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亞當在多大程度上設法掌握了女性原則？ 亞當實現了男性原則的理性、不斷進步、充滿活力和侵略性的力量在世界上佔據著力量。

如果可以通過這種方式在人類結構中恢復心腦合一，那麼神聖之光就有機會在這個人身上展開。 作為其結果，一個新的存在在人類系統中發展，它有意識地充滿愛，連接到永恆的光空間。

整脊 佛、道、儒三教的有效合作得到加強。 這可能是少林佛教僧侶與武當山道教僧侶建立積極關係的歷史時刻。 根據歷史記載，武當山可能是衰落年代受迫害的佛教僧侶和少林僧人逃避的避難所之一。 而這恰逢武當流派出現動物形態的時期。 也許我們可以從這一切中猜出一些東西。 只有新的靈魂在他們兩人身上展開，即在男人和女人身上展開，並包含這兩種原則，才能為這兩種原則的整合形成合適的基礎。


在過去，接近啟蒙的人的意識是從身體感覺，從人的動物性、萬物有靈論的部分發展而來的。 所謂的它從根脈輪開始，然後通過心輪上升到頭部，直到它在“頂輪”得到滿足。 這導致了主要在亞洲廣為人知的佛陀描繪，其中雕像或圖像的頭部有鬆果形狀的頭飾，這是松果體或鬆果體的象徵 - 小松果 -如中腦腺。 五十年來，卡爾夫市和 Christian Rosenkreuz 的家之間一直保持著良好的關係，一直以相互信任為特點。

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第二類，命運所帶來的衝擊，多被稱為“大霉”。 我們的理解並不總是能夠將壞運氣置於事物的邏輯過程中。 筋膜沾黏撥筋 那麼我們說這是“緣分”，一方面可以是某種安慰的意思，另一方面也可以理解為命運的震撼或者中風，需要內在的力量才能夠抵抗來自外界的危險。

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