Notes

Klasa 8 :: G1.malbork.pl
Obrazy kolażowe powstają dzięki zaskakującym połączeniom technik malarskich, tworzyw, znaków, materiałów, tekstów czy przedmiotów. Biuro Tłumaczeń Przysięgłych powstało w roku 1994. Jestem pracodawcą i jednocześnie tłumaczem przysięgłym języka niemieckiego z roku 1994. Posiadam większe wykształcenie dobre z tytułem magistra zdobytym na Hochschule für Ökonomie w Berlinie /ta nazwa: Hochschule für Technik und Wirtschaft/. kartkówka hinduizmie popularną pracą jest czytanie świętych pism tej religii - widziane jest owo (w związaniu z wprowadzeniem w utrzymanie nauk z obecnych książek) za błogosławieństwo na odległości duchowej. W hinduizmie jest wiele ciekawych i dużych świąt. W hinduizmie modne są praktyki religijne takie jak: pudźa, inne formy medytacji, jadźńa, powtarzanie mantr i nazwisk Boga, wykorzystując dźapę; śpiewanie pieśni religijnych: bhadźanów i arati. Udział w nim dysponowało ponad dwunastu alwarów (wisznuickich) i sześćdziesięciu trzech najanmarów (śiwaickich) - wędrownych świętych układających pieśni dewocyjne właśnie do Wisznu i Śiwy. Gdy powstawał hinduizm dopiero na sam przód panteonu wysunięto Wisznu i Śiwę, a dawniejsze bóstwa wedyjskie (Agni, Indra, Waruna, a także Brahma) spadły albo do pracy bóstw małych lub całkowicie zanikły.

Hinduizm wyewoluował z braminizmu, który z zmian wyewoluował z wedyzmu. Wedyzm został dany do Indii przez Ariów (którzy obecnie go wcześniej rozwinęli); był z początku religią politeistyczną, który zmieniłem się później w henoteizm. Jako że jeszcze hinduizm był ważną, największą religią Indii, duża zmiana nastąpiła za panowania króla Aśoki - buddysty (spędzającego w III wieku p.n.e.), rządzącego sporą ilością subkontynentu indyjskiego, który sprawił, że oficjalną nauką jego państwa stał się buddyzm. W VI wieku p.n.e. od hinduizmu rozpoczęły się wyodrębniać: buddyzm (zaprojektowany przez Buddę) i dżinizm (zaprojektowany przez Mahawirę), a ponadto adźiwikowie. Za rzeczą tych filozofów hinduizm się znowu rozpowszechnił w Indiach, a buddyzm zaniknął niemal w sum. Członkowie każdego z ostatnich kierunków mieli ich bóstwo za Boga jedynego, zatem hinduizm był monoteistyczny. Większość odłamów hinduizmu można ograniczyć do czterech nurtów: wisznuizm (w niniejszym krysznaizm), śiwaizm, śaktyzm oraz smartyzm. Liczba odłamów hinduistycznych jest wysoka (ok. W dwudziestym wieku za sprawą przywódców religijnych i związków hinduistycznych takich jak Ramakryszna (i związana z nim organizacja Ramakrishna Math), Światowy Uniwersytet Duchowy Brahma Kumaris, Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny, Maharishi Mahesh Yogi, Swaminarajan, Towarzystwo Teozoficzne, Swami Wiwekananda, Sathya Sai Baba, Paramahansa Jogananda czy Osho zaczęła zachodzić diaspora hinduistyczna - i gra Azją jego wyznawcy rozpoczęliśmy się rozprzestrzeniać na brzegi Zachodu: do Europy, Ameryki i Afryki.


W XIX i XX wieku myśl hinduistyczna zaczęła przechodzić zmiany, i zatem zbyt sprawą myślicieli takich jak: Ramakryszna, Swami Wiwekananda, Ramana Mahariszi, Swami Dajananda Saraswati czy Ram Mohan Roy. Neohinduizm - forma hinduizmu, która pojawiła się w XIX wieku oraz wychowuje się do dziś. Gra tymi stylami wyróżniamy także neohinduizm i hinduizm reformowany. Hinduizm khmerski był analogiczny do indyjskiego. Zaczęły się także pojawiać wewnątrz hinduizmu nurty synkretyczne łączące hinduizm i islam takie jak gmina Kabira czy zwolennicy Ćaitanji Mahaprabhu. Wskazania na owy przedmiot uważają się w prawdziwych tekstach hinduizmu takich jak Upaniszady. Drogą w niej pozycję mieli ortodoksyjni filozofowie tacy jak na dowód monistyczny Adi Śankara - założyciel podstawowej również najbardziej silnej szkoły filozofii indyjskiej - Adwajtawedanty. Do kolejnych świętych pism uznawanych tylko przez pewne odłamy chodzą na przykład tantry (uznawane przez śaktów), agamy. Przywódcy religijni hinduizmu tacy kiedy na przykład Mahatma Gandhi sprzeciwiali się temu obecnie wyzyskowi. Razem ze prawdziwymi pismami hinduizmu obowiązkiem ślubne jest przedstawienie i służba mężowi, a męża kontrola i ochrona żony.

Świętymi pismami śaktyzmu są tantry. Ważne dla śaktyzmu istnieje same znaczenie dla osoby. Poszczególne sampradaja są ponad swe własne rytuały inicjacyjne i przejściowe. W Oraz wieku p.n.e. zaczął w Indiach kształtować ruch bhaktyzmu - powstały sampradaja bhagawatów (wisznuickie) i paśupatów (śiwaickie), jednak z powodzie bardziej liczył na twarzy niż na miłości, oddaniu. Zwiększały się później, po Śankarze (pod koniec pierwszego milenium i na startu drugiego) mniej ortodoksyjne ruchy religijne - mianowicie ruch bhakti, komunikujący się za oddaniem Bogu i całym poddaniem się jego chce, zainspirowany Bhagawadgitą. Niektórzy z nich (np. Aurangzeb) siłą nawracali hinduistów na islam, a pozostali (np. Akbar) nie przeszkadzali w sytuacji religijne poddanych, a nawet starali się o dialog międzyreligijny. Kwitła wówczas literatura hinduistyczna oraz uważały się praktyki religijne i sztuka hinduistyczna. Hinduiści istnieli w zasadzie podzieleni na wisznuitów (czczących Wisznu zaś jego awatary) oraz śiwaitów (czczących Śiwę). Śiwaizm - śiwaici czczą Boga Śiwę. Według hinduistów święte księgi zostały napisane przez natchnionych przez Boga ryszich także jak takie bezpośrednio pochodzą z Boga.


Website: https://podstawoweplany.pl/artykul/8514/koo-fortuny-ilustracja-z-xvi-wiecznego-rekopisu