasio (akal) di atas fungsi-fungsi
kejiwaan yang lain.
Aristoteles (384-322 SM) memiliki keyakinan
bahwa segala sesuatu yang berbentuk
kejiwaan (form ) harus menempati suatu
wujud tertentu (matter). Wujud ini
hakikatnya merupakan pernyataan atau
ekspresi dari jiwa. Hanya Tuhan satu-
satunya yang tanpa wujud. Tuhan adalah
“ form ” saja tanpa “ matter”. Pandangannya
tersebut, membuat Aristoteles disebut
sebagai penganut paham empirisme. Kaum
empirisme meyakini bahwa segala sesuatu
harus bertitik tolak dari realita, yaitu dari
“ matter” itu. “ Matter” yang dapat diketahui
melalui pengamatan atau pengalaman empiris
merupakan sumber utama pengetahuan.
Dengan pendapatnya ini, Aristoteles sering
disebut sebagai “Bapak Psikologi”.
Aristoteles juga menyumbangkan pikiran yang
sangat penting dalam tulisannya yang berjudul
“ The Anima ”. Dia mengatakan bahwa makhluk
hidup terbagi dalam tiga golongan, yaitu:

1. Anima Vegetativa (tumbuh-tumbuhan);
2. Anima Sensitiva (hewan); hewan memiliki
indera (sensitiva)
3. Anima Intelektiva (manusia); manusia
memiliki kemampuan mengingat (mneme )
menunjukkan bahwa manusia memiliki
kecerdasan (intelek).