Notes

sığlık problemi
anlamak için başvurulan yollar
akp'liler anlamak için ahaber izlemek
varsayımlarla konuşmak

luzümsüz şeyleri getir

It's a honor for me to meet you.

50 shades
basic instinct
malena
last tango in paris
blue is the warmest color
love
shames
the dreamers
american beauty
nymphomaniac

seduction
desire
passion
courtship
sexual ambiguity
insinuation
flirtation

nlp technique

güneş sönünce
yıldızlar kararınca
dağlar yürütülünce
mülk bırakılınca
hayvanlar toplanınca
denizler kaynayınca
nefisler çiftleştirilince
hangi suçtan öldürüldüğü
diri diri gömülen kıza sorulunca
sayfalar dökülünce
gök açılınca
cehennem alevlendirilince
cennet yaklaştırılınca
nefis yaptığını bilir

üzerime ben gibi yıkılsaydın sen olurdum
geçtim eşiklerden, eşitliklerden umut kalmadı benden
beni taklit eden dereler
sen değiller
ve sen neysen osun dediysem de oysa
bir çığlık ummuştum senden
kanıma gerçeği karıştıran bir çığlık
kanıma gerçeği karıştırdım
kanadım
kesik kafalarım oldu
bugün
ummak bana yaraşmaz ve yanaşamaz
zaman tertille fısıldayarak titreden bir cümle
tevillerin yolunu kaybetmiş bir kelimedir

# basic english and simple english wikipedia
It actually contains well over 2,600 words and combines five separate word lists:

850 Basic English words.[2]
179 international words:[3]
50 international nouns.
12 names of sciences.
12 title and organizational names.
50 general utility.
5 onomatopoeic (sounds like) words.
50 words about time and numbers.
1293 words used as an addendum.[4]
215 compound words (made up of Basic English words).[5]
91 new words made from adding the allowed endings: -er, -ed, -ing, -ly, -s, and the prefix un-.
Total: 2626 words.

https://blogs.commons.georgetown.edu/engl-246-fall2011/2011/11/21/orwell-language/
https://simple.wikipedia.org/wiki/Simple_English_Wikipedia
https://simple.wikipedia.org/wiki/English_Wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Simple_English_Wikipedia
https://simple.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:List_of_1000_basic_words
https://simple.wikipedia.org/wiki/Vocabulary
https://simple.wikipedia.org/wiki/Category:Basic_English_850_words
https://simple.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:How_to_write_Simple_English_pages
https://en.wikipedia.org/wiki/Basic_English
https://simple.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Basic_English_compound_wordlist
https://simple.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Basic_English_international_wordlist
https://simple.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Basic_English_combined_wordlist

# MODERN TÜRK ŞİİRİ ÜZERİNE BİR SOHBET
https://www.youtube.com/watch?v=ZG8nHXJOBmo

Öyle bir şey yap ki seninle konuşabileyim. Kadın bunu istiyor muydu gerçekten? Pişman olmayacağına emin miydi? "Evet, pişman olacağım, şimdiden pişmanım." Fakat hüzün de içeren bir sesle ekledi: "Siz de pişman olacaksınız." Yine de hemen farkına varmıştı: "Size her şeyi söylemeyeceğim, neredeyse hiçbir şey söylemeyeceğim." - "O halde başlamamak en iyisi." Kadın güldü: "Evet, ama başlamış bulundum." Adam başından beri biliyordu ki en bildik kelimelerle ifade edilebilecek hiçbir şey yoktu burada; fakat bu, kendisinin de bunu kabul etmek yerine bu sırra ortak olması ve bu dünyadaki kendine ait ışık payından vazgeçmesi koşuluyla mümkündü. Adam ne bildiğini hiçbir zaman bilemeyecek. İşte yalnızlık buydu.

bbd
- şair nerede şair olur, şair hangi tavrı benzediğinde kendisine şair denilebilir?
konuk
- şair dünyayı umursayarak, yaşamı umursayarak başlıyor.
- şair dünyaya baktığında ne görür, dünyayla nasıl bir irtibat kurar ve bu irtibatın neresinde şiir ortaya çıkar?
- insanlar fotoğraf çekilirken aldığı tavır ne kadar ciddiyse şiir yazarken de aynı ciddiyetle bu işi yapıyorlar.
bbb
- şiir ahlaki bir tavır oldu. bir şeyler yapmak isteyen her insanın şiire sığınmasını doğru bulmuyorum. şiir bu kadar dürüst bir uğraş değil. bu kendi içinde bazı dinamikleri olan, yetenek gerektiren, özel bir faaliyet.
- edebiyatla ilgili olan herkes şiir yazma mecburiyeti altında yaşıyor.
konuk
- şair pozu kesiyorsan bu da piyasada alıcı buluyorsa şair oluyorsunuz. bu yüzden şiirin yetenek gerektirmesi, bir karakteri bir tavrı içermesi gerekmiyor.
- eğer bu ambalajı pazarlayabiliyorsan bu olmuş oluyor.
- sen şair adamsın, şair dediğin duygusal, naif, kırılgandır. çocuk gibidir dedi.
- aslında şiir yazacak kimse yok etrafta çünkü herkes çocuksulaşmış durumda.
- biz şiirden bahsederken büyük tutkulardan, büyük heyecanlardan, yıkımdan, yaratımdan, savaştan bahsediyoruz.
- ele almamız gereken savaşma duygusu.
- şairin tavrı, şairin derdi nedir, şiir neyi konu etmeli, şair dünyaya ne getirmeli?
- şair ne söyler ve bunu nasıl söyler?
- şair birçok şeyden bahsedebilir ama bir insan bunu düz yazıda da yapabilir.
- şiir göze mi kulağam mı hitap eder?
- ismet özel benim için şiir politikadan önce geliyor diyordu ama eğer böyle olsaydı ataol behramoğlu ile yola çıkmazdı çünkü ikisinin de yazdığı yıkılma sakın şiiri aynı şiir anlayışı ve aynı şairlik faaliyeti içerisinde değerlendiremez eğer öyle olacaksa sosyalizm ile ilgili bir gazete küpürünü ya da atılan bir tweet'i de sayabiliriz ve buna şiir deriz.
- imge ile sembol arasındaki fark
- dünya'nın geldiği yer şiirin geldiği yerden bağımsız değil eğer bundan rahatsızlık duymuyor olsaydık ve sahici bir şeyler yapma niyetinde olmasaydık burada bu konuşmayı yapmazdık.
- insanlar bu gidişata müdahale etmek yerine müdahale ediyormuş gibi yapıyorlar o yüzden espriler şakalar gırla gidiyor. insan öyle duruma geldiler ki kimse gerçek eylemlerde bulunacak cüreti göstermiyor herkes son derece masturbatif eylemlerde bahsediyor.
bbd
- dancer in the dark'da bir şarkı: I have seen what I was, I know what I will be
- homeros'dan bu yana çok şey değişti diyesimiz geliyor ama en başta şiir hala homeros'un yazdığı şey.
- şiir homeros'un söylediğinden başka bir şey olmadı hala, olmayacak da.
- şiir hem homeros'un yazdığı (söylediği) şeyin aynısı hem de farklı olan bir şey.
- kimin şair olup olmadığını da homeros'a bakarak anlayabiliyoruz.
- homeros savaş, atlılar, kılıç, kopan kafalar, aslanlar, tanrılardan bahsederken sen çiçekten bahsediyorsun sana şair diyemeyiz.
- homeros bir miti, hikayeyi anlatıyor.
- ağzına geleni söylemek şiir değildir.
- troya savaşı kadın yüzünden çıktı, birini eleştirirken senin şiirinde kadın yok da diyebiliriz.
- her şeyin başlatıcısı olarak kadın senin şiirinde yoksa biz niye okuyalım?
konuk
- kadın varsa nasıl var da diyebiliriz.
- eylemlerimiz tamamen masturbatif eylemler ve bunun sonucunda bugün erotizmin yerini pornografi almış durumda.
- bugün bir cinsel devrim olduğu söyleniyor, bu cinsel devrim denilen şey erotizmi tamamen öldüren bir şey.
- erotizm'de sahici bir şey varken pornografide bir sunuş var, deneyim yok. pornografi tutkuları öldüren bir şey. kadın olması da yetmiyor.
- cinsellikten bahsederken bugünkü sözde şairlerin yaptığı gibi kendi seks deneyimlerini çok pornografik bir uslupla sergilenmesi.
- kadın olması da yetmez, savaş olduğunda da yetmez. savaş olduğunda şu soruyu soracağız: sen savaşa baktığında ne görüyorsun? kahramanlığı mı görüyorsun? insanın karakterinin, özünün açığa çıktığı bir an mı görüyorsun? yoksa bir trajedi mi görüyorsun? "katliamlar ne kadar kötü bilader"
bbd
- bir erotik anda hiç kimse bir adamın karısını nasıl dövdüğünü hatırlamaz, bir patronun işçiye nasıl zulmettiği, mültecilere neler yapıldığı hiç kimsenin umrunda değil.
- bugünün dünyasının duyarlılıklarının tamamıyla dışında kalıyoruz. bu muazzam, faşizan, anarşizan bir güç. bize yüklenen bütün iyiliklerden arındırıldığımız bir andan bahsediyoruz. tanrıyla buluşmamız bataille'a göre.
- bunların dışında bir şey düşünemeyiz, bu yüzden bugün şiir sakat. çünkü çok iyi bir dünyada yaşıyoruz. nasıl bir şiir olsun? sel görüntüleri geliyor insanlar çığlık atıyor falan. burada şiir yaşamaz. insanların bu kadar kırılgan oldukları, çığlıkların bu kadar kolayca harcandığı, çığlık kadar güzel bir sesin olmadığını düşünüyoruz, ama bu kadar güzel bir ses bu kadar kolay kullanıldığında büyüsünü yitiriyor.
- lars von trier'in son filminde cehennemin sesini duymaya yaklaşıyorlar ve duydukları şey bir çığlık sesinden başka bir şey değil. çok ince, tiz bir uğultu.
- cehennemin sesi olarak adlandırabileceğimiz şeyin günlük hayatta bu kadar sıradanlaştığı bir durumda şiir zaten yaşayamaz.
- kapitalizm, hristiyanlık bizi çok mağdurlaştırdı. hepimiz suç ve ceza'daki öldürülen iki kadının gözünden dünya'ya bakmayı öğrendik. hiçbirimiz raskolnikov'un gözünden bakamıyoruz olaya, bakamadığımız için bir dostoyevski çıkmıyor ki çıkmayacaktır da.
- ilkokulda hayat bilgisi dersi görüyorduk, hayatın bilgisinin öğretildiği bir dünyada nasıl olacak bir dostoyevski çıkabilecek.
- insanlara iyi davranması gerektiğini öğrenen insanlar suç ve ceza'yı yazamazlar. bu güne kadar suç ve ceza'yı böyle insanlar yazmadı zaten.
- şiirin en büyük sorunu bu. şiirin nasıl tavır alacağını buradan anlamamız gerekiyor.
- iyilik mi kötülük mü, cennet mi cehennem mi? şiirin bir tercih yapması gerekiyor.
konuk
https://youtu.be/ZG8nHXJOBmo?t=1493

rimbaud verlaine

basiti anlamak seni derin yapar.

prejudice
I sprained.
I have a rash.
devour
hatch
rooster
strutting
hen
rain nor sleet
timid
severe
gloss
iridescent
lawn
undertaking
expense
beneath
wad of cash
festive

yutkunarak sessizleşmek alelade konuşmalara
bakışlarında öldüren kendine sinirlilikten
sabah namazı kılındı ihtiyarlar sokakta dolaşırken
bir manzara
yeni yeten bir rüzgar
dünya peşindeyken
bir ağaca ağlamak
gelip bitirdiler
ne varsa yoktu artık
attık yaktık ne varsa
bakışları kaçırarak bakmak
boşça boşluğa boş
boşlukları dolduramadı
ağaç
mavi bisiklet ve levhi mahfuzda yazmıyor ama
yine de o yok oluşun resmi gözleri güldürdü
şiir de bitti
peşinde koşuşum bundan
babalar yapar anneler yıkar
sende ne varsa
nelere ağladığımı bilseydin, keşke bilseydin
kovulurduk şehrin dehlizlerinden bile
kovulurduk dilin deyişlerinden bile
kovulurduk gavurların zayıf yerlerinden
ama hayır
sana bolca yeni rüzgar getirdim
şimdi kimi istersen kaçır!

islami yönetmen
aia begiç
mecid mecidi
nacer khemir
mesut uçakan
mustafa akkad
http://www.azizmsanat.org/2016/06/09/turkiye-sinema-tarihinde-muhafazakarligin-temsilleri-onur-kesapli/

---

# working hours
https://tr.wikipedia.org/wiki/%C3%87al%C4%B1%C5%9Fma_saatleri
https://en.wikipedia.org/wiki/Leisure
https://web.archive.org/web/20140820191055/http://sosyal-is.org.tr/dosyalar/alma_sreleri.pdf
abd 35-40
fransa 35
almanya 35-40
ingiltere 37.5
I. dünya savaşından sonra günde 8, haftada 48 saat
Türkiye’de ise 1936 tarihli İş Yasası ile çalışma süresi günde 8, haftada 48 saat
ancak 1983 yılında yapılan değişiklik ile haftalık çalışma süresi 45 saate düşürülmüştür
bir yılda bir işçiye en fazla 270 saat fazla çalışma yaptırılabilir

İnsanların çalışma hayatından ve gündelik işlerinden arta kalan süreçte kendi gelişimlerini sağlamak adına sanatla, politikayla, sporla vs. uğraşmalarını ifade eder.

https://worldpopulationreview.com/country-rankings/average-work-week-by-country
Top 10 Countries with the Longest Workweek (in hours — Penn World Table, 2019 data)
Cambodia — 47.6
Myanmar — 47.1
Bangladesh — 46.5
Singapore — 44.8
Malaysia — 42.3
South Africa — 42.1
China — 41.7
Philippines — 41.7
Hong Kong (China SAR) — 41.3
Dominican Republic — 41.2

Top 10 Countries with the Shortest Workweek (in hours — OCED 2020 data)
Denmark — 25.9
Norway — 26.3
Germany — 25.6
Netherlands — 26.9
Iceland — 27.6
France — 27.0
Luxembourg — 27.4
Uruguay — 29.5 (2019)
Ecuador — 29.8 (2019)
Switzerland — 28.8
Turkey — 33.30

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_average_annual_labor_hours
In most countries, the weekly working hours are decreasing with increasing prosperity and higher productivity. In Germany, for example, the average weekly working time of a person not employed in agriculture and working full-time fell by almost 40 percent between 1870 and 2010. In developed countries, the average working time is therefore usually significantly shorter than in developing countries. However, there are exceptions. These include countries such as South Korea, Singapore and Taiwan which still have comparable long working hours despite high incomes.[1]

https://en.wikipedia.org/wiki/Working_time
https://www.instarem.com/blog/are-you-working-more-than-you-should/
https://clockify.me/working-hours
https://ourworldindata.org/working-hours
https://data.oecd.org/emp/hours-worked.htm
https://agatin.ngontinh24.com/article/working-hours-by-country-and-industry
https://timeanalyticssoftware.com/average-working-hours-in-2021-countries-cities-trends-professions/

imsaktan 3 saat önce 1.30 - 2.00
kaylule
2'de nap

10. Yemekten önce ve sonra elleri güzelce yıkamak sünnettir.
12. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz yemekten sonra tabağı bir ekmek parçasıyla iyice sıyırır, böylece besin değeri olan şeyleri israf etmezdi.
13. Suyu tek nefeste içmeyip, üç defada içmek sünnettir.
14. Bir şey yiyip içtikten sonra “Elhamdülillah” demek sünnettir.
15. Vedalaşırken “Allahaısmarladık” demek veya “Tevekkeltü alellah” işlerimi Allah’a ısmarladım demek sünnettir.
İnsanlarımızın birbirlerinden ayrılırken “Allah’a ısmarladık” diyerek vedâlaşmaları, herhalde buradan kaynaklanmakta ve sünnet-i seniyyenin kültürümüzdeki müsbet izlerinden biri olmaktadır. Bu âdet, şuurlu bir şekilde ve ısrarla sürdürülmeli, “çav” veya “bay bay” gibi yabancı kelime ve ifadelerle asla değiştirilmemelidir.
16. Ayakkabı ve elbise giyerken sağdan başlamak, bir yere sağ ayağını atarak girmek, bir yere girerken çıkarken sağda bulunanlara öncelik hakkı tanımak sünnettir.
18. Selâm vermek sünnet, almak ise farzdır.
Birlikte oturulan bir cemaatin yanından kalkılacağı zaman da, gelindiğinde olduğu gibi selâm verilmesi gerekir.
19. Binitli olan yürüyene, yürüyen oturana, sayıca az olan çok olana selâm verir.
20. Çocuklara selâm vermesi Peygamber Efendimiz’in sünnetlerinden biridir.
21. İşrak namazı kılmak sünnettir.
22. Esneme anında el ile ağzı kapatmak sünnettir.
23. Hasta ziyareti sünnettir.
25. Hasta ziyaretine giden kimsenin hasta için sade ve özlü dua yapması, şifa dilemesi sünnettir.
26. Ölen birinin gözlerini kapatmak sünnettir.
Resûlullah Efendimiz vefat etmiş olan Ebû Seleme’nin yanına girdi. Gözleri açık kalmıştı, onları kapattı. Peygamberimizin -sallallahu aleyhi ve sellem- bu işlemi bizzat yapmış olması, ümmet için fiilî bir sünnet olmuştur.
32. Hediyeleşmek sünnettir.
35. Köleye, hizmetçiye, çırağa kendi yediğinden yedirmek, giydiğinden giydirmek, onlara iyi muamelede bulunmak, yapabilecekleri işleri teklif etmek, gönüllerini hoş tutmak ve insanca muamele etmek gerekir.
36. Müslümanlar iyiliğe en güzel şekilde teşekkür etme sünnetini daima canlı tutmalı ve birbirlerine “cezâkellâhü hayran: Allah seni hayırla mükâfatlandırsın!” diye dua etmelidir.
40. Sevdiği insana “Ben seni seviyorum” diye sevgisini bildirmek sünnettir.
45. Konuların açıklanmasında herkesin dikkatini çekecek misaller vermek eğitim ve öğretimde tesirli bir yoldur ve sünnettir.
46. Açık alanlarda namaz kılınırken, namaz kılanın önüne sütre dikmesi sünnettir.
49. Ezanı, müezzinin söylediklerini tekrar ederek sonuna kadar dinlemek, bitince de dua etmek faziletli sünnetlerdendir.
50. Camiye ve cemaate erken gelmek ve ilk saflarda yer almak sünnette teşvik edilmiştir.
51. Seferî de olsalar mü’minlerin namazı cemaatle kılmaları sünnettir.
52. Cemaatle namazı kısa tutmak ve hutbeyi uzatmamak, Peygamber Efendimiz’in sünnetindendir.
53. Cemaatle namaz kılarken safları sık ve düz tutmak sünnettir.
54. Dağınık bir vaziyette olan saçını ve sakalını düzeltmek de sünnettir.
56. Cenazenin arkasından kabre kadar gitmek sünnettir.
58. Cenazeyi teşyîde, namazını kılmak ve kabre defnetmek farz-ı kifâye, bunun dışındaki hizmetler sünnet ve müstehabdır.
59. Meşru ölçüler dâhilindeki dâvetlere icabet sünnettir.
60. Dertlilere derman olmaya çalışmak, Efendimiz’in sünnetidir.
61. Aksıran “elhamdülillah” dediğinde, “yerhamükellah” diye ona hayır dilemek sünnettir.
Bizim toplumumuzda çok kere karşılaştığımız aksırana“çok yaşa” demenin ve bunun karşılığında “sen de gör” gibi karşılık vermenin sünnetle ve İslâmî muâşeretle bir alâkası yoktur.
62. Aksıranın ağzını eliyle veya mendille kapatması sünnete uygun bir davranıştır.
64. Musâfaha yapmak sünnettir.
65. Yola çıkarken dua etmek ve zorluklarından Allah’a sığınmak sünnettir.
68. Cumanın farzından sonra câmide iki rekât, oradan ayrılıp evine gidince, evinde de ayrıca iki rekât namaz kılmak sünnettir. Herkes durumuna uygun olanı yapabilir.
69. Sahura kalkmak sünnettir.
70. Oruç açmakta acele etmek sünnettir.
80. Bayram namazlarına ve seferlere giderken ve dönerken farklı yollardan gidip gelmek Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimizin sünnetidir.
94. Misafire ikram etmek sünnettir.
95. Erkeğin, ev işlerinde âilesine yardımcı olması sünnettir.
96. Çocuk sevgisi insanda fıtrî bir duygu ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimizin sünnetlerinden biridir.
100. Uyumadan önce, yanan bir ateş varsa onu söndürmek, sünnete uygun bir davranıştır.

https://digitalsynopsis.com/wp-content/uploads/2014/04/famous-creative-routines-infographic.jpg
https://marketing-assets.wheniwork-production.com/2015/09/19134915/The-Schedules-of-20-Famous-People.jpg

https://www.podio.com/site/creative-routines
https://thoughtcatalog.com/brianna-wiest/2015/11/12-daily-routines-of-famous-people-in-history-and-what-you-should-take-from-each/

Yıllık, aylık, haftalık, günlük planlar yapma, bu planlara uyma.

güneşten 1 saat önce
kahvaltı
iş
öğle ymeği
iş
yemekten sonra çay ve okuma

https://medyascope.tv/wp-content/uploads/2019/05/diyanet-rapor-1-1.pdf

maide 67 hurufu mukatta

# 'Huruf-u mukattaa' harfleri hakkında! Mustafa İslamoğlu
https://www.youtube.com/watch?v=vJKJ8__0XmA

- 14 harften oluşur, 28 harften oluşan arap alfabesinin yarısı kadardır.
- birli, ikili, üçlü, dörtlü, beşli olabilir.
- arap dilini oluşturan kelimeler de en fazla beşliden oluşur, altılı olmaz.
- ebubekir: her kitabın bir sırrı var, kur'an'ın da sırrı budur. diğer halifeler de buna benzer şeyler demiştir.
- sonraki dönemlerde spekülasyonlar artmıştır, taberi tefsirinde bu görülür.
- bu harfler yahudiler tarafından rakam sistemli bir okunuşu tabi tutulmuştur. yahudilerin geleneğinde böyle bir sistem vardır. böyle bir gelenek araplarda bulunmamaktır.
- şifre diyenler de olmuş.
- taberi tefsir kitabın birçok şiir almış arap dilinde bunların daha önceden kullanıldığını ispat için ama hiçbiri bunu ispat için yeterli delil olamamakta.
- dikkat çekmedir.
- anlamını sadece allah bilir.
- işlevi vahye dikkat çekme ve meydan okumadır.

# Hurufu mukatta dosyası🗓📚
https://www.youtube.com/watch?v=0ad_xm50s5k

- selef alemleri bunlara mana verilemez derler. halef alemleri mana vermeye çalışmışlar.
- elif lam mim = allah cebrail muhammed
- elif lam mim = allah latif mecid
- meydan okumadır.
- yemin ifadedir.
- anlamı yoktur.
- dikkat çekmedir.

# RAMAZAN DEMİR / HURUF-U MUKATTAA'LAR ŞİFRE Mİ?
https://www.youtube.com/watch?v=GSuTkBF2PPA

- ebubekir: her kitabın bir sırrı vardır.
- yahudiler: 71 sene sürecek bir dine mi inanalım?
- dikkat dikkat.
- yazım sırasında birtakım harfler arttı (vida arttırmak gibi) bunlar da bu harfleri atmamışlar surelerin başına koymuşlar.
- meydan okumadır diyenler var meydan okumak için anlamlı sesler çıkarmak lazım meydan ayetleri var zaten.
- niye noktalayıp harekelediniz ve 19 kıraat çıkardınız?
- yemin anlamına gelir diyenler de var, deliliniz nedir?
- elif lam ra niye elif lam ze değil?
- ulan mukatta harflerini sonraki kelimelerle birleştirip noktaları değiştirip tarama yapmak lazım. kurandaki birçok kelimenin noktalarını değiştirip tarama yapmak lazım.
- ha mim ya cim mim ise?
- tilke ayatul kitabun mubin'deki tilke'den sonra işaret edilenler koyulmak zorundadır. bu sözden sonrakiler kitabın ayetleriyle bu ayet kimin ayeti?
- mukattaa harflerinden sonraki durağı kaldırıp okuduğunuz zaman bu harfler bu yazının işaretleridir anlamı çıkar.
- kur'an peyderpey indi ve henüz kitap haline gelmemişti. tamamlanmamış şeye kitap denir mi?
- vahiy herhangi bir haberi diğerlerine gizli bir şekilde bir yere ulaştırmaktır. isim olarak kullanıldığında da ulaştırma manası vardır. gizli ve hızlı ulaştırmak manasına gelir.
- onun kalbine ilka edildi ne demek?
- nezele = yukarıdan aşağıya inme, bir şeyin kaynağından hedefine çıkış amacına uygun olarak ulaşması
- elif lam ra sessiz, sözsüz onun kalbine nasıl ilka edildi?
- metinde hitap dili mi kitap dili mi kullanıldı?
https://youtu.be/GSuTkBF2PPA?t=3665

ضرب noktaların yerini değiştir bakalım ne olacak?