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科學家、武術家、治療師、帝國士兵和藝術家蜂擁而至學習和訓練自己。 一個完整的村莊圍繞著教堂發展起來，原來的建築本身就是一個非常簡陋的結構。 當時發生了非常活躍和密集的知識和經驗交流。

佛、道、儒三教的有效合作得到加強。 這可能是少林佛教僧侶與武當山道教僧侶建立積極關係的歷史時刻。 根據歷史記載，武當山可能是衰落年代受迫害的佛教僧侶和少林僧人逃避的避難所之一。 而這恰逢武當流派出現動物形態的時期。 也許我們可以從這一切中猜出一些東西。 只有新的靈魂在他們兩人身上展開，即在男人和女人身上展開，並包含這兩種原則，才能為這兩種原則的整合形成合適的基礎。

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