Notes

MAPA MYŚLI HAWKINSA I TECHNOLOGIA UWALNIANIA -
Jego przyjście było na punkcie jedynie rozpocząć dyskusję na punkt konieczności zmian w Kościele. kartkówka , które uważa się za początek reformacji było wystąpienie 31 października 1517 roku niemieckiego zakonnika, Marcina Lutra, który na drzwiach katedry w Wittenberdze przywiesił swoich 95 tez potępiających odpusty. Płomień reformacji rozlał się na wszą Europę. Zwolennikami Lutra byliśmy się przedstawiciele wszystkich stanów Rzeszy, ludzie różnego pochodzenia, stanu, wieku i majątku, którzy z różnych przyczyn włączyli się do reformacji. Mieli tez szansę na wzbogacenie się, gdyż nauki Lutra stawiały przede wszystkim zlikwidowanie majątków i dóbr kościelnych i rozdanie je wiernym. Istnieli oraz oczywiście ludzie wrażliwi duchowo, głęboko religijni, którzy potrzebowaliby przede każdym zmienić postać w jednym Kościele i wzmacniali całkowicie założenia doktrynalne Lutra. Kalwinizm najbardziej częsty stanowił w Małopolsce także na Litwie, gdzie najsłynniejszymi protektoracie tego wyznania byli Radziwiłłowie z branż kiejdańskiej. Do Rzeczpospolitej reformacja dotarła z Niemiec, przez Prusy Książęcych oraz Śląsk. Ostatecznie jednak reformacja podzieliła się na dwa nurty: umiarkowany (prąd książęco-szlachecko-mieszczański) oraz wielki (prąd chłopski).


Reformacja wytworzyła też skrajnie radykalne, a nawet czasami dziwaczne, kierunki. Wiedzy i poglądy Luta były odpowiedzią na polowania i wymagania większości obywateli Rzeszy Niemieckiej, stąd i nauki doktora Marcina tak nagle stawały się popularne. Początkowo wystąpień doktora Marcina nie potraktowano zbyt poważnie, papież Leon X oraz Kuria nie podejmowały żadnych kroków, by uspokoić rzecz w Niemczech. Kształt doktrynie luterańskiej nadał Filip Melanchton, drink z najdroższych współpracowników doktora Marcina. Swe plany oparł Kalwin na nauce predestynacji, czyli wiedzy o przeznaczeniu. Tworzyła ona, że mężczyzny danie są darem od Boga, czyli wiarą, tylko to Najwyższy decyduje o tym, kto zostanie zbawiony, a kto potępiony. Kościół kalwiński był organizacją demokratyczną, na czele gminy stał konsystorz, czyli część ludzi duchownych i świeckich, która wspólnie podejmowała uchwały w sprawach Kościoła. Ze powodu na tolerancję religijną, jaka występowała następnie w Polsce, stawała się ona mieszkaniem dla innowierców bardzo bogatych wyznań, między innymi dziś w Polsce, w przestrzeniach Leszna, osiadła wielka liczba braci czeskich, wśród których wydobywał się Jan Amos Komensky, słynny teoretyk pedagogiki i nauczenia. Arianie popierali myśl i edukację, ich literatura, analiza i piśmiennictwo pozostawało na bardzo szerokim stopniu, oraz na miarę światową słynna stawała się ariańska nauka w Rakowie, zwana akademią rakowską. Doktor Marcin całkowicie odciął się od radykalnego ruchu chłopskiego i wsparł umiarkowany nurt szlachecki.

Na czele trendu w Münster stanęli Jan Matys i Jan z Lejdy. Tomasza Müntezera. Nurt ten wymagał ponowny chrzest osób odpowiedzialnych, stał się na końcu popularny, że zdobył nawet przejściowo władzę w Münster. Chłopi niemieccy spotykali się w najbardziej złej sytuacji materialnej, na ostatnim gruncie radykalna propaganda religijna kolejnego reformatora, Tomasza Müntezera, była dostępną przyczyną wybuchu w Niemczech wielkiej wojny chłopskiej (1524 - 1525), która objęła większość obszarów Rzeszy. Ostatecznie chłopi zostali pokonani w walce pod Frankenhausen, i ich przywódców zamordowano w ogromnych męczarniach. Składała się ona na myślach Lutra, który mówił, że jednym źródłem wiary winno być Pismo Święte, a do zbawienia niepotrzebne są dobre uczynki, a jedynie wiara. Odłamem kalwinizmu, który wydawał się za poglądami antytrynitarnymi i tak dostał się w Polsce, był arianizm. Ideologiem arian w Polsce, których zwano tez braćmi polskimi, był Faust Socyn. Jednym z nich stanowił niemiecki nurt chłopski, który sprawił do wysokiej wojny. kartkówka główny luteranizm przyjął ostatni wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Albrecht Hohenzollern, który zsekularyzował państwo krzyżackie produkując spośród niego lenno Polski. Nowe rzeczy reformacyjne wędrowały do Własny oraz ze studentami, którzy kierowaliśmy się na zachodnich uniwersytetach oraz innowiercami, którzy szukali tu tolerancji i wolności religijnej.

By tak naprawdę zanurzyć się w styl polski, od samego początku musimy zaznajomić się z takimi dyscyplinami byłymi jak gramatyka i historia języka polskiego, dzięki których możemy dowiedzieć się o takich działaniach, które dokonywały się z upływem czasu, jak np. metateza, wokalizacja jerów, przegłos polski. Jak z propozycje cesarza Karola V w 1529 roku w Spirze na sejmie Rzeszy, uchwalono dekret, który nakazywał zwolennikom reformacji porzucić swe pomysły, a tegoż Lutra skazywał na banicję, miasta i władcy, którzy pomagali ruch reformacyjny, ogłosili przeciwko temu oficjalny protest także z obecnego momentu zwolenników obozu reformacyjnego wymienia się "protestantami". Przyczyny reformacji stanowiły znacznie drażliwe i bogate, wśród bezpośrednich można zastąpić: skupienie się Kościoła wyłącznie na stronie materialnej, szczególnie dostępne w Kurii rzymskiej oraz wyższej hierarchii duchownej, za wysoki fiskalizm Kościoła, sprzedaż odpustów, upadek moralny kleru, czego przykłady szły z jednych papieży Aleksandra VI czy Leona X, wcześniejsze ruchy w Kościoła, które również szły do wymian, jak nauki Jana Husa, zmiany pamięci a kolejne propozycje, idące od dobrych uczonych tamtego okresu, jak Erazm z Rotterdamu czy John Colet z Oxfordu, zaangażowanie polityczne Kościoła a jego hierarchów w popieranie systemów władzy, udział samego duchowieństwa w utrzymaniu politycznym państwa. Luteranizm rozprzestrzenił się głównie na Pomorzu Gdańskim również w Prusach Książęcych, wśród dominującej tam niemieckiej ludności mieszczańskiej.


Website: https://rozwiazanieliceum.pl/artykul/5698/egzamin-ustny-na-doradce-podatkowego-ksiazka