Notes

Wychowanie Do zarabiania W Grupie
Odpowiedź na owe zagadnienia jest przystępna dla tych, którzy potrafią historię cywilizacji islamu zaś są w stopniu oprzeć się poprawnie politycznym dogmatom. Dla kogokolwiek, kto krytycznie zgłębił historię islamu i jest odpowiedzialny sytuacji społeczno-politycznych na świecie, porównanie islamu do pokojowości i tolerancji jest obrazą dla młodego rozsądku. Słabość ta stała wykorzystana przez religijnych przywódców takich jak Abu Saad al-Harawi, Ibn Nubata, lbn Munir czy Ibn al-Qaysran, którzy zaczęli oponować abbasydzkich przywódców oraz zapraszać do wielkich wojen.10 Jeszcze bardziej konkretnym przykładem radykalizmu religijnego, była porażka islamskiego państwo w bitwie z Mongołami w 1258 roku, co spowodowało do zrealizowania człowieka na wygląd trzynastowiecznego Osamy Bin Ladena. Jednak niemoc delikatna i delikatny rozwój ekonomiczny podłamały wiarę w świeckich przywódców, co doprowadziło do wzrostu radykalnych ugrupowań religijnych. Gwoździem do trumny dla świeckich przywódców były druzgocące porażki przeciwko Izraelowi w 1967 i 1973 roku, co potrafi stanowić porównane do przegranej Abbasydów z Mongołami. Na dowód, podczas jeśli w konflikcie palestyńsko-izraelskim, często przedstawionego jako źródło wszystkich problemów, zginęło około 51 tysięcy głów w porządku ostatnich sześćdziesięciu lat, to wartość zabitych w tymże tymże czasie wyniosła: 1.2 miliona buddystów w Tybecie, przynajmniej 1 milion hinduistów w Bangladeszu, około 2 milionów chrześcijan w Sudanie, czy te ponad 1.2 miliona ofiar w konflikcie chrześcijańsko-muzułmańskim w Nigerii.4 Stanowi aktualne zaledwie kilka przykładów skali problemów, natomiast będąc odpowiedzialnym problemów społecznych w przeciwnych zakątkach świata, jest pięknie oczywistym iż to chrześcijanie są najbardziej poszukiwaną grupą etniczną na świecie.2 Jest wtedy niewytłumaczalne dla nowych ekspertów, dlaczego radykalni chrześcijanie, lub same buddyści lub hinduiści nie wysadzają się w powietrze natomiast nie mordują niewinnych pracowników na całkowitym świecie, aby w ostatni możliwość zaprotestować przeciwko ich losowi.

Dopiero w ten rozwiązanie muzułmanie mogli podeprzeć się przy sile i podejmować swoje podboje. Podczas gdy tolerancja w związku do mniejszości publicznych i religijnych miała miejsce, to muzułmanie stanowili garstkę wojowników i wieśniaków w czasie rozkwitu ich religii. Zastosował on fakt, że Osmańskie imperium przegrało w bitwie z Napoleonem Bonaparte, co osłabiło autorytet mniej religijnych władców. Krucjaty chrześcijańskie z rozprawka roku były głównym razem dla imperium abbasydzkiego, które do drugiego czasu odnosiło prawie same zwycięstwa. Tolerancja w układu do niewiernych oraz pokojowe zachęcanie do wymian na islam były to koniecznością, a nie wyrazem dobroduszności religijnej gdy wtedy się przedstawia. Większość konwersji miała charakter ekonomiczny raczej niż społeczny, czy ideologiczny. Innym powodem tolerancji i rozwoju intelektualnego stanowiło wówczas, że imperia muzułmańskie z obecnego czasu zawierały wiele zgodnego ze świecką monarchią niż z religijnym państwem. Był nim Sheik Ibn Taymiyah, który jest wielokrotnie cytowanym przywódcą religijnym przez dzisiejszych terrorystów.11 Taymiyah wychwalał kult śmierci, zapraszał do wielkich wojen, sankcjonował zabijanie niewiernych, a jeszcze pozwalał na zabijanie muzułmanów jacy nie byli całkiem religijni.

Chociaż rządy zachodnie są nieporównywalnie bardziej ciche i spokojne w porównaniu do indywidualnych systemów także bogata by debatować nad jakąkolwiek zasadnością takich zarzutów, to wprowadza się kolejne pytanie: dlaczego muzułmańscy terroryści w imię islamu mordują buddystów w Tajlandii i Sir Lance; hindusów w Indiach, Pakistanie i Bangladeszu; chrześcijan w Nigerii, Indonezji, Filipinach i Sudanie; czy nawet innych muzułmanów na wszystkim naszym wschodzie? Dlaczego nie ma terroryzmu wśród buddystów czy hinduistów, którzy zawierają nieporównywalnie poważniejsze problemy społeczno-polityczne w zestawieniu do muzułmanów? Tak dlatego złoty czas islamu mógłby stanowić równie dobrze nazwany złotym czasem świeckości, gdzie prace filozofów greckich były przedstawiane na nowe języki, nauka była oceniana, a racjonalizm był wyjątkowym ruchem społecznym.9 Jednak za wszelkim razem gdy świeccy władcy słabli, religijny radykalizm prosperował wśród muzułmańskich przywódców. Islamska religijność była zwykle środkiem na przywrócenie dawnej mocy i zdolności tej cywilizacji, ponieważ ona taż została przygotowana za pomocą islamu i miecza. W domowym eseju zatytułowanym zderzenie cywilizacji, zobacz wskazał że islam ma “krwawe możliwości” a jest drinkiem z najgrubszych niebezpieczeństw dla cywilizacji zachodniej.23 W późniejszych pracach przedstawił niezbite fakty aby zapewnić swoje tezy gdy więc, iż około 70% wszystkich konfliktów wydarzały się w świecie islamu, pomimo tego że muzułmanie stanowili tylko 20% ludzi.24 Również islamski terroryzm międzynarodowy jest pięknem unikalnym, czego nie można porównać do żadnej innej religii czy cywilizacji.


Jeżeli islam jest religią pokoju, toż warto zadać sobie pytanie, dlaczego światowy terroryzm rozwinął się selektywnie w regionach islamskich? Wszyscy radykalni przywódcy, z pewnej strony zachęcali do wielkich wojen, z różnej zaś uważali że islam jest “religią pokoju”. Wszyscy mężczyźni są fałszywi, tyle że mądrzy oszukują innych, a głupi samych siebie. Ludzie oni bez jednego wyjątku argumentowali, że muzułmanie przegrali wojny oraz odporni się słabi gdyż byli zbyt mało religijni. Terroryzm i radykalizm również prosperował gdy muzułmanie przegrali w wczesnej wojnie światowej, a imperium Osmańskie ostatecznie rozpadło się w 1920 roku. Terroryzm i radykalizm nie są odosobnionymi przypadkami w świecie islamu, a cała historia cywilizacji islamskiej wskazuje, że doktryny islamu nigdy nie były rozwiązaniem problemów, działaj ich potęgowaniem. Najbardziej przystępnym modelem spośród tego poziomu było stworzenie Bractwa Muzułmańskiego, które używało tak jak poprzednicy przywrócić potęgę islamowi poprzez przemoc, nietolerancję i radykalizm. Cóż, jak w dawnym wcieleniu byłeś niezależnym księciem i dawał jak Budda przykazał, obecnie w ramach nagrody będziesz pracowałeś piesze żebracze wycieczki.

”. Również oczywiście jak poprzednicy Bin Laden wyjaśniał, że każdy rodzaj konkurencje jest dozwolony poprzez używanie “pieniędzy, pióra, języka, a jeszcze siebie samych w akcjach zbrojnych”. Shah Waliullah który był drogim uczniem al-Wahaba przewyższył dokonania Osamy Bin Laden w siedemnastym wieku. Podbita ludność kończyła na islam aby uniknąć specjalnego podatku jizya, który stanowił mocowany na niewiernych. Zabójstwa honorowe, wycinanie narządów płciowych u kobiet, zmuszanie dzieci do ślubów, nadużywanie świadczeń socjalnych na cztery żony, czy prześladowanie tych jacy opuścili islam są rzeczywistością w wielu europejskich miastach. Jest zatem oczywiste, że rozkwit obecnego terroryzmu islamskiego nie zaczął się w 2001 roku, ani 1980 roku w Afganistanie gdy to wpływa wielu ekspertów. Kraje takie jak Holandia, Niemcy, Szwecja, Wielka Brytania, Hiszpania czy Belgia nie tylko wydają wielkie pieniądze na służby anty-terrorystyczne, lecz także muszą się zmagać z nietolerancją i odrzuceniem wartości zachodnich. Jest w nim właśnie stolik. Wiele krajów zachodnich uniknęło setek ataków terrorystycznych tylko i wyłącznie dzięki ogromnym nakładom na pomoce anty-terorystyczne.


Here's my website: https://planliceum.pl/artykul/11414/stoi-na-stacji-lokomotywa-pdf