Notes

태안군, 애민정신 갖춘 바람직한 공직자상 정립한다!

그런데 뭐에 씌인건지, 뭐가 그렇게 초조했던 건지 너무 몰아붙였다는 것. 더 문제는 고구려 전쟁 좌절 이후 아예 손을 놔버리고 강남에 처박혔다는 거. 평원왕 때 고구려가 군사기술자 몰래 데려가고 하니까 수나라에선 위협적으로 보기 시작함. 그러다가 영양왕이 말갈 병력 이끌고 요서 땅 처들어가서 간보기 하니까 빡친 문제가 처들어갔지.
윤용현 국립중앙과학관 전시총괄과장은 “세종 시대의 과학자들은 바로 이런 단점을 보완하려고 숫자판을 오목하게 만든 앙부일구를 발명해낸 것”이라고 말했다. 따라서 앙부일구는 고유의 정밀 시계 발명품이자 독창적인 과학 문화재라 할 수 있다. 앙부일구 등을 만든 과학자들은 이순지(?~1465), 장영실, 이천(1376~1451), 김조(?~1455) 등이다. 반도체 핵심소재에 대한 일본의 경제 보복이 시작되고, 백색국가 제외가 예고된 상황에서 공무원의 역할은 그 어느 때보다 커졌다. 대한민국 국민과 산업계를 대변해야 하는 사명감 또한 막중해 졌다.
경제, 정치, 안보, 민생 등 모든 국정운영이 총체적 난맥상에 처해있는 우리 대한민국은 코로나19로 미래가 불확실한 가운데, 국민이 좌절감을 느끼고 있어서 그 어느 때보다 국민을 포용하고 희망을 심어줄 지도자가 절실히 필요하다. 화성행궁 신풍루를 등진 상태에서 오른쪽으로 꺾으면 공방거리가, 왼편에서는 주로 음료를 즐길 수 있는 행궁동 카페거리를 만날 수 있다. ‘수원의 인사동’이라 불리는 공방거리는 화성행궁에서 팔달문으로 이어지는 약 420m의 거리를 말한다. 독특한 디자인의 액세서리, 수제 느낌이 물씬 나는 가방, 도자기와 나무로 만들어진 특색 있는 공예품 등을 파는 것은 물론 인두화, 칠보공예, 규방공예 등을 직접 체험해볼 수는 있는 공간도 마련돼 있다.
그의 논단은 명리(名理) 상 성립하지 않지만 새로운 불교의 유식론적 돌파를 시도한 것이다. 웅십력은 유가적 철학의 입장에서 불교의 종교적 입장을 비판한다. 웅십력의 불교에 대한 기본적인 입장은 철학이 아니라는 것이다. 웅십력이 가 장 중요시한 불교의 인식론 차원은 본체론에 대한 것이었다.
그것은 중앙집권적이고, 연쇄적이며, 이성적인 것이 아니고, 국소적이고 통합적이며, 감정적인 것이다. 이러한 유사성의 지적은 덕의 행동주의적 해석, 감정의 기능주의적 해석, 깨달음에 대한 객관주의적 해석의 가정하에 이루어진다. 노수신의 학문은 유배 생활을 가기 전에는 매우 정밀하고 해박하여 유림의 촉망을 받았지만, 20년간 유배 생활을 지내는 동안 다양한 학문적 견해를 보이자 이황이 우려할 정도였다. 당시 주자학풍이 주류를 이루며 선도하는 양상에서 노수신은 주자의 학설에 이견을 제시할 정도로 학문의 다양성을 추구하는 모습을 드러냈다. 토지법은 백성들의 삶과 직결된 문제이니만큼 백성들의 목소리를 적극 반영하려는 세종대왕의 애민 정책이었다. 수양대군을 포함한 모든 대군들이 소유한 토지를 대폭 줄였고, 이 토지를 저렴한 값에 백성들에게 빌려주며 농사를 지을 수 있도록 장려했다.
연암 박지원의 애민정신 연꽃으로 피다
보물 제1710호이기도 한 서북공심돈은 지금도 축성 당시의 원형을 보존하고 있어 더 의미가 깊다. 경북신문 모든 콘텐츠(기사, 사진, 영상)는 저작권법의 보호를 받으며 무단 전재와 복사, 배포 등을 금합니다. 문(文)을 칭송하는 시대에 실학의 잠재력을 이야기하기란 쉽지 않은 만큼, 삶의 모든 순간이 평탄하진 않았다. 그러나 백성을 먼저 생각하는 행정가이자 현실에 유용한 학문을 연구하는 학자로서 최선을 다했다. 당쟁의 소용돌이 속에서 우의정과 좌의정을 거쳐 8번이나 영의정이라는 요직에 오를 수 있었던 비결이다. 나눔봉사단 단장인 서만선 원장은 “1957년부터 시작된 수원시한의사회는 그동안 많은 사업과 봉사를 통해 수원시민의 건강을 위해 힘써왔다.
속담 속 여성들의 면모와 세계관이 형상화되어 있고, 이들이 처한 사회 문화적 특수성이 선명하게 드러나기 때문이다. 블로그 하나의 언어가 사회구조를 반영하기도 하지만 거꾸로 사회구조는 언어의 틀에 맞춰 만들어지기도 한다. 동시에 “衆生心”, “如來藏心”,“阿賴耶識”等 다른 이름이 있지만 통칭하여 “一心”이라 하기도 한다.
임진왜란이 일어나기 훨씬 전인 1577년(선조 10)에는 백성이 462만 명으로 호적수에 나왔는데 임진왜란이 끝나고 조사를 하였을 때는 153만 명으로 엄청 줄었다. 전사자와 병사자들이 부지기수(不知其數)였음을 알 수 있는 자료다. 다음으로 관공서에서 시행하는 정책이나 사업, 행사의 제목과 공공기관의 명칭 등에 자주 등장하는 외국어는 우리말로 바꾸려는 노력을 지속적으로 해가야 한다. 대체할 우리말이 없어 이미 널리 쓰이게 된 외래어는 어쩔 수 없다고 하더라도 ‘스마트팩토리’, ‘마스터플랜’, ‘북페스타’, ‘블랙프라이데이’ 등의 외국어를 행정에서 그대로 가져다 쓰는 것은 대다수 주민을 위한 행정이라 보기 어렵다. 공공뉴스의 모든 콘텐츠(기사)는 저작권법의 보호를 받으며, 무단전재 및 수집, 복사, 배포 등을 금지합니다.
3개 기관이 도민을 위해 함께하는 ‘삼위일체 기관’으로서 독립적이면서도 통합적으로 운영하며 도민행복 극대화를 추구하겠다는 의미를 담았다. 정부를 향한 쓴소리는 국민과 야당만이 내뱉을 수 있는 것이 아니다. 정책을 현장에서 시행하고, 국민과 밀접하게 만나는 공무원도 할 수 있다. ‘공무원의 노동조합 설립 및 운영 등에 관한 법(공무원노조법)’이라는 올가미에 사로잡힌 탓이다.
한글날 맞은 여야, 세종대왕 '애민정신' 강조
사람들이 어리석어서 잘못 아는 게 아니라 누군가가 그렇게 가르쳐왔다면 어쩔 것인가? 아, 그리고 놀랍게도, 우리 교과서가 실제로 잘못되어 있고, 잘못 가르쳐왔다. 지금 쓰는 초등 5학년 사회 교과서에는 “훈민정음(한글)은 세종과 집현전 학자들이 직접 만들어 반포하였으며…(143쪽)”라고 적혀 있다. 중학교 역사, 고등학교 한국사 교과서에서도 예전부터 창제 주체가 대부분 잘못됐거나 불분명했다. 심지어 “세종은 집현전 학자들을 독려하여 훈민정음을 창제”했다고 소개하는 교과서도 있다. 학교에서 이렇게 가르치니 학생이건 어른이건 세종과 집현전 학자들의 공동 창제로 아는 게 너무나 당연하다.
정치
문재인 대통령과 아랍에미리트 두바이를 방문 중인 김정숙 여사가 16일(현지시간) 오전 모하메드 빈 라시드 도서관에서 열린 '한-UAE 지식문화 교류식'에 참석해 훈민정음 해례본(영인본) 등 한국의 문화와 역사를 담은 도서를 기증했다. 그러나 야당들은 같은 애민정신을 언급했지만 정부의 적폐청산 작업을 비판하는 소재로 활용했다. 글로벌 노동운동은 이미 공공부문이 주도하는 양상으로 흘러가고 있다.
성종 때는 일본으로 가는 면포 수출량은 약 50만필에 달했다. 화성시 버스정보시스템 사업 10년째…동서지역간 불균형 심각화성시가 10여년째 버스정보안내사업을 추진 중이지만 동서지역 간 불균형이 심각한 것으로 나타났다.17일 화성시에 따르면 시는 지난 2008년부터 교통약자의 교통정보 확인을 위해 &... 문재인 대통령은 세종대왕 즉위 600주년과 572돌 한글날을 기념해 9일 여주 세종대왕 영릉(英陵)을 방문했다.
뉴스프리존 매체정보
신기전(神機箭)은 고려 말 최무선이 제조한 주화(走火)를 세종 30년인 1448년에 개량한 것이다. 세종은 이천과 장영실에게 측우기를 제작하도록 하였으며 혼천의(渾天儀), 해시계, 물시계 등의 과학 기구도 발명하였다. 신문은 김 총비서가 조개밥 요리법을 “하나하나 가르쳐 주시였다”라며 이후 ‘원산조개밥’이라는 이름까지 ‘친히’ 지어 강원도의 특산음식으로 할 것을 지시했다고 전했다. 조선 후기에 제작된 거로 추정되는 이 유물은 독일의 한 시계박물관에 오랜 기간 소장됐다가, 최근 미국 경매에 나온 걸 국내로 환수한 겁니다. 젊은 시절 노수신은 이연경의 문하생이 되어 유교의 기본 경전인 『소학』을 전수받았다.
성남시의회 야당 “은수미 시 정부, 무정, 무법, 무치 3無”이상호 성남시의회 국민의힘 대표의원이 은수미 시장 행정에 대해 무정(無情), 무법(無法), 무치(無恥)라고 평가했다.이 대표의원은 18일 열린 시의회 제270회 임시회 대표연설을 ... 위의 내용에 명시되어 있지 않더라도 불법적인 내용이거나 공익에 반하는 경우, 작성자의 동의없이 선 삭제조치 됩니다. 한편, 공연 예매는 세종문화티켓에서 가능하며, 초중고 및 대학생과 대학원생은 본인에 한해 30% 할인 혜택이 제공된다. 노동신문은 23일 ‘수재민들은 군당청사에서, 일꾼들은 천막에서’ 제목의 기사에서 김 위원장의 이달 초 황해북도 은파군 수해 현장 시찰 과정을 상세히 보도했다.
이후 학술대회는 고려대 민족문화연구원 만주학센터 문현수 선임연구원의 사회로 한글창제분과, 근현대한글사용분과, 한국어교육분과, 한글과 지역문화분과, 여주발전방향분과 등 총 5분과로 나눠 심도 있는 발표와 토론으로 진행됐다. 세종은 집현전에서 일하는 학자들에게 많은 관심과 배려를 아끼지 않으셨다. 한 겨울 집현전에서 밤늦게 책을 읽다 잠든 신숙주에게 세종의 겉옷을 벗어 덮어 주었다는 일화는 유명하다. 이처럼 세종은 학자들에게 많은 관심을 기울였는데, 학자들이 학문에 최선을 다할 수 있도록 사가 도서제와 특산품인 귤을 하사하었고, 사헌부로부터 집현전 학자들은 자유로울 수 있도록 제도를 마련하셨다.
오늘의 기자
초시와 진사시에서 장원을 차지하며 생원시까지 거침없이 통과한 26세엔 비로소 승문원에 속해 본격적인 관직 생활을 시작할 수 있었다. 또한, 사관을 거쳐 홍문록에 올랐다가 응제시에서 우수한 성적을 거두며 호랑이 가죽을 하사받는 영예를 안았다. 43명의 창단발기인과 함께 첫 발을 내딛는 나눔봉사단은 1245만원의 후원금으로 첫 사업을 기획 중이며 회원들이 후원한 후원금은 전액 후원대상자에게 전달할 계획이다.
주인이 혹형을 가하지 못하도록 했고, 실수로라도 노비를 죽인 주인을 처벌하도록 했다. 그런 세종대왕의 혜안이 변계량, 정인지, 김종서, 최항, 신숙주, 성삼문, 장영실 등 미래를 이끌어갈 능력 있는 신하들로 하여금 무한 잠재능력을 발휘하게 하였다. 천하를 다스리기 위해서는 능력이 있는 현자가 가까이 있어야 한다.
당 창건일 앞두고 다급한 북연일 김정은 애민정신 띄우기
따라서 해 그림자가 드리워진 절기선과 시각선의 눈금을 읽으면 별도의 계산 없이 그때의 시각과 절기를 곧바로 파악할 수 있는 간편한 기구라 할 수 있다. 서울의 위도를 정확하게 측정하고 영침을 서울의 북극고도에 맞추어 설치했다는 것도 중요한 의미를 갖는다. 세종대왕께서 “친히 새로 28자를 만드나니 사람마다 쉽게 학습하여 사용하는 데 편하게 하고자 할 따름이다.” 이렇게 사람마다 배우기 쉽게 만들어 모든 국민이 골고루 혜택이 돌아가고 있다. 문맹률이 1% 이하인 세계에서 가장 낮은 1위인 우리나라가 입증하고 있다. 현재의 많은 국민적 시각을 보면 ‘공정과 정의’가 이 시대의 시대정신이기도 하고 사회의 양극화와 분열을 치유해야 한다는, 입장에서 ‘통합화’를 말하기도 하지만 필자는 여기에 더하여 세종대왕의 애민정신을 말하고 싶다. 시대정신이란 어떤 시대에 살고있는 사람들의 보편적인 정신자세나 태도 또는 이념을 말하는 것이라 할 수 있으며 근대 한국사회의 시대정신은 산업화와 민주화로 통용되고 있다고 볼 수 있다.
애민정신은 오늘날 국정을 이끄는 위정자뿐 아니라 공직에 몸 담고 있는 공무원에게도 필요하다. ‘살기 좋은 국토, 편리한 교통’을 만들기 위한 국토교통부의 사명처럼 공무원은 국민 생활을 더욱 윤택하고 풍요롭게 만들기 위한 임무를 지녔기 때문이다. 경남일보 - 우리나라 최초의 지역신문 모든 콘텐츠(영상,기사, 사진)는 저작권법의 보호를 받은바, 무단 전재와 복사, 배포 등을 금합니다. ‘사람마다 쉽게 익혀 날마다 사용함에 편안케 하고자’ 한글을 만든 세종대왕의 애민정신을 계승하는 첫발은 행정용어의 순화로 시작해야 할 것이다. 중국에 대한 사대주의에서 벗어나려는 자주성을 지닌 문자이며, 전 세계에서 창제 원리가 기록으로 남아있는 유일한 문자일 뿐만 아니라 그 원리가 매우 과학적이며 독창적인 문자라는 점 등은 이미 잘 알려져 있다. 그리고 한글은 군주의 애민정신이 담긴 문자라는 점도 빼놓을 수 없다.
관공서에서 발행하는 문서 등에서 발견되는 어려운 용어로는 ‘주서하여(붉은색으로 기재하여)’ 나 ‘도말(삭제)’처럼 어려운 한자어뿐만 아니라 ‘불입(납입)’,이나 ‘구배(경사)’와 같은 일본식 한자어도 많이 쓰이고 있다. 게다가 최근에 등장하기 시작한 용어로 ‘언택트(비대면)’라는 외국어를 그대로 사용하기도 한다. 그런데 더 놀라운 것은 언택트라는 단어는 영어사전에도 나오지 않으며, 컨택트리스가 바른 표현이라고 하니 우리 관공서는 출처도 불분명한 외계어까지 무분별하게 사용하고 있는 실정이라 하겠다. (비전21뉴스) 573돌 한글날을 맞아 ‘한글이야말로 애민정신과 평등교육, 과학, 문화, 예술까지 총망라된 인류 최고의 문자’임을 다시 한 번 고찰하는 학술대회가 지난 8일 여주시에서 개최됐다.
# 한글날 경축식
그렇다면 왜 솥뚜껑을 뒤집어놓은 곡면 모양으로 앙부일구를 만들었을까. 사실 해시계는 세계의 어느 고대 문명 사회에서나 다양하게 제작됐다. 하지만 계절에 따라 시간에 따라 해가 뜨는 높이와 방향이 바뀐다. 따라서 평면으로 해시계를 만들면 해의 그림자가 달라지게 되고, 시계의 숫자판이 불규칙해지며 사이 간격도 일정치 않게 된다.

김정숙 여사는 16일(현지시간) “한국 도서들에는 한국의 역사와 문화, 한국인의 정신에 대한 깊이 있는 이해와 함께 인류의 미래를 밝히는 지혜가 담겨 있다”고 밝혔다. 자유한국당 강효상 대변인도 논평에서 "한글은 세계에서 가장 우수한 문자로 세종대왕의 애민정신이 담겨있다"고 평가했다. 경학과 실학사상 그리고 한때 빠져들었던 천주교 신앙은 만백성이 평등하다는 애민정신에 근원하였기 때문이다. 여기서는 정약용의 애민정신과 관의 탐학을 고발하는 사회시를 한 수씩 골랐다. 먼저 정조의 측근으로 일하던 시절에 지은 「굶주린 백성」의 제2연이다. 문화재청 궁능유적본부 세종대왕유적관리소(소장 김명준, 경기도 여주시 소재)은 오는 5월 6일부터 6월 28일까지 세종대왕역사문화관에서『조선시대 해시계와 앙부일구』전시를 개최한다.

「열린보도원칙」 당 매체는 독자와 취재원 등 뉴스이용자의 권리 보장을 위해 반론이나 정정보도, 추후보도를 요청할 수 있는 창구를 열어두고 있음을 알려드립니다. 집현전의 많은 인재들에게 학문 연구를 지원해 그 성과를 나랏일을 결정할 때 활용하였다. 기본이 우선이 되고 학문을 중시하였으며, 백성을 사랑하는 마음이 있었기에 훌륭한 정책을 펼 수 있었지 않았나 하는 생각을 해 보았다.
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