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공유경제sharing Economy에 대한 정부규제의 필요성
이 국가들은 현재의 한국이나 선진국과 달리, 주된 교통수단이 버스 등 대중교통이나 자전거, 오토바이였다. 최근 생활수준이 향상되면서 이들 국가는 중간 단계를 건너뛰고 공유차량 제도를 도입하고 있기 때문에 상대적으로 갈등이 미약하다. 우버와 리프트의 급성장으로 공유경제는 이제 예상이 아니라 현실이 되고 있다.
그러면서 '창의적 자본주의'의 대표적인 모델로 '공유경제'와 '사회투자'를 새로운 경제의 대안으로 제시했다. 회복탄력성은 심리학 용어로 역경이나 고난을 이겨내는 긍정적인 힘을 말한다. 이 용어는 최근 들어 도시연구 분야에도 쓰이기 시작했는데 자연재해나 테러 등 예기치 못한 상황을 겪은 도시가 이전의 상태로 다시 회복할 수 있는 역량을 뜻하는 의미로 확장돼 사용된다. 와이츠먼 교수는 공유경제를 ‘The Share Economy’라고 표기했다.
"앞으로 40년간 자본주의
현장에서 김 위원장은 성과 확대와 건설 속도 가속화 대책을 요구했고 "태양절까지 인민들이 새집들이를 할 수 있게 하라"고 주문했다. 특강을 준비한 교보문고 관계자는 “갈등과 혐오로 가득한 사회 속에서 자신만의 철학과 소신, 자신감을 갖고 꿋꿋이 살아갈 수 있는 삶의 지혜와 통찰을 얻을 수 있는 기회가 되길 바란다”고 밝혔다. 돈도 벌고 사회적 가치도 플러스인 투자로 우리 자본시장을 변화시키기 위해 필자는 세 가지를 제시한다. 경제 구조를 인체에 비유하면 심장, 혈관, 혈액과 같다.
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자신이 특별한 기술을 가지고 있다면 그것을 공유하면 되지만 그렇지 못하면 부지런히 배우면서 그것을 남에게 공유하면 됩니다. 공유의 효과를 알게 되면 공유의 참맛을 만끽하게 됩니다. 임대소득자 경제의 부정적인 분배효과를 제한하기 위해서 임금 노동자들을 비롯한 민중 전체가 지대와 이윤에 누적되는 소득의 일부를 받는 새로운 분배 체계가 구축되어야 한다. 20세기에는 임금협상에 초점을 맞추는 것이 의미가 있었지만, 그것은 이제 작동하지 않을 것이다. 임금이 계속해서 정체되어 있을 동안에 임대소득을 제한하고 공유하며 이윤을 공유할 혁신적인 방식들을 찾아야 한다.
공유경제 비즈니스 모델의 본질은 린 플랫폼lean Platform
각 나라들이 최악의 사태에 대비하면 할수록 실제로 최악의 사태가 일어날 가능성은 더욱 높아진다. 윤석열 대통령 당선인의 기본 경제정책기조는 민간 부문 중심으로 시장경제를 바로 세우겠다는 것이다. 개개인에게 공정한 기회가 보장되고 자율과 창의를 발휘하는 역동적인 경제를 일으키고 노동의 가치를 존중하고 일하는 사람이 잘사는 나라를 만든다는 계획이다. 시장을 대신해 정부가 경제를 살리고 고용과 복지를 확대해 누구나 잘사는 포용경제를 만들겠다는 문재인 정부의 경제정책과 정면으로 배치되는 기조다. 현 정부가 추진한 소득주도성장은 본래 의도와는 달리 성장동력과 고용창출능력이 떨어진 것은 물론 경제의 양극화까지 심화하는 부작용을 낳았다.
마을공동체는 우리가 가진 많은 지혜를 공유할 수 있는 하나의 시스템이다. 우리가 100년 전, 50년 전 제가 사는 마을엔 아무리 가난해도 굶어죽거나 한 대서 자는 사람 없었다. 특히 그동안 한국사회는 굉장히 가난하고 예측할 수 없는 사회 속에 살아왔기 때문에 자기가 모든 것을 독점, 소유하겠다는 생각이 있었다. 의류 폐기물, 집집마다의 가전제품 등을 절약하고 공유하면 대한민국은 훨씬 다른 새로운 곳에 투자해서 새로운 경제를 일으킬 여력을 갖게 되는 것이다. 공유가 절박한 상황에 이른 도시로 공유경제를 통해 새로운 비즈니스를 창출하고 일자리를 만들 수 있다. 기존의 구조에서 일자리 찾는 것은 경쟁일 뿐이고 새로운 모델을 만들어내야 창조가 가능하다.
단 몇십 년의 시간이 망각을 낳았고 상상력의 부재를 불러왔을 뿐이다. 잠시 잊어버렸던 우리의 경험과 기억을 복원하기만 한다면 우리는 더 풍성하고 행복한 미래를 거머쥘 수 있다. 주인 없는 공유지에서 각자 이익을 챙기는 데 혈안이 된 인간들이 공유지를 황폐하게 만든 사례들, 환경문제를 시장경제에 맡겨놨을 때 일어난 부작용 등. 자기 이익을 향해 무한 질주하는 사람들이 ‘공유’를 ‘고갈과 황폐화’로 끌고 간 전례는 무수히 많다. 여기에 ‘타인의 손해가 나의 이익’이라는 일부의 몰지각한 감정이 공유 물품의 훼손과 남용으로 이어진다.
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혈기 왕성한 젊은 기운들이 내는 목소리가, 숨소리가 나를 울컥, 울컥 하게 한다. 주인이 주인 노릇을 제대로 하겠다는데 누가 무엇으로 막아낼 수 있으랴. 잡초를 열심히 뽑아낸다는 것은, 일언이 폐지하고 자본주의에 완전 항복하는 것을 의미한다는 생각을 내가 왜, 어떤 계기로 하게 되었는지 기억나지는 않는다. 그 어떤 식물도 사람에게 적대적이지 않다는 것을 조금씩, 시나브로 알아차리면서 아마 그런 결론에 도달해 갔으리라 추정은 된다.
플랫폼경제,상생의 공유와 승자독식 사이
칠레 건축가 알레한드로 아라베나의 작품 중에 ‘엘레멘탈’이란 주택단지가 있습니다. 빈민을 위한 공동주택 프로젝트로 지어진 집인데, 절반만 완성한 주택이에요. 돈이 없는 사람들을 위해 집의 반만 짓고 나머지 반은 거주민이 살면서 소득이 늘어나면 나머지 절반을 개조하거나 증축할 수 있게끔 비워놓은 겁니다. 새로운 기술이 나오면, 우리는 유토피아적 상상에 빠집니다. 기술이 사회를 이롭게 함으로써 만들어질 밝은 미래라고나 할까요. 과학자들이 우리 사회가 12시 방향이 될 것이라고 예측하면, 현실은 2시 방향으로 틀어지는 걸 저는 종종 느낍니다.
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소셜다이닝이라고 불리는 집밥은 주최자가 직접 자신의 집에 초대하여 집밥을 나누어 먹기도 하고, 야외에서 직접 준비해온 음식으로 식사를 하기도 하는 소소한 모임입니다. 많은 사람들이 지역별, 시간별, 흥미별로 모여 진행되어지고 있습니다. 세계적인 시장조사업체 닐슨이 지난해 세계 60개국 성인 3만명에게 던진 질문이다. 거꾸로 ‘남의 것을 빌려 쓸 의사가 있다’는 대답도 66%로 비슷했다. 조사 결과, 북미와 유럽은 ‘공유할 의사’가 50%대에 그친 반면 아시아는 80%에 이르렀다.
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정부가 가장 잘 해야 할 부분은 민간부문의 개인들이 맘껏 뛰어 놀 수 있는 평평하고 탄탄한 운동장을 조성하는 것이고, 일부 파헤쳐진 곳을 메워 새로운 혁신을 장려해야 하는 것이다. '공유 사회'는 결과적으로 자원도 덜 사용하기 때문에 생태학적으로도 효율적이다. 워드프레스 가능한 경제를 성취할 수 있는 최적의 지름길인 것이다.
다양한 공유경제 서비스를 이용하고 있는 중국 직장인퇴근 후에는 친구들과의 약속 장소로 가기 위해 또 다시 스마트폰을 꺼내든다. 약속 장소에 도착한 샤오커는 간단히 쇼핑을 마친 후 쇼핑몰 내에 설치된 미니KTV(노래방)에서 친구와 노래를 몇 곡 부르기로 했다. 미니KTV는 전화부스와 같은 공간에 노래방 기기가 설치되어 있는 소형 노래방으로 중국에서 최근 큰 인기를 끌고있다.

중앙 플랫폼 앱에 접속하고 연결돼 있는 사용자들이 많으면 많을수록, 그 연결효과는 커진다. 반면 사용자들의 수가 적으면 그 효과는 거의 제로로 수렴한다. 자신의 디지털 중앙 플랫폼에 다수의 사용자들을 연결시키려는 전력질주, 즉 독점을 향한 열망이 플랫폼 자본에게는 지상명령이 된다. 하나의 기업, 많아야 두세 개의 기업만이 승자가 될 수 있다. 앞으로 20년 후엔 모든 근로자가 임금 근로자가 아니게 될 것이다. 미래에는 소규모 창업가, 파트타임직, 프리랜서, 플랫폼하의 임금 근로자 등 다양한 형태의 노동이 존재하게 될 것이다.
현재 경희대학교 후마니타스칼리지 부교수로 재직하고 있다. 리프킨은 1989년 기계적 세계관에 근거한 현대문명을 비판하고 에너지 낭비가 가져올 인류의 재앙을 경고한 저서 ‘엔트로피 법칙’으로 세계적인 명성을 얻은 인물이다. 2008년에 설립된 태스크래빗()은 일자리가 필요한 사람과 인력이 필요한 사람 사이에서 단기 아르바이트 구인구직을 연결해 주는 서비스이다. 태스크래빗은 이들을 연결해 주는 대가로 20퍼센트의 수수료를 받는다. 2012년에 설립된 이드위드()는 집주인이 음식을 마련해 자신의 집으로 사람들을 초대하는 방식으로 운영되고 있다. 현재 30개국 150개 이상의 도시에서 500명의 집주인을 확보하고 있으며, 6만명 이상의 게스트가 참여할 만큼 인기가 높다.
우버나 태스크래빗Task Rabbit, 에어비앤비가 주류가 될수록 노동자들의 지위는 더 위태로워진다. 생산이 분산됨으로써 과잉공급,품질 등 리스크는 서비스 공급자의 몫이 되지만, 이윤은 플랫폼 기업에 독점적으로 귀속되는 모순된 시스템으로 작동되기 때문이다. 서비스 공급자들은 독립적 생산 주체로서 참여하는 것이 아니라, 독점 플랫폼의 추천 알고리즘과 랭킹 알고리즘에 의해 선택받고 지배당한다. 숙박공유서비스를 제공하는 에어비앤비 역시 사정은 다르지 않다. 캐나다 밴쿠버 시는 지난 2017년 11월 실제 거주하는 집만 임대할 수 있도록 제한하는 내용의 조례를 통과시켰다. 에어비앤비로 큰돈을 벌고자 여러 채의 집을 구입하는 사람들로 인해 주택난이 심해지자 규제에 나선 것이다.
같이의 가치 를 공유하는 경제
실제로 공유숙박 주인의 성범죄나 차량공유등록 운전기사들의 일탈행위는 종종 언론을 통해 보도된다. 이웃나라인 일본에서도 최근 한국인 관광객을 대상으로 한 몰카 범죄가 드러나 논란이 되기도 했다. 한국은 아직 본격적인 공유경제 서비스를 도입하기 전인만큼 대안마련 필요성이 대두된다. 하지만 업계에서는 안전성에 대한 우려가 부풀려진 면이 있다고 보고 있다. 이 주장의 옹호자들은 안전문제는 충분히 관리 가능하며 정부보다 훨씬 더 세부적인 체계로 신뢰를 높일 수 있다고 말한다. 미래학자들은 소유의 시대는 가고, 공유의 시대가 올 것이라 예측한다.
세금만 열심히 내라”는 야유가 더불어민주당에 합치기 전 열린민주당 국회의원 입에서 거침없이 나왔다. 공시가 인상에 따라 건강보험료 부담이 올라 건보재정 튼튼해졌다고 자랑했다. 자본 논리를 정권 차원의 이념으로 차단하겠다는, 단순하고도 무모한 대책은 회를 거듭할수록 시장의 반발력을 키워 문 정권 취임 이후 4년간 서울 30평대 평균 아파트값을 11억9000만원으로 2배 가까이 밀어 올렸다. 종부세 부담 상한과 세율을 높여 다주택자를 압박하고 11억원 이상 1주택 보유에 대해 종부세를 부과했다. 공시가를 시세에 맞추겠다며 현실화율을 높여 지난해 서울 공시가 상승률이 20%를 웃돌았다.
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온라인 회원은 과거 기사 일부와 2016년 6월 이후 온라인 기사 전체를 보실 수 있습니다. 과거 민주노동당에서 일했고, 지금은 노동자서민의 금융 대안을 모색하고 있는 다람쥐회 회장으로 활동하고 있다. 공유경제는 지난 2008년 세계 금융위기 이후 미국 하버드대 법대 로런스 레식 교수가 처음 사용했다. 공유경제와 구독경제를 논하려면 먼저 플랫폼경제와 공유경제, 구독경제, 심지어 오래 전에 형성된 렌탈과 임대 서비스도 끌어와 개념 정리와 함께 거래 과정에서의 수단 등 다각도로 정리해봐야 한다. 리프킨은 다만 "전문성과 풍성한 콘텐츠 말고 깊이 없는 지식이 너무 많이 돌아다니는데 이 때문에 좋은 콘텐츠를 만드는 사람들이 사장되지 않을까 하는 우려는 있다"고 덧붙였다. 리프킨은 한국에 대해 "디지털 시대 한국은 문화적 혁신, 아방가르드의 장소"라며 "아시아에서 한국 젊은 세대의 영향력은 더 확대되지 않을까 생각한다"고 밝혔다.
결국 노동의 경계마저 흔들리고 있어 우버와 에어비앤비의 노동자들, 긱경제 하의 크라우드 워커들은 노동인 듯 아닌 듯, 자영업자인 듯 아닌 듯 노동하고 있다. 아룬 순다라라잔 뉴욕대 교수는 정규직 고용이 20세기의 짧은 기간 동안 특수한 고용관계이며 오히려 비정규, 임시 노동이 일반화된 사회가 공유경제 사회라고 주장한다. 셋째, 공유경제를 실제 떠받치는 가상의 공장 기계인 (빅) 데이터 알고리즘 테크놀로지의 투명성 문제도 중요하다. 데이터 알고리즘은 플랫폼 혁신과 효율을 위해 주로 존재하지만 플랫폼노동 통제에 악용될 소지 또한 크다. 자동화된 스마트 앱을 통해 노동을 유연화하거나 고객과 노동자의 사적 정보들을 관리하는 알고리즘 코딩 시스템은, 노동권과 배치하는 경우가 흔하다.
그러나 앞서 로런스 레식 교수가 말한 ‘공유경제’의 개념은 변질되어 왔다. ‘우버’나 ‘에어비앤비’처럼 많은 회원을 가지고 있는 업체들이 점점 높게 중개수수료를 받아가면서 기존 산업 플레이어들은 플랫폼 플레이어에 종속되어 휘둘릴 수밖에 없게 되었고 이들의 불만은 높아질 수밖에 없었다. 최근 공유경제는 코로나 팬데믹 선언으로 위기의 상황이라는 평가를 받고 있는 것은 사실입니다.

민주노동당이 총선에서 지역구 2석, 비례대표 8석을 얻어 ... 미국의 여기저기 흩어져 있는 1000여명의 교사들이 플랫폼을 통해 수백만명의 중국 어린이들에게 영어를 가르치고 있다는 것이다. 그는 이런 방식이 19~20세기 산업자본주의의 근본 성격까지 바꿀 것이라고 했다. 보다 나은 세상을 만들기 위한 협동조합과 영성적 혁명에 관한 내용들이 새롭게 강조된 것도 이 때문이다.
우버는 개인이 가지고 있는 차량을 서로 공유하며 이동할 수 있는 비즈니스를 통해 혜성처럼 스타트업 업계를 흔들었습니다. 경직된 직업사회에 공유경제가 활기를 불어넣을 것이라는 핑크빛 전망에 대해서는 말을 아끼고 싶다. 어딘가에 소속되지 않아 느끼는 자유가 진정 자유로울 수 있을까.
자본주의 그 이후 공유경제? 커먼스경제?
1991년부터 아난다마르가의 수행을 했으며, 2002년에 다다가 되어 태국, 말레이시아, 인도네시아 등에서 명상법과 자연건강법을 보급했다. 2005년부터 현재까지 한국을 포함한 동아시아 지역에서 활동하면서, 프라우트의 보급과 자급자족적 수행 공동체의 설립을 추진해 왔다. 저서로는 《자본주의의 종말》, 《공동체경제를 위하여》(공저, 2001) 등이 있다. 마헤슈와라난다는 산스크리트로 ‘지고존재의 무한한 기쁨을 느끼는 이’라는 뜻이다.

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