Notes

Cổ nhân có câu nói rất hay, trong Lễ Ký nói: “Lâm nạn vô cẩu miễn, lâm tài vô cẩu đắc”. Lợi ích của cải đặt ngay trước mắt, phải nghĩ thử xem ta có đáng đạt được nó hay không? Không đáng thì không lấy. Thiên tai ập đến, ta có tránh khỏi chăng? Thử nghĩ xem. Nói rằng tương lai nước biển dâng cao, HongKong cũng bị chìm, phải chăng chúng ta nên tìm một nơi cao hơn để ở, tránh nạn? Tôi nói với mọi người: Lâm nạn là điều không tránh khỏi. Tôi cùng sinh tồn với HongKong, dù chỗ nào tốt hơn mời tôi cũng không đến, tôi ở đây giảng kinh thuyết pháp, sống ngày nào giảng ngày đó. Nước biển chưa dâng lên, lo lắng làm gì? Tôi thường nói với chư vị, tu hành chơn chánh, sinh mạng chúng ta chỉ có hôm nay, ngày này, đừng nghĩ tôi còn có ngày mai. Quý vị đang vọng tưởng, ngày mai vẫn chưa đến, nghĩ nó làm gì? Nghĩ đến quá khứ, nghĩ đến vị lai đều là sai lầm, quá khứ đã trôi qua, quý vị nghĩ đến nó làm gì nữa? Vị lai thì chưa đến, cũng không cần nghĩ đến nó, chỉ cần nắm bắt ngày hôm nay quý vị có thể thành Phật. Đây là giáo huấn của thánh hiền, Chư Phật Bồ Tát dạy chúng ta như thế. Huống gì Đức Phật lạy nói rất hay: Cảnh tùy tâm chuyển. Con người ở đây tâm địa lương thiện, hành vi lương thiện, những người thiện ở đây thì ở đây không gặp thiên tai. (Hãy tìm "Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú" để xem thêm)
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa Tập 97 1 (Tham khảo thêm trong Tịnh Độ Khoa chú)


Niệm lực không thể nghĩ bàn, trong giáo lí Đại thừa đức Phật thường dạy: “tất cả pháp từ tâm tưởng sanh”, phàm phu chúng ta thường nghĩ những điều gì? Nghĩ địa ngục, nghĩ quỉ đói, nghĩ súc sinh, khi những suy nghĩ đó thành tựu rồi thì chỉ đến nó mà thôi. Địa ngục không phải do ai tạo ra, cũng không do một người nào thiết kế nên, việc này hoàn toàn tương đồng với đạo lí của thế giới Cực lạc, thế giới đó do đức Phật A di đà nhiều kiếp nghĩ đến, việc tạo nghiệp địa ngục cũng tâm tưởng trong một thời gian dài mới tạo ra. tượng mục kiền liên bằng gỗ Nếu quí vị thật sự cảm nhận được điều này, hết thảy pháp của thế gian hay xuất thế đều do ý niệm, khi ý niệm nổi lên thì nó được thành tựu, không một ai vẽ ra, không ai xây dựng, không một ai tự tay làm mà nó vẫn hình thành. (Đoạn này được lấy từ Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú)


Các nhà khoa học cung cấp cho chúng ta một số liệu, cho chúng ta biết, tổng dân số trên quả đất ngày nay độ sáu mươi lăm ức. Lấy căn bình phương của 1% dân số, độ tám nghìn người, chưa đến một vạn. Nếu có tám nghìn người thực sự tỉnh ngộ, thì có thể trái đất được cứu vãn, việc này đã loan cho chúng ta một tin mừng. Lúc mới nghe tôi cũng hơi hoài nghi, nhưng khi nghĩ lại, có câu nói của người xưa: Tà không thể thắng chánh. tượng chuẩn đề bằng gỗ Vấn đề này lại được cung cấp thêm bằng chứng: Khu rừng Y lan bốn trăm dặm, chỉ cần một cây gỗ Chiên đàn mà có thể biến đổi tất cả. tượng bồ tát địa tạng Nếu trên quả đất này có tám nghìn người thực tâm niệm Phật, niệm Phật như pháp thì quả đất có thể được cứu, nếu chúng ta có niềm tin thì thực sự là bất khả tư nghị. (Hãy tìm "Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú" để xem thêm)

Đó là Phật dùng quả giác làm nhân tâm cho chúng ta, quả giác chính là A Di Đà Phật, đây chính là danh hiệu. Chúng ta bây giờ chỉ cần niệm câu A Dì Đà Phật, chỉ miệng niệm thì không được, trong tâm phải có, miệng niệm mà không có tâm thì không hiệu quả, người xưa nói rất hay, “khẩu niệm di đà tâm tán loạn, hét bỏ cuống họng cũng uổng công”, quan trọng nhất là có trong tâm, chỉ cần có câu A Di Đà Phật là được rồi, điều này không thể nghĩ bàn. Nếu có thể làm rõ, hiểu rõ câu A Di Đà Phật có ý nghĩa gì, thế thì Quý vị đã thù thắng rồi. Làm thế nào để hiểu rõ? Bộ kinh này chính là giảng về Nam Mô A Di Đà Phật, Quý vị thật sự lý giải, thật sự hiểu, hiểu một cách triệt để, công đức của câu Phật hiệu này lớn hơn tất cả mọi thứ, nó có thể giúp Quý vị thành Phật ở kiếp này, giống như Đức Phật A Di Đà, thành tựu của Quý vị sẽ không hề thua kém Ngài. Vì vậy không cần thời gian quá dài, “bất lịch tam kỳ”, tam kỳ là ba đại a tăng kỳ kiếp, ở đây nói về thời gian, không cần. “Đốn nhập Phật trí”, đốn là ngay lập tức, Quý vị có thể chứng đắc Phật trí. “Thử chính Phật tri thâm ân”, câu nói này khiến chúng ta hiểu rằng, ân đức của A Di Đà Phật, chư vị Bồ tát lớn lao đến nhường nào. Tri ân báo ân, không tri ân thì sẽ không biết báo ân, hiểu được ân đức thì sẽ biết cách báo ân. (Mỗi trích đoạn này đều được lấy từ Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú của Hòa Thượng Tịnh Không giảng)


My Website: https://phapduyen.com/danh-muc/tuong/ton-gia-muc-kien-lien/