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小說 - 劍卒過河 - 剑卒过河
第1513章 迎击 諸親好友 雍榮雅步
人還未見，只憑劍上的感覺到，他就大白本身碰對了人！這亦然意料中事，四個衡河大祭孤守他方，交互裡頭怎麼也許消失維繫？兼及生老病死，信得過任何兩個也在蒞的途中，點子即是他能得不到在這珍奇的數十息內搞定上陣！
真等這麼着的人選到，甭管壓制架構在概念化中動不動手，截不截船，原來都是一下收關，沒的玩了！
這是他無從承擔的原因！因故，二十年騰騰等，但這末了的數個月不能等！他現行絕無僅有福利的，即是看得過兒捎折騰的年華！
也蘊涵他婁小乙在外！
表層次的忖量，是他對衡河舊有在亂國界的功用能否畢其功於一役對反抗權利肅反的猜度？
一種瀟灑不羈的道道兒，根抽身了對造反陷阱中有遜色裡應外合的黔驢技窮規定的展望，交火就當單一些。
就單純大屠殺的兇惡，潑辣，片甲不留的生-理興奮，纔是應付夫衡河人的卓絕的手腕。婁小乙清晰，這是在衡河界三大主神中最沒存在感的主神-焚天。
完好無恙看出，這是個錯於道家體脈道學的主神才具，攻打由弓箭產生，好像婁小乙的飛劍，固也能完了一系列的總是速射，但在他的飛劍邀擊下卻是出人頭地！
人還未見，只憑劍上的感性，他就知情自身碰對了人！這也是始料不及，四個衡河大祭孤守他鄉，交互次什麼樣不妨澌滅關聯？涉生老病死，犯疑除此而外兩個也在至的半路，轉折點便他能不能在這華貴的數十息內吃戰天鬥地！
就只吃屠殺！亦然個欠揍的道學！
一種蕭灑的不二法門，膚淺開脫了對招架組織中有冰消瓦解裡應外合的望洋興嘆決定的預計，交兵就可能有限些。
人還未見，只憑劍上的感應，他就略知一二融洽碰對了人！這也是意料中事，四個衡河大祭孤守外鄉，相互內庸說不定泯相干？涉及存亡，信從另兩個也在到的途中，重在縱他能可以在這名貴的數十息內消滅交兵！
不無亙水流的水罐則是認認真真自療，形骸被飛劍招致的迫害在亙長河的潮溼下隨損隨復，相稱普通！
四隻上肢分持懷有亙長河的水罐，權位，念珠，弓箭，各有妙用！
一經都魯魚帝虎，那般實則對衡河人的話頂的想法視爲，平復一名五星級大祭，陽神層次的大能，隨筏而行，這一來做，既不會總動員，又同意回落靶子，只當是某位大能的一次偶然的出行，專程掃清亂金甌的阻滯，這纔是最可能性出的浮動。
筆下之人跟得很緊，低全副的支支吾吾，兩人一前一後挺身而出圈層，一直扎入深空其間；婁小乙在此過程中試了試對手的快慢，很精，但和他比還少看！
也不跑遠，百息以後，劍河倒卷，暴回殺！他不但願把以此衡河人拉太遠，都紕繆二百五，借使末尾化爲此人跑他在後背追那便是取笑了，就得要給中容留後援應時就到的感覺，這麼着纔會有一場吠影吠聲的死鬥！
延遲爭鬥，就在提藍界！截啊船？脫-褲放-屁，就直殺敵就好！
庫納勒一死，婁小乙騰動身形，向業經熱的西北目標遁去！
四隻肱分持持有亙江湖的火罐，權位，佛珠，弓箭，各有妙用！
這乃是他選定的受助之法！
保有亙沿河的酸罐則是負自療，軀體被飛劍釀成的損害在亙川的津潤下隨損隨復，很是神異！
苟都錯事，這就是說實質上對衡河人吧亢的主意便，至一名一等大祭，陽神層次的大能，隨筏而行，云云做，既不會動員，又首肯削減主意，只當是某位大能的一次偶的外出，乘隙掃清亂土地的窒塞，這纔是最可以來的變型。
那，她們在等該當何論？再等幾個元神大祭平復？臨約略才合意？容許等三軍？有這必要麼？
咖唳的那次半路抽腿跑路，可把他黑心壞了！
劍河懸瀑，掛實而不華，萬派別的劍光在瞬息萬變中被操控到了無限！攢聚抑羣集，道境也變的一定量唯，身爲屠！緣在與多個衡河大祭的交鋒中他覺察，這些甲兵軟硬不吃，對另像是三教九流，玉宇，睡魔，功，運如次的道境完完全全無感！
東中西部趨向，在飛奔出數十息後有強硬心機騷動劈面而來，婁小乙消釋當斷不斷，一劍飛出，同步臭皮囊上移急拔，狙擊名特新優精在界域內，但面對面的鉤心鬥角煞，供給沁宇宙空間紙上談兵，才不須放心摔界域的懦山河。
也不外乎他婁小乙在外！
提藍有四座神廟，哨位分散隕滅規律！故此先採選的林伽寺，魯魚帝虎這邊的大祭民力強弱的刀口，而是在此平順後，他優跟前撲向連年來的外一座神廟，由於雙方中間離的來因，即使如此其它三個大祭都至關緊要日做到反應，他也能指區別上的考量博至關重要的數十息時空！
所有亙延河水的陶罐則是控制自療，身子被飛劍造成的欺侮在亙延河水的滋養下隨損隨復，相當瑰瑋！
表層次的思忖，是他對衡河並存在亂山河的力量能否落成對抗權利剿除的信不過？
他就如此這般任憑相好的目中無人在收縮，要收縮到極處投機炸，抑或在臻最大壓境前把敵方搞掉！在劍道碑裡他通常是前端，但目前可或……
在進去劍道碑前，他還不有了云云的才能和心理品質，但今朝的他早已謬誤疇前的他，一番現已和鴉祖爭的壞的人，還有哪門子是能放在他的眼中的？
淌若爭霸不可避免，那般你至少要有挑揀辰想必位置的權利，這是劍修鹿死誰手的格言，入派魁天老一輩就諄諄教誨過的真心話。
一種蕭灑的長法，徹超脫了對負隅頑抗機構中有遠非裡應外合的獨木難支估計的預後，決鬥就應該單純些。
僅憑退守亂疆土的四名元神派別衡河大主教能蕆麼？他倆出脫，擊敗鎮壓能量很唾手可得，圈居有人平定就不行能，再不也決不會頭號就是說二十年！
通體看，這是個過錯於壇體脈易學的主神本領，進擊由弓箭下發，好像婁小乙的飛劍，固然也能不辱使命多重的連天速射，但在他的飛劍阻擋下卻是不可企及！
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權限則是盡顯有頭有臉神韻，有一種勢的加成，但對婁小乙的用纖，原因他不是衡河人，不在姓排名中部，這種用具原來是衡河修女裡面大動干戈的利器，類似於在對打中相對比百家姓的史蹟，我這書系多會兒何期出過怎麼樣士，這麼着沒趣的東西。
印把子則是盡顯顯貴丰采，有一種勢的加成，但對婁小乙的用一丁點兒，因他訛誤衡河人，不在姓氏排行其間，這種玩意兒實在是衡河教主間格鬥的兇器，宛如於在對打中交互較爲百家姓的史，我這株系何時何期出過什麼人選，這般猥瑣的東西。
劍卒過河
存有亙水流的陶罐則是職掌自療，人體被飛劍導致的誤傷在亙濁流的潤澤下隨損隨復，相等平常！
就只吃屠戮！也是個欠揍的道學！
完好無損走着瞧，這是個左右袒於道家體脈法理的主神才力，掊擊由弓箭起，好像婁小乙的飛劍，但是也能不辱使命劈頭蓋臉的累年試射，但在他的飛劍攔擊下卻是小巫見大巫！
人在紙上談兵，婁小乙火力全開，他根底就沒把自各兒算作一個界限低一層次，內需收着打，得敬小慎微的名望，他就道和好是奪佔勝勢的，不拘是佶力，反之亦然心理地方的軟民力！
整整的闞，這是個舛誤於壇體脈道統的主神才氣，伐由弓箭生出，好像婁小乙的飛劍，雖則也能落成數以萬計的連年掃射，但在他的飛劍阻擊下卻是等而下之！
銀魂（番外篇）
對劍修畫說，最孬的雖對手擇時刻，敵方採選所在，敵方選料道道兒，如此吧，他一期人的力氣能在其間起到略力量那就確乎難說的很。
也不跑遠，百息之後，劍河倒卷，公然回殺！他不希翼把以此衡河人拉太遠，都不是白癡，一經尾子改爲此人跑他在末尾追那即若噱頭了，就終將要給中留住援軍立即就到的感覺，這樣纔會有一場逆來順受的死鬥！
剑卒过河
真等諸如此類的士至，豈論制伏團組織在虛無中動不動手，截不截船，原本都是一下成果，沒的玩了！
這即或他的扶掖主意，由自個兒決定，協調自制，文責自負！
也囊括他婁小乙在前！
這就算他的欺負智，由上下一心不決，上下一心負責，自負盈虧！
滿意答卷
那，他倆在等何以？再等幾個元神大祭恢復？臨微微才合宜？抑或等人馬？有這必需麼？
推遲擊，就在提藍界！截何等船？脫-下身放-屁，就一直殺人就好！
他就如斯不論是他人的毫無顧慮在收縮，或暴漲到極處友愛炸，要麼在抵達最小旦夕存亡以前把挑戰者搞掉！在劍道碑裡他往往是前者，但那時可說不定……
真等這般的人物蒞，豈論招安社在迂闊中動手，截不截船，實則都是一番收場，沒的玩了！
筆下之人跟得很緊，不曾闔的躊躇不前，兩人一前一後挺身而出礦層，直扎入深空當腰；婁小乙在者過程中試了試敵的速度，很妙不可言，但和他比還匱缺看！
也概括他婁小乙在外！
若都偏差，云云莫過於對衡河人以來頂的主意硬是，回心轉意別稱第一流大祭，陽神層次的大能，隨筏而行，然做，既不會鳩工庀材，又火熾縮減宗旨，只當是某位大能的一次偶然的遠門，順帶掃清亂寸土的貧窮，這纔是最恐出的成形。
劍河懸瀑，掛虛空，上萬派別的劍光在無常中被操控到了最最！散放抑或匯，道境也變的簡要唯一，便是劈殺！因在與多個衡河大祭的動武中他挖掘，那些廝軟硬不吃，對其它像是各行各業，宵，牛頭馬面，勞績，氣數正如的道境完整無感！
橋下之人跟得很緊，收斂整個的當斷不斷，兩人一前一後衝出油層，一直扎入深空中央；婁小乙在以此長河中試了試對方的速率，很名特優新，但和他比還缺乏看！
部分來看，這是個訛謬於道體脈道學的主神材幹，激進由弓箭發出，好像婁小乙的飛劍，則也能姣好排山倒海的連日來試射，但在他的飛劍阻攔下卻是出人頭地！
全體見見，這是個錯於壇體脈道統的主神才華，打擊由弓箭生，好似婁小乙的飛劍，雖也能做成聚訟紛紜的一個勁掃射，但在他的飛劍邀擊下卻是出人頭地！
那麼樣，他倆在等嘿？再等幾個元神大祭重起爐竈？重操舊業額數才有分寸？或等部隊？有這必需麼？
筆下之人跟得很緊，從沒上上下下的趑趄不前，兩人一前一後跨境大氣層，徑自扎入深空居中；婁小乙在這個經過中試了試敵方的快，很可觀，但和他比還短斤缺兩看！
提藍有四座神廟，場所分散泯滅原理！故先提選的林伽寺，大過那裡的大祭偉力強弱的要點，唯獨在此萬事大吉後，他火爆附近撲向日前的別的一座神廟，所以二者之間偏離的來歷，饒其它三個大祭都先是辰做起反射，他也能拄距上的勘驗得到焦點的數十息時間！
庫納勒一死，婁小乙騰上路形，向早就主張的東南向遁去！
假諾搏擊不可逆轉，那你起碼要有增選辰指不定位置的權利，這是劍修爭鬥的律，入派首家天長者就諄諄教導過的言爲心聲。

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