Notes

書籍：愛在台灣1 Loveboat，台北abigail Hin
心臟和頭部的完全淨化和重組是基本要求，因為這是更高自然的更新力量——兩種電流在其中和諧合作——在人身上體現的方式。 心是所有自我反省活動的場所，必須變得平靜、平衡和安靜，這樣它才能作為神聖生命場衝動的清晰鏡子，然後才能投射到頭腦中。

就他們的靈性活動範圍和心智能力而言，他們是動物肉體中的尊貴存在。 對於研究普世教義的人來說，神聖狀態與人格本質之間存在這種極其令人驚訝、不自然的關係的原因是不言而喻的。 要知道，在無可辯駁的大亂中救人一事，不動界的工人和僕人自然是樂觀的。 至於澳大利亞，他們有些不耐煩地等待著未來幾年將在這些沙漠地區取得的許多發現。 這種不耐煩源於這樣一種可能性，即這些發現可能會顛覆我們這個時代的外在宗教和科學觀念，以至於出現關於人類和世界生命奧秘的新的精神見解。

我們可能只從孤獨、迷路的旅行者或一些飛機失事倖存者的記錄中了解到這些。 不久前，第五大洲和最小的大陸澳大利亞的地圖上有很多白點。 這個大陸的大部分地區仍然完全未知或幾乎沒有被探索過。 到現在為止，各路探險隊已經到過不為人知的地方，找到了河流的源頭，並對其他沒有到過的地方進行了航測。 然而，即使在今天，我們也不能說澳大利亞大陸是完全已知的，而且它的所有偏遠角落都已被探索過。

在深奧的文學中，澳大利亞被認為是一個將發生大規模精神覺醒的國家。 我們還可以讀到，這片大陸曾經是利莫里亞或穆的一部分，除其他外，它是納加人的古老家園，這是光的高級精神存在。 台中 整復 根據推測，澳大利亞原住民可能是利莫里亞原住民的後裔。 澳大利亞正在成為新精神復興的中心嗎？ Van Rijckenborgh 在這方面形成了一些有趣的想法。 Bedigil——遊覽黑沙灘，參觀Ulun Dan u浮動神廟。

新能源是心靈的食糧，同時也是對人性的考驗。 然而，為了能夠在我們這個時代正確而有目的地使用這些能量，人們需要重新認識自己。 只有有了這些知識，他才能中和過去的強制性影響，即業力。 他們為創作過程帶來系統、方向和意識，並使之不斷前進。


這些畫今天仍然可以看到，包括院子裡的一個小禮拜堂，那裡的石地板上有 48 個凹痕，上面刻有修行僧侶的腳印。 其後，北洋五小虎赴廣東協助李任潮將軍創辦中央國書院。 此次請來了莫家拳門的林蔭棠大師、蔡李佛派的譚三大師、蔡李佛派的林印堂大師。 龍派派的林耀桂、白眉派的張禮泉大師、洪家拳的林世榮大師、洪家拳的林世榮大師吳肇鐘（吳肇鐘）與白鶴拳（白鶴拳）。 新學院成為北方和南方風格的聚會場所，這有助於創造更新、更有效和多功能的技術。 隨後第二次世界大戰爆發，日本侵略中國。 不久之後，共產黨在毛澤東（1949 年）的領導下上台，毛澤東得到了貧苦農民的大量軍事支持。

上世紀五十年代，在荷蘭的支持下，玫瑰十字學院也涉足德國。 僅僅幾年後，在德國也有必要創造就業機會，因為越來越多的人從事這項工作。 在斯圖加特公爵宮廷擔任宮廷傳教士期間，他有機會傳播他的進步思想。 研究人員一致認為，這件獨特的藝術作品的靈感來自安德烈，她是公主的長期老師。 事實證明，在這塊石板上，先知以賽亞的面部特徵被描繪成安德烈亞。

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