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小說 - 劍卒過河 - 剑卒过河
第1321章 决定【为黄金盟橙果品2021加更2/20】 齊吳榜以擊汰 惟利是視
這是數萬年上來，反時間天擇陸一家獨大的效率，也是主海內界域廣大，彙集長進的開始，黔驢技窮釐革。
到庭三十三名分別取代上國的陽神，各出一諾，諦結聯誓！再就是，曇德對二十一名壇陽神下佛諭，龐行者對十二名強巴阿擦佛立道昭！
尾聲，她們遴選的是攻上以理學主從！而在家園扼守上卻以沂挑大樑！
這是一場對舊有秩序的隔斷，在叢中型國間，對的成見有支持各別，勢難顧及；這也是三十六上國的一種隱蔽的計謀，爲了油路的安詳，肢解中小權勢的安定團結。
類持平，但實景是空門鐵砂，道家鬆鬆散散，誰耗損誰事半功倍，也就涇渭分明了！
佛無意間協，但嘴上還鱷魚眼淚有請，你真應允同吧，胡先頭貪圖種種稀不露？最好是種唐突總體性的請耳。
這是數上萬年下去，反空中天擇大洲一家獨大的原因，亦然主五洲界域諸多，散落開展的剌，心有餘而力不足變更。
“可！但云云的從善該始終如一！這麼樣，可達商兌！”
“在反上空，咱們是天擇人！入主全國，吾輩即令爭霸者！這麼着，壇可特批？”曇德一步接一步，不怪他溫文爾雅，以道的尿性，你不逼他，他能給你忍到多時！
道佛隙怨沒法兒疏通，真一起在共懷有得後的裨更力不勝任協調，這種一齊既無基礎，又無好處相制，與其合在一齊後重生故，就低一苗頭就分道揚鑣！
“在反半空，吾輩是天擇人！入主寰球，咱們算得爭奪者！然，道門可獲准？”曇德一步接一步，不怪他辛辣，以道家的尿性，你不逼他，他能給你忍到地老天荒！
歲首隨後，三十三名陽神合掌同路人，碎掌聯誓，單據乃成！
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“這麼，矢限昭！”
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“查找理念，額外之事！父子賢弟，吠非其主，出則鹿死誰手，歸則爲家！道家如出一轍議！”
雙面又把方纔的次第走了一遍，其實，現若想真定出個原由進去，云云的先來後到而走有的是遍！
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道佛兩家，各懷思緒，這是天擇上萬年上來功德圓滿的，心有餘而力不足調度！大變即日，在立腳點上，是選定以界域挑大樑，照例以道統爲主，就成了決議兩者流向的樞紐！
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那幅還想着去主宇宙找時機的也唯其如此把算計胎死林間，這是雄師發動前的準定辦法，剪草除根總體的音訊傳送交遊，爲造成鮮度的頓然性做最先的備。
“可！域外之事不帶入域內，當說到底退路！這是短見！”龐沙彌心如古井。
煞尾，她倆挑的是撲上以易學核心！而在原籍守護上卻以大陸核心！
道佛隙怨無力迴天醫治，真同船在統共抱有得後的益處更愛莫能助治療，這種拉攏既無底蘊，又無益相制，毋寧合在旅伴後復活事端，就亞於一苗子就志同道合！
曇德決然，“可，誓死限昭！”
曇德不假思索，“可，誓限昭！”
……這一通操縱，無窮的了很萬古間，詳細，都要優先佈陣想，他們每份人反面，都是近百的陽神反對，如許的說定下，也不得能應運而生哪漏掉！
道佛隙怨心有餘而力不足和稀泥，真合併在一起具有得後的實益更愛莫能助斡旋，這種共同既無礎，又無長處相制，倒不如合在合計後枯木逢春事端，就不如一胚胎就各奔東西！
道佛兩家一齊以次，天擇內地絕對約進出，總括天元獸的相差通途也要領受自我批評，自然，遠古獸自身不在檢測期間，查的是它帶人差別。
相仿公，但動真格的情形是空門牢不可破，壇隨隨便便，誰耗損誰撿便宜，也就扎眼了！
“這一來，誓限昭！”
“云云，矢言限昭！”
“如此這般，盟誓限昭！”
“物色視角，份內之事！爺兒倆棠棣，蹠狗吠堯，出則抗暴，歸則爲家！壇扳平議！”
“佛亦是道，道亦然佛！吾儕交互次，有紛歧，也有短見，若有從善者，甲方不得制止，道可有疑團？”
兩又把方纔的次第走了一遍，其實，當年若想真定出個結束出去，這麼樣的軌範再就是走夥遍！
“佛亦是道，道也是佛！我們互爲以內，有齟齬，也有私見，若有從善者，甲方不得禁絕，壇可有問題？”
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“尋見，份內之事！爺兒倆哥們兒，狗吠非主，出則戰鬥，歸則爲家！道門亦然議！”
曇德果決，“可，誓限昭！”
道佛兩家，各懷興頭，這是天擇百萬年上來完竣的，沒轍轉變！大變即日，在立腳點上，是卜以界域主幹，兀自以易學着力，就成了裁斷兩岸去向的之際！
“覓觀點，額外之事！爺兒倆兄弟，吠非其主，出則逐鹿，歸則爲家！道門同義議！”
終極，她們選項的是撲上以道統中堅！而在家鄉防禦上卻以沂爲重！
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原本比的視爲信心百倍！
這樣的千姿百態，位於自己手中就很腦殘，可觀一次的出征主大千世界，這人還沒起身，中間一度重要膠着狀態，即令取死之道；但全體到天擇大陸，理論風吹草動逼得他倆只能云云行事，也是無長法。
也幸好原因然，她們才卓殊講究天擇新大陸的後手安靜關子，纔有重重的退路配備，依照，爲前方的安居樂業，強忍下修建少數光棍的激昂，不停對他們視若無睹，竟然還對內七家跳的最歡的貽巨型浮筏，寧送她們走，也蓋然下手，其誠心誠意的因爲，就是說不甘夢想天擇內地逗內亂！
“可！域外之事不拖帶域內，看煞尾後手！這是共識！”龐和尚古井無波。
數萬年的恩怨，借新篇章的輪流，該到排憂解難的時了。
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也奉爲爲諸如此類，她倆才怪聲怪氣強調天擇大洲的後手安閒問題，纔有遊人如織的夾帳計劃，比方，爲着大後方的漂泊，強忍下修整好幾刺頭的昂奮，徑直對她們有眼不識泰山，竟自還對裡邊七家跳的最歡的齎重型浮筏，情願送她們走，也永不整，其實打實的道理，視爲不肯巴天擇陸地引內爭！
“云云，立誓限昭！”
各大上國着手掀騰調諧在廣大中國家的控制力，爭奪爲諧和的同盟加油添醋厚度，夫天道，業經不須要再狡飾怎樣，除開指標的標的和期間還不知所終外，其餘的都苗頭明牌，分頭站穩，遴選倚賴，豪賭來日。
“天擇涵養現勢，對外各爭明晚，汝訂交否？”曇德維繼。
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“天擇葆現局，對內各爭奔頭兒，汝許諾否？”曇德一直。
“可！域外之事不攜域內，道結尾後手！這是共鳴！”龐僧心如古井。
曇德的義很少許，假定你道家中有幸跟我佛走的，你不許攔！一樣的，只要禪宗中有上國甘心跟道家走的，佛暗流也只可看着！
這是守言之昭，是婚約外的限度，獨一宗旨就是，任由片面沁是勝是敗，再歸來先天擇仍有居住之地。
這是一場對現有治安的支解，在多多中等邦間，對的見有主旋律異，勢難兩全；這也是三十六上國的一種湮沒的謀計，爲着逃路的平平安安，分割中勢力的平服。
實質上比的就是信心！
這是守言之昭，是草約外的界定，絕無僅有目的便，不管兩手出去是勝是敗，再回來後天擇仍然有居留之地。
道佛兩家，各懷心態，這是天擇上萬年下演進的，束手無策調換！大變日內，在立場上，是選用以界域主從，照樣以易學主從，就成了成議兩頭縱向的關鍵！
像樣秉公，但實則環境是佛門鐵板一塊，道吊兒郎當，誰損失誰撿便宜，也就衆所周知了！
後來，天擇洲內外通道隔開，沒人能再進去，也沒人能再沁，那些在反空中依依的大主教們就只得賡續在內飛揚，以至於天擇工力進軍，不再束利落；
龐僧侶的反攻等位兇猛，情意硬是，既然你佛看上好再從我道家這裡拉人往常，那末這種隱忍就不理所應當畫地爲牢在大變前期，而無須是慎始而敬終的短程！借使猴年馬月你禪宗進軍破產了，我道就妙理直氣壯的推辭你禪宗中那些掙扎謀生的不不懈勢！
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龐頭陀就深吸一鼓作氣，者點子，其實就是說針對性的壇，划算的也確定是道門，所以行狀元，壇華廈各族派別忖量誠是太多了！
“天擇流失歷史，對內各爭明晨，汝拒絕否？”曇德不斷。
“然，立誓限昭！”
佛教無形中合而爲一，但嘴上還道貌岸然有請，你真不願共以來，何故事前籌各類半點不露？單單是種失禮性子的三顧茅廬耳。
“搜索見識，份內之事！爺兒倆弟弟，吠非其主，出則征戰，歸則爲家！道家如出一轍議！”

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