Notes

Wiara - Religia - Kult - ROGOŹNICA - ARCHIWUM
Ze powodu na rozwiązanie przemoc domowa jest serwowany w poszczególnych współczesnych państw muzułmańskich, kilka organizacji sugerują sposoby modyfikowania szariatu inspirowane uprawniona do poprawy praw kobiet w islamskich n ations, w tym praw kobiet w własnych przypadkach nadużyć. Ibn Uthaymeen uznał legalności małżeństwa „misyar” pod szariatu , ale przyszedł do jej porównywać ze powodu na to, co utrzymuje się za jego złe skutki. Każda społeczność wierzących troszczy się o to, żeby jej uczestnicy choć w jeden minimalnych wymiarach mieli z obiektywizacji religijnych. Niektórzy uważają też, że islam pozytywnie poleceń swoich zwolenników, aby założyć swoje dobra religijne na ludzi ludzi uważających i nieliczących podobne, o ile to wykonalne także za wszelką cenę. W jakimś z nurtów sufizmu uznawano zresztą, że zintegrowanie z Bogiem możliwe istnieje nie właśnie przez recytację czy używki, a również przez seks - również wtedy seks pozamałżeński, czy w chłodnym islamie grzeszny. Rzymianie pozostawili po sobie i wiele bezcennych okazów tej gałęzi sztuki, w jakiej stanowili niekwestionowanymi mistrzami, mianowicie: mozaiki.

Również tutaj żadne z nich nie będzie potrafiło rościć sobie pretensji do prawdy, wykluczając inne. Geert Wilders , kontrowersyjny holenderski członek parlamentu i lider Gier na rzecz Wolności , i w układzie islamu do faszyzmu i komunizmu. Myślą oni więcej, że wielokulturowość pozwala stopień wolności religijnej, która występuje to, co stanowi korzystne do własnej wolności religijnej i wzmacnia tworzeniu organizacji dążących do podważenia europejskich wartości świeckie lub chrześcijańskich. Z obecnego względu małżeństwo mut'a została powszechnie krytykowane jako okładce religijnej i legalizacji prostytucji . Z wyjątkiem Iranu, Libanu i Bahrajnie, które dają małżeństw dzieci, kc w części krajów islamskich nie pozwalają małżeństwo dziecko dziewcząt. Szariat stanowi przyczyną osobowych prawem stanu w grupy krajów islamskich większościowych. Jednak średni wiek w chwili państwa w grupy krajów Bliskiego Wschodu wciąż ewoluuje dodatkowo stanowi na ogół w ograniczonej do połowy lat 20. dla osób. Jednak uwłaszczenie wymagany że niemuzułmanin niewolnikiem najpierw przekonwertować na islam. Ale z prawem szariatu statusu osobistego, sądy szariatu we wszystkich tych ludów mają zdolność, aby zastąpić kodeksu cywilnego. Razem z klasycznym prawem islamskim, muzułmańscy mężczyźni mogą mieć związki seksualne z kobiecych jeńców i niewolników .

Rozpocząwszy od 20 wieku, zachodnie systemy prawne ewoluowały poszerzyć prawa kobiet, prawa kobiet, ale razem z islamskim prawem pozostał przywiązany do Koranu, hadisów a ich prawdziwej interpretacji szariatu przez prawników jako islamskich. Niewolnice pod szariatu nie mają odpowiednia do korzystania własności, podstawa do samodzielnego przemieszczania się. Wiele praw prawne, takie jak podstawa do bycia własności odebranej jak zapewnia prawo islamskie muzułmanki Mähr (wiano) na ślubie, że zachodnie systemy prawe nie przyznają kobietom, według Jamal Badawi. kartkówka Imama Jafar jak Sadiq „jedną z myśli, o których wcale nie prowadzą ostrożne milczenie ( takijja ) jest rzecz mu'tah”. wypracowanie jest jeszcze kwestia regeneracji tkanek. W 2004 roku, przemawiając do Acton Institute na problemach „świeckiej demokracji”, kardynał George Pell wyciągnął równolegle między islamem i komunizmu : „Islam mogą przewidzieć w 21 wieku, przyciąganie, że komunizm przewidziane w 20., zarówno dla tych, którzy są wyobcowani i rozgoryczony z jednej karty także dla tych, którzy poszukują pokoju i sprawiedliwości z kolejnej części.” Pell zgadza się dodatkowo w przeciwnym przemówieniu, iż jego kompetencja do bardzo idącej renowacji jest znacznie ograniczona. ”Al-Albani podkreśla również problemy społeczne, które występują z«misyar»małżeństwa, zwłaszcza w sukcesie, jak dzieci są tworzy się spośród ostatniego związku. Rzepak jest traktowane za przestępstwo we wszelkich krajach, ale sądy szariatu w Bahrajnie, Iraku, Jordanii, Libii, Maroku, Syrii i Tunezji w wybranych przypadkach pozwalają gwałcicielem uciec karę poślubiając swą ofiarę, podczas jeśli w różnych przypadkach ofiara kto narzeka często jest prześladowany za przestępstwa Zina (cudzołóstwo).


Sytuacja stoi się jeszcze gorsza, gdy kobieta jest wolny lub odrzucona przez męża „misyar”, bez żadnych preparatów do działania, kiedy wtedy zawsze jest. Misyar zostało zasugerowane przez niektórych autorów zachodnich być porównywalny z małżeństwa małżeństwo mut'a i że znaleźliśmy go zaledwie w kierunku „zaspokojenia seksualnego w legalnej sposób” Według Florian Pohl, adiunkt wiar w Oxford College , Misyar państwo jest rzeczą kontrowersyjną w świecie muzułmańskim, jak dużo zobaczyć, jak w realizacji, które zachęca małżeństw w obiektach czysto seksualnych, lub że są one przesadzane jako pokrycie postaci prostitutuion. Shia konkurs krytyka że małżeństwo mut'a jest przykrywką dla prostytucji, i twierdzą, że inny charakter prawny małżeństwa czasowego odróżnia Mut'ah ideologicznie z prostytucji. Ich uwaga została częściowo pod wpływem postawy wobec wielokulturowości popierane przez ostatnich filozofów, ściśle związanych z dziedzictwem Nowych Filozofów . rozprawka twierdzą, o ile te postawy są wynikiem kultury zamiast wierzeń islamskich, a niektórzy krytycy uważają islam za niezgodne ze świeckim społeczeństwie zachodnim.


Homepage: https://klasasprawdzian.pl/artykul/6182/niewiasta-obleczona-w-sonce-znaczenie