Notes
Notes - notes.io |
ანტიკური ლიტერატურის წარმომადგენლებია
ჰომეროსი (ეპიკური პოეტი, ძვ.წ. VIII საუკუნე)
მისი ნამუშევრები ითვლება პირველებად დასავლურ ლიტერატურაში. ანალოგიურად, მისი წარმოდგენები ისეთ თემებზე, როგორიცაა ომი და მშვიდობა, პატივი და უბედურება, სიყვარული და სიძულვილი უნაკლოდ ითვლება.
ჰესიოდი (დიდაქტიკური პოეტი, ძვ.წ. VIII საუკუნე)
ამ პოეტის დიდაქტიკური ლექსები სისტემურად ასახავს ბერძნულ მითოლოგიას. კერძოდ, ჰესიოდი ხელახლა ქმნის შექმნის მითებსა და ღმერთებს, აგრეთვე მისი დროის ბერძენი ფერმერების ყოველდღიურ ცხოვრებას.
ეზოპი (ფაბულისტი, ძვ. წ. VII - VI საუკუნეები)
ეზოპი წარმოადგენს ჟანრს, ლიტერატურის გარდა: ზღაპარი. სპეციალისტების აზრით, ამ ჟანრმა დაიწყო განვითარება ზეპირი ტრადიციებით, რომელიც მის დაბადებამდე მრავალი საუკუნის წინ იწყება.
საფო (ლირიკული პოეტი, ძვ.წ. VII - VI საუკუნეები)
საფო, პინდართან ერთად (ლირიკული პოეტი, ძვ. წ. VI – V სს.) სხვადასხვა ფორმით წარმოადგენს ბერძნული ლირიკული პოეზიის აპოთეოზს.
ესკილე (ბერძენი დრამატურგი, ძვ. წ. 523 - ძვ. წ. 456)
იგი ტრაგედიის ჟანრის მამადაა მიჩნეული. თავის ნამუშევრებში მან ჩაფიქრდა დრამა იმ ფორმით, რომელშიც იგი დღეს არის ცნობილი. დასავლური ლიტერატურა შეიცვალა ნაწარმოებში დიალოგისა და პერსონაჟთა ურთიერთქმედების შემოღებით.
სოფოკლე (ტრაგიკული დრამატურგი, ძვ. წ. V საუკუნე)
სოფოკლეს მიაწერენ ირონიის, როგორც ლიტერატურული ტექნიკის, ოსტატურად განვითარებას. იგი ასევე ამტკიცებს, რომ მან თავისი ნამუშევრებით გააფართოვა დრამატურგიაში დასაშვებად მიჩნეული საზღვრები.
ევრიპიდე (ტრაგიკული დრამატურგი, ძვ. წ. V საუკუნე)
მან თავისი ნამუშევრებით გამოიყენა თავისი დროის სოციალური ნორმები და ადათ-წესები. ეს დასავლური ლიტერატურის მნიშვნელოვანი ნიშანი იქნება შემდეგი 2 ათასწლეულის განმავლობაში.
სინამდვილეში, ევრიპიდე იყო პირველი დრამატურგი, რომელმაც შექმნა ქალის პერსონაჟები დრამებში.
კონფუცი (ჩინელი ფილოსოფოსი, ძვ. წ. 551 - ძვ. წ. 479)
კონფუცის კლასიკოსები ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ჩინეთის ისტორიაში. ეს იყო ტექსტები, რომელთა ცოდნაც სჭირდებოდათ ხალხს ჩინეთის თავადაზნაურობის გამოცდის ჩასაბარებლად.
ელეაზარ ჰა-კალირი (ლიტურგიკული პოეტი, ახ. წ. 570 წ. - 640 წ.)დ გ.)
მან რადიკალური სიახლეები შეიტანა პიუსის ხატვაში და სტილში. ამავდროულად, მან გამოიყენა ბიბლიის შემდგომი ბიბლიური სრული სპექტრი.
პუბლიუს ვერგილიუს მარო (რომაელი პოეტი, ძვ. წ. 70 - ძვ. წ. 19)
რომაელები ვირგილიუსს საუკეთესო პოეტად თვლიდნენ; ეს შეფასება შენარჩუნებულია მომდევნო თაობებში. მისი პოპულარობა ძირითადად ემყარება მუშაობას ენეიდა.
ეს ნაშრომი მოგვითხრობს რომის ლეგენდარულ დამფუძნებელზე და აცხადებს რომის მისიას, სამყაროს ცივილიზება ღვთიური ხელმძღვანელობით.
ახალი
უძველესი ლიტერატურა ეს არის სახელი, რომლითაც გამოირჩევა ძველი საბერძნეთის, რომისა და ზოგიერთი სხვა ძველი ცივილიზაციის მთელი ლიტერატურა. ტერმინი ”ლიტერატურა” ლათინურიდან მოდის ლიტერა, რაც ასოებს ნიშნავს და სწორად ეხება წერას.ანტიკური ლიტერატურის ყველაზე გავლენიანი და პატივცემული ნამუშევრებია თხრობითი ლექსები ილიადა ი ოდისეა.ეს ლექსები, თავდაპირველად ზეპირი ტრადიციის ნამუშევრები, შეიქმნა ჰომეროსის მიერ არქაულ პერიოდში. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ დასავლური პროზა და დრამა არქაულ პერიოდშიც დაიბადა, ეს ჟანრები ყვავილობდა კლასიკურ ეპოქაში. ზუსტად ამ დროის ნამუშევრები არის ის, რაც ძველი ლიტერატურის ცნების ნაწილია.მეორეს მხრივ, გამოხატვის სასურველი საშუალება იყო პოეზია. ძველი ბერძნები და რომაელები აწარმოებდნენ პირველ დასავლურ პროზაულ მოთხრობებს, მაგრამ ეს ჟანრი არც ისე პოპულარული იყო.დასავლეთის უძველესი ლიტერატურა წარმოიშვა სამხრეთ მესოპოტამიის შუმერულ რეგიონში, კერძოდ ურუქში. შემდეგ იგი აყვავდა ეგვიპტეში, შემდეგ საბერძნეთში (დაწერილი სიტყვა ფინიკიელებისგან შემოვიდა), მოგვიანებით კი რომში.მსოფლიოში ლიტერატურის პირველი ცნობილი ავტორი იყო ქალაქ ურის (მესოპოტამია) მღვდლები, ენჰედუანა (ძვ. წ. 2285 - ძვ. წ. 2250). ამ მღვდელმა შუმერების ქალღმერთ ინანას სადიდებელი საგალობლები მისწერა.ზოგადად რომ ვთქვათ, მესოპოტამიის უძველესი ლიტერატურის დიდი ნაწილი ეხებოდა ღმერთების საქმიანობას. ამასთან, დროთა განმავლობაში ადამიანებმა ლექსების მთავარი პერსონაჟებიც დაიწყეს.ზოგადად რომ ვთქვათ, მესოპოტამიის უძველესი ლიტერატურის დიდი ნაწილი ეხებოდა ღმერთების საქმიანობას. ამასთან, დროთა განმავლობაში ადამიანებმა ლექსების მთავარი პერსონაჟებიც დაიწყეს.
მოგვიანებით, ძველ ბაბილონის იმპერიაში (ძვ. წ. 1900 და 1600) აყვავდა ლიტერატურა, რომელიც დაფუძნებულია შუმერების უძველეს მითოლოგიაზე. მწიგნობრებმა აღწერეს რელიგიური, პოეტური და "სამეცნიერო" ნაწარმოებები შუმერულ და აქადურ ლურსმნებში.ამ პერიოდიდან ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებია გილგამეშის ეპოსი, მსოფლიოში ყველაზე ძველი ეპიკური მოთხრობა, დაწერილი ჰომეროსის დაწერამდე 1500 წლით ადრე ილიადა.ბერძნული საზოგადოების ლიტერატურა ძალიან მოწინავე იყო. ბევრი ექსპერტი თანხმდება, რომ მთელი დასავლური ლიტერატურული ტრადიცია იქ დაიწყო, ჰომეროსის ეპიკური ლექსებით.პოეზიის ეპიკური და ლირიკული ფორმების გამოგონების გარდა, ბერძნები პირველ რიგში პასუხისმგებელნი იყვნენ დრამატურგიის განვითარებაში.
დღეს მისი სპექტაკლები ტრაგედიისა და კომედიის ჟანრში დღემდე ითვლება დრამის შედევრებად.ადრეული ბერძნული ლექსები ეპიკური ხასიათის იყო, თხრობითი ლიტერატურის ფორმა, რომელშიც მოთხრობილია გმირული ან მითოლოგიური პიროვნების ან ჯგუფის ცხოვრება და შემოქმედება. ილიადა ი ოდისეა ამ ჟანრის ყველაზე აღიარებული ნამუშევრებია.ათ ასევე განავითარეს დიდაქტიკური პოეზია, რომლის მთავარი მიზანი არ იყო გართობა, არამედ ხაზს უსვამდნენ ლიტერატურის საგანმანათლებლო და ინფორმაციულ თვისებებს. მისი მთავარი წარმომადგენელი იყო პოეტი ჰესიოდე.
მეორეს მხრივ არის ლირიკული პოეზია. ამ სტილში ლექსს თან ახლდა ლირა და გუნდი. ზოგადად ეს იყო მოკლე ლექსი, რომელიც გამოხატავდა პირად განცდებს და იყოფა სტროფებად, ანტიესტროფიებად და ეპოპოდებად.
გარდა ამისა, მათ განავითარეს სხვა პოეტური სტილები, რომლებიც მოიცავდა ლირიკულ ოდებს, ელეგიებსა და პასტორალურ ლექსებს.ებრაული ლიტერატურა იწყება ტანახი, თორა ან, როგორც უფრო ხშირად ცნობილია, ძველი აღთქმა. აღსანიშნავია, რომ ეს ტექსტი წარმოადგენს ებრაული ბიბლიის გვიანდელ ქრისტიანულ თარგმანს და ინტერპრეტაციას.მ ეპიკური ნაწარმოების უძველესი ტექსტები ითვლება დაწერილი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1200 წელს. გ. იგი შედგება 24 წიგნისაგან, რომლებიც იყოფა სამ ნაწილად: თორა (კანონი), წინასწარმეტყველები (ნევიმი) და კეტუვიმები (ნაწერები).
ზოგადად, ითვლება, რომ ხუთწიგნეული ან მოსეს ხუთი წიგნი ისინი წარმოადგენენ ისტორიისა და ზეპირი ცოდნის შერწყმას ოთხი ძირითადი წყაროდან და შედგენილია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -6 საუკუნეში. გ.
ძველი ებრაული ისტორიის ბოლო პერიოდში დაწერილი მრავალი წიგნი გამოირიცხა ბიბლიიდან, მათ შორის მაკაბელთა წიგნებიც. ითვლება, რომ ებრაული ბიბლია საბოლოოდ დასრულდა მეორე ტაძრის დანგრევისა და დიასპორის დასაწყისში.მიშნა არის მნიშვნელოვანი ებრაული რელიგიური ტექსტი, რომელიც ცდილობს შექმნას ბიბლიური ტექსტები და კანონები სხვადასხვა განმარტებებად მიღებულ განმარტებებში. რაბინი Yehuda HaNasi– მ შეადგინა იგი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 180 - 220 წლებში. გ.
ამ თვალსაზრისით, ამ ტექსტს სასიცოცხლო მნიშვნელობა ჰქონდა ებრაული კანონისა და ცოდნის შესანარჩუნებლად იმ დროს, როდესაც შიშობდა, რომ მეორე ტაძრის პერიოდის ზეპირი ტრადიციები დაივიწყეს.გემარა
ეს არის არსებითად კომენტარი და ანალიზი მიშნას შესახებ. რაბინური ტექსტების ეს კრებული ისრაელისა და ბაბილონის ორ მთავარ რელიგიურ ცენტრში დისკუსიების შედეგია.
ამის შედეგად გაჩნდა გემარას ორი ვარიანტი: იერუშალმი (იერუსალიმი) დაწერილი 350 – დან 400 წლამდე. გ. და ბავლი (ბაბილონი), რომელიც 500 წელს დაიბადა. ერთად, მიშნა და გემარა თალმუდს ქმნიან.
ძველი ეგვიპტური ლიტერატურა
ძველ ეგვიპტურ ლიტერატურას აქვს მრავალფეროვანი ტიპები და თემები. ეს თარიღდება ძველი სამეფოდან (დაახლ. ძვ. წ. 2755 - 2255) და ძალაშია ბერძნულ-რომაულ პერიოდამდე (ძვ. წ. 332 წლის შემდეგ).ჩინური პოეზიის ყველაზე ადრეული ანთოლოგია ცნობილია როგორც ში ჯინგი ან პოეზიის კლასიკა. ეს კოლექცია შედგება ტაძრისა და საიმპერატორო კარისადმი მიძღვნილი სიმღერებისგან, ასევე შეიცავს სხვადასხვა პოპულარულ თემებს.
სავარაუდოდ, ეს კრებული დასრულებულია კონფუცის დროს (ძვ. წ. 551 - ძვ. წ. 479). შიჯინგი ხუთი კლასიკიდან მესამე ითვლება (ვაჟი) კონფუცისტური ლიტერატურის.
თავდაპირველად, ლექსები შიჯინგი ისინი მუსიკალურ თანხლებით კითხულობდნენ, რადგან მისთვის რითმები იყო შექმნილი. ზოგიერთ ლექსს, განსაკუთრებით ტაძრის სიმღერებს, თან ახლავს ცეკვა.
მეორეს მხრივ, ანტიკური ლიტერატურის ამ ტექსტმა ღრმა გავლენა მოახდინა ჩინურ პოეზიაზე; ლირიკული ელემენტი შემოიტანეს თხრობის ელემენტზე.
დღეს ეს ნამუშევარი დიდი პოპულარობით სარგებლობს თავისი სიძველის გამო და რადგან, ლეგენდის თანახმად, თავად კონფუცი რედაქტორობდა მას.
ძველი ეგვიპტის რელიგიური ლიტერატურა მოიცავს ღმერთებისადმი მიძღვნილ საგალობლებს, მითოლოგიურ და მაგიურ ტექსტებს და მკვდარი წერილების ვრცელ კოლექციას. თავის მხრივ, საერო ლიტერატურა მოიცავს მოთხრობებს, სასწავლო ლიტერატურას (რომელსაც ასევე უწოდებენ სიბრძნის ტექსტებს), ლექსებს, ისტორიულ და ბიოგრაფიულ ტექსტებს.
ჰომეროსი (ეპიკური პოეტი, ძვ.წ. VIII საუკუნე)
მისი ნამუშევრები ითვლება პირველებად დასავლურ ლიტერატურაში. ანალოგიურად, მისი წარმოდგენები ისეთ თემებზე, როგორიცაა ომი და მშვიდობა, პატივი და უბედურება, სიყვარული და სიძულვილი უნაკლოდ ითვლება.
ჰესიოდი (დიდაქტიკური პოეტი, ძვ.წ. VIII საუკუნე)
ამ პოეტის დიდაქტიკური ლექსები სისტემურად ასახავს ბერძნულ მითოლოგიას. კერძოდ, ჰესიოდი ხელახლა ქმნის შექმნის მითებსა და ღმერთებს, აგრეთვე მისი დროის ბერძენი ფერმერების ყოველდღიურ ცხოვრებას.
ეზოპი (ფაბულისტი, ძვ. წ. VII - VI საუკუნეები)
ეზოპი წარმოადგენს ჟანრს, ლიტერატურის გარდა: ზღაპარი. სპეციალისტების აზრით, ამ ჟანრმა დაიწყო განვითარება ზეპირი ტრადიციებით, რომელიც მის დაბადებამდე მრავალი საუკუნის წინ იწყება.
საფო (ლირიკული პოეტი, ძვ.წ. VII - VI საუკუნეები)
საფო, პინდართან ერთად (ლირიკული პოეტი, ძვ. წ. VI – V სს.) სხვადასხვა ფორმით წარმოადგენს ბერძნული ლირიკული პოეზიის აპოთეოზს.
ესკილე (ბერძენი დრამატურგი, ძვ. წ. 523 - ძვ. წ. 456)
იგი ტრაგედიის ჟანრის მამადაა მიჩნეული. თავის ნამუშევრებში მან ჩაფიქრდა დრამა იმ ფორმით, რომელშიც იგი დღეს არის ცნობილი. დასავლური ლიტერატურა შეიცვალა ნაწარმოებში დიალოგისა და პერსონაჟთა ურთიერთქმედების შემოღებით.
სოფოკლე (ტრაგიკული დრამატურგი, ძვ. წ. V საუკუნე)
სოფოკლეს მიაწერენ ირონიის, როგორც ლიტერატურული ტექნიკის, ოსტატურად განვითარებას. იგი ასევე ამტკიცებს, რომ მან თავისი ნამუშევრებით გააფართოვა დრამატურგიაში დასაშვებად მიჩნეული საზღვრები.
ევრიპიდე (ტრაგიკული დრამატურგი, ძვ. წ. V საუკუნე)
მან თავისი ნამუშევრებით გამოიყენა თავისი დროის სოციალური ნორმები და ადათ-წესები. ეს დასავლური ლიტერატურის მნიშვნელოვანი ნიშანი იქნება შემდეგი 2 ათასწლეულის განმავლობაში.
სინამდვილეში, ევრიპიდე იყო პირველი დრამატურგი, რომელმაც შექმნა ქალის პერსონაჟები დრამებში.
კონფუცი (ჩინელი ფილოსოფოსი, ძვ. წ. 551 - ძვ. წ. 479)
კონფუცის კლასიკოსები ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ჩინეთის ისტორიაში. ეს იყო ტექსტები, რომელთა ცოდნაც სჭირდებოდათ ხალხს ჩინეთის თავადაზნაურობის გამოცდის ჩასაბარებლად.
ელეაზარ ჰა-კალირი (ლიტურგიკული პოეტი, ახ. წ. 570 წ. - 640 წ.)დ გ.)
მან რადიკალური სიახლეები შეიტანა პიუსის ხატვაში და სტილში. ამავდროულად, მან გამოიყენა ბიბლიის შემდგომი ბიბლიური სრული სპექტრი.
პუბლიუს ვერგილიუს მარო (რომაელი პოეტი, ძვ. წ. 70 - ძვ. წ. 19)
რომაელები ვირგილიუსს საუკეთესო პოეტად თვლიდნენ; ეს შეფასება შენარჩუნებულია მომდევნო თაობებში. მისი პოპულარობა ძირითადად ემყარება მუშაობას ენეიდა.
ეს ნაშრომი მოგვითხრობს რომის ლეგენდარულ დამფუძნებელზე და აცხადებს რომის მისიას, სამყაროს ცივილიზება ღვთიური ხელმძღვანელობით.
ახალი
უძველესი ლიტერატურა ეს არის სახელი, რომლითაც გამოირჩევა ძველი საბერძნეთის, რომისა და ზოგიერთი სხვა ძველი ცივილიზაციის მთელი ლიტერატურა. ტერმინი ”ლიტერატურა” ლათინურიდან მოდის ლიტერა, რაც ასოებს ნიშნავს და სწორად ეხება წერას.ანტიკური ლიტერატურის ყველაზე გავლენიანი და პატივცემული ნამუშევრებია თხრობითი ლექსები ილიადა ი ოდისეა.ეს ლექსები, თავდაპირველად ზეპირი ტრადიციის ნამუშევრები, შეიქმნა ჰომეროსის მიერ არქაულ პერიოდში. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ დასავლური პროზა და დრამა არქაულ პერიოდშიც დაიბადა, ეს ჟანრები ყვავილობდა კლასიკურ ეპოქაში. ზუსტად ამ დროის ნამუშევრები არის ის, რაც ძველი ლიტერატურის ცნების ნაწილია.მეორეს მხრივ, გამოხატვის სასურველი საშუალება იყო პოეზია. ძველი ბერძნები და რომაელები აწარმოებდნენ პირველ დასავლურ პროზაულ მოთხრობებს, მაგრამ ეს ჟანრი არც ისე პოპულარული იყო.დასავლეთის უძველესი ლიტერატურა წარმოიშვა სამხრეთ მესოპოტამიის შუმერულ რეგიონში, კერძოდ ურუქში. შემდეგ იგი აყვავდა ეგვიპტეში, შემდეგ საბერძნეთში (დაწერილი სიტყვა ფინიკიელებისგან შემოვიდა), მოგვიანებით კი რომში.მსოფლიოში ლიტერატურის პირველი ცნობილი ავტორი იყო ქალაქ ურის (მესოპოტამია) მღვდლები, ენჰედუანა (ძვ. წ. 2285 - ძვ. წ. 2250). ამ მღვდელმა შუმერების ქალღმერთ ინანას სადიდებელი საგალობლები მისწერა.ზოგადად რომ ვთქვათ, მესოპოტამიის უძველესი ლიტერატურის დიდი ნაწილი ეხებოდა ღმერთების საქმიანობას. ამასთან, დროთა განმავლობაში ადამიანებმა ლექსების მთავარი პერსონაჟებიც დაიწყეს.ზოგადად რომ ვთქვათ, მესოპოტამიის უძველესი ლიტერატურის დიდი ნაწილი ეხებოდა ღმერთების საქმიანობას. ამასთან, დროთა განმავლობაში ადამიანებმა ლექსების მთავარი პერსონაჟებიც დაიწყეს.
მოგვიანებით, ძველ ბაბილონის იმპერიაში (ძვ. წ. 1900 და 1600) აყვავდა ლიტერატურა, რომელიც დაფუძნებულია შუმერების უძველეს მითოლოგიაზე. მწიგნობრებმა აღწერეს რელიგიური, პოეტური და "სამეცნიერო" ნაწარმოებები შუმერულ და აქადურ ლურსმნებში.ამ პერიოდიდან ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებია გილგამეშის ეპოსი, მსოფლიოში ყველაზე ძველი ეპიკური მოთხრობა, დაწერილი ჰომეროსის დაწერამდე 1500 წლით ადრე ილიადა.ბერძნული საზოგადოების ლიტერატურა ძალიან მოწინავე იყო. ბევრი ექსპერტი თანხმდება, რომ მთელი დასავლური ლიტერატურული ტრადიცია იქ დაიწყო, ჰომეროსის ეპიკური ლექსებით.პოეზიის ეპიკური და ლირიკული ფორმების გამოგონების გარდა, ბერძნები პირველ რიგში პასუხისმგებელნი იყვნენ დრამატურგიის განვითარებაში.
დღეს მისი სპექტაკლები ტრაგედიისა და კომედიის ჟანრში დღემდე ითვლება დრამის შედევრებად.ადრეული ბერძნული ლექსები ეპიკური ხასიათის იყო, თხრობითი ლიტერატურის ფორმა, რომელშიც მოთხრობილია გმირული ან მითოლოგიური პიროვნების ან ჯგუფის ცხოვრება და შემოქმედება. ილიადა ი ოდისეა ამ ჟანრის ყველაზე აღიარებული ნამუშევრებია.ათ ასევე განავითარეს დიდაქტიკური პოეზია, რომლის მთავარი მიზანი არ იყო გართობა, არამედ ხაზს უსვამდნენ ლიტერატურის საგანმანათლებლო და ინფორმაციულ თვისებებს. მისი მთავარი წარმომადგენელი იყო პოეტი ჰესიოდე.
მეორეს მხრივ არის ლირიკული პოეზია. ამ სტილში ლექსს თან ახლდა ლირა და გუნდი. ზოგადად ეს იყო მოკლე ლექსი, რომელიც გამოხატავდა პირად განცდებს და იყოფა სტროფებად, ანტიესტროფიებად და ეპოპოდებად.
გარდა ამისა, მათ განავითარეს სხვა პოეტური სტილები, რომლებიც მოიცავდა ლირიკულ ოდებს, ელეგიებსა და პასტორალურ ლექსებს.ებრაული ლიტერატურა იწყება ტანახი, თორა ან, როგორც უფრო ხშირად ცნობილია, ძველი აღთქმა. აღსანიშნავია, რომ ეს ტექსტი წარმოადგენს ებრაული ბიბლიის გვიანდელ ქრისტიანულ თარგმანს და ინტერპრეტაციას.მ ეპიკური ნაწარმოების უძველესი ტექსტები ითვლება დაწერილი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1200 წელს. გ. იგი შედგება 24 წიგნისაგან, რომლებიც იყოფა სამ ნაწილად: თორა (კანონი), წინასწარმეტყველები (ნევიმი) და კეტუვიმები (ნაწერები).
ზოგადად, ითვლება, რომ ხუთწიგნეული ან მოსეს ხუთი წიგნი ისინი წარმოადგენენ ისტორიისა და ზეპირი ცოდნის შერწყმას ოთხი ძირითადი წყაროდან და შედგენილია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -6 საუკუნეში. გ.
ძველი ებრაული ისტორიის ბოლო პერიოდში დაწერილი მრავალი წიგნი გამოირიცხა ბიბლიიდან, მათ შორის მაკაბელთა წიგნებიც. ითვლება, რომ ებრაული ბიბლია საბოლოოდ დასრულდა მეორე ტაძრის დანგრევისა და დიასპორის დასაწყისში.მიშნა არის მნიშვნელოვანი ებრაული რელიგიური ტექსტი, რომელიც ცდილობს შექმნას ბიბლიური ტექსტები და კანონები სხვადასხვა განმარტებებად მიღებულ განმარტებებში. რაბინი Yehuda HaNasi– მ შეადგინა იგი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 180 - 220 წლებში. გ.
ამ თვალსაზრისით, ამ ტექსტს სასიცოცხლო მნიშვნელობა ჰქონდა ებრაული კანონისა და ცოდნის შესანარჩუნებლად იმ დროს, როდესაც შიშობდა, რომ მეორე ტაძრის პერიოდის ზეპირი ტრადიციები დაივიწყეს.გემარა
ეს არის არსებითად კომენტარი და ანალიზი მიშნას შესახებ. რაბინური ტექსტების ეს კრებული ისრაელისა და ბაბილონის ორ მთავარ რელიგიურ ცენტრში დისკუსიების შედეგია.
ამის შედეგად გაჩნდა გემარას ორი ვარიანტი: იერუშალმი (იერუსალიმი) დაწერილი 350 – დან 400 წლამდე. გ. და ბავლი (ბაბილონი), რომელიც 500 წელს დაიბადა. ერთად, მიშნა და გემარა თალმუდს ქმნიან.
ძველი ეგვიპტური ლიტერატურა
ძველ ეგვიპტურ ლიტერატურას აქვს მრავალფეროვანი ტიპები და თემები. ეს თარიღდება ძველი სამეფოდან (დაახლ. ძვ. წ. 2755 - 2255) და ძალაშია ბერძნულ-რომაულ პერიოდამდე (ძვ. წ. 332 წლის შემდეგ).ჩინური პოეზიის ყველაზე ადრეული ანთოლოგია ცნობილია როგორც ში ჯინგი ან პოეზიის კლასიკა. ეს კოლექცია შედგება ტაძრისა და საიმპერატორო კარისადმი მიძღვნილი სიმღერებისგან, ასევე შეიცავს სხვადასხვა პოპულარულ თემებს.
სავარაუდოდ, ეს კრებული დასრულებულია კონფუცის დროს (ძვ. წ. 551 - ძვ. წ. 479). შიჯინგი ხუთი კლასიკიდან მესამე ითვლება (ვაჟი) კონფუცისტური ლიტერატურის.
თავდაპირველად, ლექსები შიჯინგი ისინი მუსიკალურ თანხლებით კითხულობდნენ, რადგან მისთვის რითმები იყო შექმნილი. ზოგიერთ ლექსს, განსაკუთრებით ტაძრის სიმღერებს, თან ახლავს ცეკვა.
მეორეს მხრივ, ანტიკური ლიტერატურის ამ ტექსტმა ღრმა გავლენა მოახდინა ჩინურ პოეზიაზე; ლირიკული ელემენტი შემოიტანეს თხრობის ელემენტზე.
დღეს ეს ნამუშევარი დიდი პოპულარობით სარგებლობს თავისი სიძველის გამო და რადგან, ლეგენდის თანახმად, თავად კონფუცი რედაქტორობდა მას.
ძველი ეგვიპტის რელიგიური ლიტერატურა მოიცავს ღმერთებისადმი მიძღვნილ საგალობლებს, მითოლოგიურ და მაგიურ ტექსტებს და მკვდარი წერილების ვრცელ კოლექციას. თავის მხრივ, საერო ლიტერატურა მოიცავს მოთხრობებს, სასწავლო ლიტერატურას (რომელსაც ასევე უწოდებენ სიბრძნის ტექსტებს), ლექსებს, ისტორიულ და ბიოგრაფიულ ტექსტებს.
|
|
Notes is a web-based application for online taking notes. You can take your notes and share with others people. If you like taking long notes, notes.io is designed for you. To date, over 8,000,000,000+ notes created and continuing...
With notes.io;
- * You can take a note from anywhere and any device with internet connection.
- * You can share the notes in social platforms (YouTube, Facebook, Twitter, instagram etc.).
- * You can quickly share your contents without website, blog and e-mail.
- * You don't need to create any Account to share a note. As you wish you can use quick, easy and best shortened notes with sms, websites, e-mail, or messaging services (WhatsApp, iMessage, Telegram, Signal).
- * Notes.io has fabulous infrastructure design for a short link and allows you to share the note as an easy and understandable link.
Fast: Notes.io is built for speed and performance. You can take a notes quickly and browse your archive.
Easy: Notes.io doesn’t require installation. Just write and share note!
Short: Notes.io’s url just 8 character. You’ll get shorten link of your note when you want to share. (Ex: notes.io/q )
Free: Notes.io works for 14 years and has been free since the day it was started.
You immediately create your first note and start sharing with the ones you wish. If you want to contact us, you can use the following communication channels;
Email: [email protected]
Twitter: http://twitter.com/notesio
Instagram: http://instagram.com/notes.io
Facebook: http://facebook.com/notesio
Regards;
Notes.io Team
