Notes

Litograf Studio - Hygge
W islamie tą cnotę Nadziei zamieniono na mesjanizm polityczny, w rodzaj mitu o powrocie - Jezus ma „wylądować” na minarecie wielkiego meczetu w Damaszku… Niezliczona dawkę uczniów ukończyła ten sposób uczenia oraz z powodzeniem pełnili funkcję asystenta nauczyciela wychowania fizycznego. Czytając koran, albo „rzucając” się w Sunnę (tradycje muzułmańską) ujawnia się dużą ilość nieprawdopodobnych opisów czerpanych ze centrów biblijnych - źródeł zdeformowanych aby nadać im rozum nowy. Substrat (podłoże,”gleba”) koraniczny pochodzi zatem zasadniczo z danych biblijnych. Liczne zasady i przepisy religijne muzułmanów pochodzą oraz od dawnych tradycji hebrajskich np. „loi du Talion” - prawo odwetu („oko za oko, ząb za ząb”), o którym często wiadomo, że wychodzi z artykułów biblijnych (III.24, 19-20). W koranie stanowi ono przywołane w nie zmienionym brzmieniu (S. Liczne zmiany w koranie uczynione z liczną zręcznością wg wymagań tejże apologetyki, pociągają za sobą bardzo trudne deformacje w substracie biblijnym. Odwołania do Biblii są w koranie liczne: do Księgi Mądrości (psalmy, przypowieści, itp.), do zasad starotestamentowych (dotyczących pokarmów, ubioru, rytuałów, reguł religijnych itp.), proroków (Mojżesza, Eliasza, Zachariasza, itp.), patriarchów (Abrachama, Izaaka i Jakuba), którzy trwali mało dwa tysiące lat przed Chrystusem, czyli około trzech tysięcy lat przed Mahometem i zaistnieniem islamu! Lista praw, wzorów i tradycji muzułmańskich pochodzenia żydowskiego zamkniętych w koranie jest długa.


Głębokie pokłony muzułmanów podczas modlitw, egzaltujące ich gorliwość, zapożyczone są od tradycji hebrajskiej: w pięcioksięgu, patriarchowie Abraham, Izaak, również lud odpowiadający Mojżeszowi sugerowaliśmy się do gołej ziemi by uwielbiać ich Boga. Muzułmańskie święta, oczywiście poza świętem narodzenia Mahometa zapożyczone są od tradycji żydowskiej - „święto barana” „id el kebir” (dzień w jakim zabija się barana na pamięcią ofiarowania Izaaka) (I. Podobnych przypadków moglibyśmy przytaczać tu wiele - powyższe wystarczająco dobitnie wykazują, iż nie ma takich tradycji w islamie (poza świętem narodzenia proroka Mahometa: „mouled”), jakie nie pochodziły by z różnych źródeł niż judeo-chrześcijańskich. Jeśli oryginalne teksty oddają się (co świadczy wielu nowych badaczy źródeł koranu) z lekcjonarzem liturgicznym używanym przez dysydenckie grupy judeo-chrześcijańskie pierwszych wieków, to poprawki i „przeróbki”, które pojawiły się później narzekały na punktu wyłącznie adaptacje do tworzącej się ideologii. Tylko, czy można pobrać tezę „przedwiecznego”, „niestworzonego” koranu zesłanego z nieba? Kwestia „objawienia” jest dlatego w „sercu” islamu, bowiem muzułmanin buduje swoją wiarę całkowicie na „objawionym” charakterze koranu.

Jeżeli chodzi o Jezusa również jego Matkę Maryję (dla muzułmanów arabskich „Aissa” i „Myriam”) cytowanych szczególnie w koranie, stanowili oni bardzo dużo znanymi stronami w sezonie „narodzin” islamu, bowiem Środkowy Wschód był więc już schrystianizowany z czterech wieków. Islam, by poznać się od dwóch wielkich religii istniejących dopiero na Wschodzie: judaizmu i chrześcijaństwa, by udowodnić swoją wyższość, musiał głosić coś radykalnie nowego. Dogmat ten mówiony był z początków judaizmu przez Abrahama i posiadał również do dziś stanowi specyfikę religii żydowskiej - jej tożsamość. Jego wersety i suraty są rezultatem ciężkiej i nowoczesnej twórczości nasyconej opozycją islamu już od jego początków wobec judeo chrześcijaństwa. 22); przy okazji: „dla potrzeb” islamu Izaaka przemianowano na Ismaela! Niech za przykład posłuży twierdzenie bardzo dziś popularne wśród muzułmanów (i coraz dużo wśród nie muzułmanów na Zachodzie) o ich etnicznym pochodzeniu z Ismaela. Jeśli należy o tradycje, które nie są typowo żydowskie, były one wybrane prosto z tradycji chrześcijańskiej, co tymże szczególnie świadczy o judeo-chrześcijańskim pochodzeniu islamu. Judeo-chrześcijańskie pochodzenie pięciu dogmatów (filarów) islamu ? Wręcz przeciwnie: źródła obecne w sposób niezaprzeczalny ukazują swoje pochodzenie biblijne, tak neo kiedy również wetero-testamentowe. Różaniec muzułmański - czyż nie wygląda w sposób zadziwiający różańca chrześcijańskiego? Towarzyszy to adeptów (czyż nie istnieje wtedy punktem???) do głębokiej dezorientacji!

Okres postu przed „świetem zakończenia postu” (po arabsku „id el fitr”), przypomina post chrześcijański przed świetami Zmartwychwstania. Czwarty filar: post ramadanu (po arabsku „el ramadan”) : zapożyczony jest z tradycji chrześcijańskiej - wielkiego postu. Piąty filar: Pielgrzymka do Mekki (po arabsku: „el hajj”) - na kształt pielgrzymki do Jerozolimy - z starodawnej tradycji żydowskiej (V. wypracowanie : jałmużna (po arabsku: „el zakat) - bardzo spokrewniona z pomocą judeo-chrześcijańską , jest kontynuacją tradycji przodków, której ślady adnajdujemy na całej rozpiętości biblii. Drugi filar: modlitwa rytualna (po arabsku: „el salat”), czyli pięć modlitw, które muzułmanin musi odmówić każdego dnia. Pierwszy filar: wyznanie wiary (po arabsku : „el chachada”) , którego zasadniczym artykułem jest zapewnienie „jedyności bożej” (zaprzeczenie Boga Trójjedynego dop.tłum) (po arabsku :”el wahid”). Mojżesz, oczywiście jak również prorocy walczyli z liczną gorliwością tej „jedyności Boga” w prostych kazaniach do wielbicieli dużej ilości bogów oraz pozostałych idoli (V. Wielkie części biblijne: patriarchowie i prorocy jak: Adam i Ewa, Noe, Abraham, Izaak, Jakub, Józef, Mojżesz, Eliasz i zagraniczni są również cytowani w koranie, jednakże teksty, jakie są z nimi uzależnione są upiększone lub po prostu zdeformowane. Sytuacje z Kolejnego Testamentu cytowane są w koranie: Pan Jezus widziany jest za najwiekszego po Mahomecie proroka a Maryja jego Mama miana jako Dziewica.

W niniejszym „nie przeszkadza” dwunastowiekowa odległość czasowa pomiędzy czasów w jakich te kwestie żyły. Dzielnica ta po śmierci Ziemowita I (1262 roku) rozdzielona znowu pomiędzy dwóch jego synów na dwa księstwa: Płockie(Bolesława) i Czerskie (Konrada), granicząc na północo-wschodzie z Jadźwingami i Litwą, była szerokie z obecnego początku sąsiedztwo. Istnieje i doskonałym przykładem systemu apologetycznego, bądź teologicznej akcje i dodatkowo zapisem historii niesłabnącej opozycji wobec dwóch pozostałych wspólnot. Modlitwy też są praktykowane do dzisiaj przez wiele wspólnot na Wschodzie i Zachodzie do jakich dołaczała się i jeszcze dołącza duża ilość wiernych. Wg teorii muzułmańskiej, koran przedstawiony był Mahometowi bezpośrednio przez allaha w roli księgi „kitab” a potem spośród jego historią we kontekstach zapoznawał proroka anioł Gabriel ( ten sam, który wcześniej zwiastował Maryi…dop tłum.). Tym, który uniknął śmierci jako ofiara na ołtarzu nie był Izaak (syn Sary) ale Izmael (syn Agar - niewolnicy Abrahama ) ! Stąd te koran miany jest przez muzułmanów jako „słowo objawione”, „słowo samego Boga” a zatem quasi przedwieczne. Zatem koran redagowany był czasami, przez sukcesywne służenie jego stron produkowane w oparciu o substrat biblijny. Substrat koraniczny uwydatnia zatem bardziej apologetykę - strukturalny system teologicznej obrony, niż teologię. W chwili obecnej związki działają znacznie aktywniej w organizacjach państwowych niż w przedsiębiorstwach wewnętrznych oraz nie dzieje się więc bez przyczyny: przedsiębiorcy prywatni starają się różnymi metodami, niekiedy łamiąc przy tym należeć, „zniechęcać” pracowników do ich zakładania.


Website: https://sprawdzianywyborne.pl/artykul/802/jak-obliczyc-srednice-okregu