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在深奧的文學中，澳大利亞被認為是一個將發生大規模精神覺醒的國家。 我們還可以讀到，這片大陸曾經是利莫里亞或穆的一部分，除其他外，它是納加人的古老家園，這是光的高級精神存在。 根據推測，澳大利亞原住民可能是利莫里亞原住民的後裔。 澳大利亞正在成為新精神復興的中心嗎？ Van Rijckenborgh 在這方面形成了一些有趣的想法。 Bedigil——遊覽黑沙灘，參觀Ulun Dan u浮動神廟。

許多這樣的場所被關閉，直到新政府認定它們的活動完全符合政治目標。 整復 兩座少林寺雖未完全關閉，卻再也沒有恢復往日的盛況。 整復 推拿 即便如此，在 1800 年代，僧侶們開始返回北部寺廟並慢慢重建它。 南部教堂徹底荒廢，人們幾乎忘記了它的下落，最近才發現它可能的位置。 此時的清政府腐敗至極，幾乎沒有時間注意到少林寺在僻靜山區的活動。 在 1800 年代中期，清朝制度的衰弱使其許多法律無法得到執行。 西方國家（荷蘭、英國、德國、法國、俄羅斯）利用這種情況在經濟上（但也在軍事上）入侵中國。


值得注意的是，沒有提到天上的亞當阿達瑪斯的創造。 “阿達瑪斯在第一朵閃亮的雲中……在所有被稱為‘上帝’的人中間。 ”因此，與第一道光中的自我創造一起，阿達瑪斯被賦予了一種無始無終的神聖狀態。 在那之後，第二個光和其他光的永恆被創造出來。 因此，玫瑰十字修道士將盡一切努力解救被囚禁在他的動物造物中的墮落者，從而阻止他的夢想成為死亡之夢。 我們稱彼此為人類，但我們只是曾經擁有真正人類榮耀的機器人。 為了再次解放真實，我們必須放棄自然人。

這第一步被17世紀的老薔薇十字會稱為“由神而生”。 因此，普遍的恢復活力的力量會影響腎臟和骨髓。 在接下來的幾年裡，建設工作一直持續到九十年代初，因為越來越多的住宿和住宿場所，包括兒童和年輕人，變得必不可少。 如今，學生和學校成員每月可以參加兩次週末會議。

在最初的二十年裡，Christian Rosenkreuz 的家得到了許多來自瑞士的遊客的支持，因為當時那裡沒有會議空間。 和解的概念是我們辯證的、時空的、懲罰和獎勵的世界的一部分。 對於光，我們只是繞了個彎，如果一切順利，我們將再次走上團結之路。

許多人認為他生活在明代，但根據少林記載，根據史實，他的名字和作品可以追溯到宋末。 在過去的許多發展階段，人的人格都發揮了各種功能。 我們這個時代輻射值的變化將觸發 - 現在仍然隱藏的 - 我們心臟和頭部的功能。 這使得在我們不朽靈魂的發展中有意識地和理解地合作成為可能。 外在生命的力量正在慢慢失去對我們的影響。 因此，我們成為微不足道的臨時存在，可以說是在透明狀態下跨越邊界——新生活成為現實。

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