Notes

عروض العثيم ليوم الاثنين الموافق 23 شوال هجري 15-6-2020 م ـ عروض الطازج
عروض الجزيرة ليوم الاثنين 9 مارس 2020 ميلادي ـ عروض… عروض الجزيرة ليوم الاثنين 2 مارس 2020 ميلادي ـ عروض… عروض الجزيرة ليوم الاثنين 24 فبراير 2020 ميلادي ـ عروض… عروض مانويل الرياض ليوم الاربعاء 10 يونيو 2020 ميلادي ـ… عروض مانويل الرياض ليوم الاربعاء 3 يونيو 2020 ميلادي ـ… عروض مانويل الرياض الاربعاء 27 مايو 2020 ميلادي ـ عروض… عروض مانويل الرياض الاربعاء 20 مايو 2020 ميلادي ـ عروض… عروض مانويل الرياض الاربعاء 13 مايو 2020 ميلادي ـ عروض… عروض رامز حفر باطن ليوم الخميس الموافق 4 يونيو 2020… عروض رامز الاحساء ليوم الخميس الموافق 4 يونيو 2020 ميلادي… عروض رامز الدمام ليوم الخميس الموافق 4 يونيو 2020 ميلادي… عروض رامز الرياض ليوم الخميس الموافق 4 يونيو 2020 ميلادي… عروض رامز ليوم الاربعاء 26 فبراير 2020 ميلادي ـ عروض… عروض الدانوب القصيم عنيزة الاربعاء 8 اغسطس 2018 ميلادي ـ… عروض الدانوب القصيم عنيزة الاربعاء 1 اغسطس 2018 ميلادي ـ… عروض الدانوب القصيم عنيزة الخميس 26 يوليو 2018 ميلادي ـ… عروض نستو القصيم ليوم الاربعاء 10 يونيو 2020 ميلادي ـ… عروض نستو القصيم ليوم الاربعاء 3 يونيو 2020 ميلادي ـ… عروض نستو القصيم الاربعاء 20 مايو 2020 ميلادي ـ عروض… عروض كارفور ليوم الاربعاء 4 ديسمبر 2019 ميلادي ـ عروض… عروض نستو القصيم ليوم الاربعاء 20 نوفمبر 2019 ميلادي ـ…
1. تحذف ألف الوصل من لام التعريف إذا وقعت بعد لام الابتداء أوبعد لام الجر، مثل : لَلعِلمُ، لِلعِلمِ، لَلصِّدقُ، لِلصِّدقِ تكتب عروضيا هكذا : لَلعِلمُ، لِلعِلمِ، لَصصِدقُ، لِصصِدقِ. 2. تحذف واو (عمرو) في الرفع والجر، مثل : حضر عَمرٌو، ذهبت إلى عَمرٍو، تكتب عروضيا هكذا : حضر عَمرُن، ذهبث إلى عَمرِن. 3. تحذف الألف والواو والياء الساكنتين من أواخر الأسماء والأفعال والحروف إذا وليها ساكن، مثل : أتى المظلوم إلى القاضي فأنصفه قاضي العدل، تكتب عروضيا هكذا : أتَ لمظلوم إلَ لقاضي فأنصفه قاضِ لعدل. فإن وليها متحرك لم يحذف شيء منها، مثل : أتى مظلوم إلى قاضي عدل فأنصفه، تكتب عروضيا هكذا : أتى مظلومُن إلى قاضي عدلِن فأنصفه. 4. تحذف الألف الفارقة من أواخر الأفعال بعد واو الجماعة في الفعل الماضي، والأمر، والمضارع المنصوب والمجزوم، مثل : رجعوا، ارجعوا، لن يرجعوا ،لم يرجعوا، تكتب عروضيا هكذا : رجعو، ارجعو، لن يرجعو، لم يرجعو. 5. تحذف الألف، والواو الزائدتين من : مائة، أنا، أولو، أولات، أولئك.
6. تحذف الألف الأخيرة من الأدوات والحروف والأسماء الآتية إذا وليها ساكن : إذا، لماذا، هذا، كذا، إلا، ما، إذما، حاشا، خلا، عدا، كلا، لما. تقطيع الشعر هو وزن كلمات بيت الشعر بما يقابلها من تفعيلات ؛ لمعرفة صحة الوزن أو انكساره، ويراعى في التقطيع اللفظ دون الخط. فالتقطيع تفكيك البيت من الشعر إلى أجزاء ووضع تحت كل جزء مايناسبه من التفعيلات العروضية. ومتى أتقن الدارس الإيقاع الموسيقي للتفعيلات سهل عليه التقطيع العروضي للبيت. 1. إعانة الدارس على معرفة نوع البحر الذي ينتمي إليه البيت. 2. التعرف على وزن القصيدة ومدى مطابقة هذا الوزن للأوزان العربية ، وتلافى الشعراء الكسور العروضية. 3. القدرة على قراءة النظم بطريقة صحيحة في ظل ضرورات الشعر واختلاف اللهجات ومن ذلك كسر الفعل المضارع وإشباع ميم هم فتنطق همو أو لكم فتنطق لكمو. 1. السبب الخفيف : وهو متحرك وساكن مثل لم /قد والحركة تشمل كل الحركات من ضم وفتح وكسر والسكون واحد. ومعلوم أن العبرة في وزن الشعر هو اعتبارات النطق وحدها ولهذا آثرنا الكتابة العروضية وأن الفاصلة الصغرى يستغنى عنها بالسببين الخفيف والثقيل وأن الفاصلة الكبرى يستغنى عنها بالسبب الثقيل والوتد المجموع ناهيك عن كونها لا تأتى. مفاعلتن تقابل متفاعلن ومستفعلن تقابل مفاعيلن وفعولن تقابل فاعلن.
4. إن كانت مضمرة مع الحذذ لم يشر إلى ذلك ؛ لأنه زحاف غير لازم، ومثله العلة الجارية مجرى الزحاف في عدم اللزوم، بل يكفي أن يقال: دخلها الإضمار من غير لزوم. هو من دائرة الُمُختَلِف التي تضم ثلاثة أبحر مستعملة وهي : الطَّوِيل والمَدِيد والبَسِيط، وبحرين مهملين هما :المستطيل أو الوسيط، والممتد أوالوسيم ،وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم لاختلاف أجزائها بين خماسية (فَعُولُن)، و(فَاعِلُن)، وسباعية (مَفَاعِيلُن)، و(مُستَفعِلُن). لايستعمل هذا البحر إلا تاما وجوبا. 1. الكَفّ (حذف السابع الساكن) فتصبح به (مَفَاعِيلُن) : (مَفَاعِيلُ). https://writeablog.net/nooncode688/kwd-khsm-nmshy-nwf-fshn-25-tkhfyd-mn-qym-lmshtryt . القَبض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاعِيلُن) : (مَفَاعِلُن)، وتصبح (فَعُولُن) :(فَعُولُ). ولايجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاعِيلُن). والكَفّ والقَبض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق. 3. الخَرم (حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة) وذلك في تفعيلته الأولى (فَعُولُن) فإن كانت سالمة أصبحت (عُولُن) ويُسَمَّى هذا ثَلمًا، وإن كانت مَقبُوضَة صارت (عُولُ) ويُسَمَّى ثَرمًا. أما العروض والضرب : فالقَبض واجب في عَرُوضه وهو زحاف جارٍ مجرى العلة في لزومه، ويمتنع الكَفّ في (مَفَاعِيلُن) وفي (مَفَاعِلُن)، ويمتنع القَبض في (فَعُولُن) إذا وقعن ضروبا تحاشيا للوقوف على حركة قصيرة. تنبيه : لاتأتي عروض الطويل سالمة (مَفَاعِيلُن) إلا عند التصريع فتكون سالمة مع التصريع ومقبوضة حيث لاتصريع.
علم العَروض هو علم يعرف به صحيح أوزان الشعر العربي من فاسدها وما يعتريها من الزحافات والعلل. هو ميزان الشعر، به يعرف مكسوره من موزونه، كما أن النحو معيار الكلام به يعرف معربه من ملحونه. تطلق كلمة العروض في اللغة على مكة المكرمة؛ لاعتراضها وسط الأرض، كما تطلق اللفظة على العمود المعترض في وسط البيت، كما تطلقها العرب على الميزان والطريق الوعر. ظهرت الحاجة إلى وضع علم العروض بعد اختلاط العرب بغير العرب، مما أدى إلى تراجع الذوق العربي وتقلص الفطرة العربية السليمة، فاختلط الشعر الضعيف بالشعر القوي، وأصبح بعض العرب يبني لفظًا على لفظ ويلحن فيه. يركز علم العروض ويهدف إلى السلامة الشعرية؛ حتى تظهر الأبيات سليمة من الكسر والتشويه من ناحية، ومن ناحية أخرى حتى يتم التفريق بين الشعر الموزون، والسجع والشعر المرسل والمنثور. يشير بعض الباحثين إلى العَروض بأنها موسيقى الشعر، ولكن هناك اعتراض بأن الموسيقى أعم من العَروض، ويقول د. البيت الشعري: البيت هو مجموعة كلمات صحيحة التركيب، موزونة حسب قواعد علم العَروض، تكوِّن في ذاتها وَحدة كود خصم خرابيط .



Here's my website: https://anotepad.com/notes/22rgcqce