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小說 - 黃金召喚師 - 黄金召唤师
第796章 众妙之门 不期而遇 怨曲重招
……
“先天性！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，漫天人出關須得我應許，講師無從就然一走了之啊，我若不讓醫師留下一些工具，唯恐抱愧先賢與接班人遺族，斯文合計如何？”
黃金召喚師
這最後汽車兵，在夏安居眼中，有些不怎麼懶精無神的道理，罔何許華麗精神百倍，忖量也是，一下人年復一年年復一年的在這尺看着關鍵小子兩者的車馬客人飽經風霜的來去，要好在此地吃苦頭，聞着昱升高而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能意志消沉那纔是聞所未聞了。
也正以這位關令乃是醫入迷，主動來那裡，故到這函谷關後，函谷尺中下士，都對這位關令煞敬仰。
才，這界珠的小圈子該當何論還不潰敗。
坐在青牛上的長老看了夏寧靖一眼，眼泡微垂，點了拍板，說了一度字，“善！”
“哥要出關麼？”夏平穩問及。
“人爲！”
這收關工具車兵，在夏太平宮中，稍稍有點兒懶精無神的意味，一無啊堂堂振作，思維也是，一下人日復一日年復一年的在這開開看着雄關用具兩岸的車馬行人精疲力竭的來回來去，自己在這邊吃苦，聞着月亮升騰而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能激揚那纔是詭異了。
“若無尹喜，醫聖父西出函谷關，飛揚無蹤，畏俱就不會再有《德性經》留世，故……尹喜辭大夫之職，灰飛煙滅返家，也磨滅回大青山，然則從酒綠燈紅的洛邑積極性至這偏僻的函谷關，那是他曾經領路明晚會有賢哲從此間出關西遊，仙蹤惺忪，他是來此完我的人生工作，爲華夏蓄《德經》然的法寶……”夏安居樂業喃喃自語，這纔是最站住的疏解。
夏無恙把太公迎入官舍，中西部師事之，居十五日，椿留住一本五千言的《道德經》，之後騎着青牛飄揚而去……
黃金召喚師
夏平安不會望氣，不領略阿爹啥當兒會來，但他知道，理應快了。
守關客車卒都頗爲嘆觀止矣，原因大師自來亞於視沾邊令老子如此這般留意過。
坐在青牛上的長者看了夏平和一眼，瞼微垂，點了點頭，說了一度字，“善！”
這最後公汽兵，在夏綏獄中，稍稍片段懶精無神的意思，收斂呦雄勁生龍活虎，想亦然，一個人日復一日年復一年的在這尺中看着轉捩點小子兩邊的舟車行旅累死累活的往復，友好在此遭罪，聞着月亮狂升而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能激揚那纔是稀奇古怪了。
“尹喜見過文人！”
如果遠逝神念過氧化氫，能患難與共這顆界珠纔是活見鬼了，每日這關下的人來去羽毛豐滿，殊不知道這顆界珠的做事硬是要去攔一個騎青牛的中老年人呢！
所謂可乘之機失一再來，悟出尹喜的遺事，夏安好有限都不敢勾留流年，就快趕回官舍其間，單方面看老子蓄的《道義經》，一面方始著《文始經典》。
盼這個遺老，夏泰奮發一震，快打點衣冠，站在路中，逮那騎着青牛的長老攏，夏安然無恙看向那長老，只見那老長鬚浮蕩，容貌古拙敦睦，眼微閉，淡定自如，身上鼻息卻不可估量難以啓齒描述，登高望遠如山，近之不乏，切近乾癟癟，卻又若天南地北，微露頭腦，卻又讓人難搜，龍騰虎躍叵測卻又清清白白尷尬。
第796章 衆妙之門
夏安寧把爹地迎入官舍，中西部師事之，居十五日，爸爸留下一冊五千言的《品德經》，繼騎着青牛飄灑而去……
(本章完)
夏和平長長退掉一鼓作氣，心想終把《品德經》留下了，他笑了，橫貫去，行門下禮，牽着阿爸的青牛，就朝着函谷關的官舍走去。
蓋尹喜被尊爲文始真人，因而《關尹子》也就被正是《文始大藏經》，被奉爲道門曲高和寡妙典，與佛家之《易》，佛家之《楞伽》比肩。
顧這個老，夏安然朝氣蓬勃一震，趁早抉剔爬梳羽冠，站在路中，等到那騎着青牛的耆老走近，夏安樂看向那老者，只見那父長鬚飄揚，相貌古雅友好，雙眼微閉，淡定自若，隨身氣味卻深深不便勾勒，瞻望如山，近之大有文章，看似無意義，卻又猶如四面八方，微露頭緒，卻又讓人麻煩尋求，莊嚴叵測卻又白璧無瑕準定。
“我是這函谷關的關令，所有人出關須得我樂意，講師不行就這麼樣一走了之啊，我若不讓學士雁過拔毛一些小崽子，諒必歉先賢與繼承者後，師資當哪？”
第796章 衆妙之門
夏昇平一閉着眼，就意識團結一心正站在這雄關以上，劈東方，在看着塞外，此關內西延綿這麼點兒裡之長，但過關的黃道步幅卻不過兩米旁邊，只容一車通達，關道上，通關的人接踵而至，排招百米的調查隊，有洋洋着布甲的士，拿着戛蛇矛，站在關上和關道兩下里，在保衛着關卡，查檢着締交的通暢鞍馬。
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第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接白塔山，北塞萊茵河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是諸華史籍上最早的關口要害某個。
所謂時不我待失一再來，思悟尹喜的遺蹟，夏有驚無險蠅頭都不敢耽擱日，就趕早不趕晚回官舍當中，一端看爹雁過拔毛的《道義經》，一派終局著《文始經典》。
“尹喜見過臭老九！”
第796章 衆妙之門
命令剎時，漫天函谷關富有棚代客車卒都動了興起，除了有守關工具車卒外圍，任何人，都拿上了清掃的東西，出手一塵不染關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接廬山，北塞蘇伊士，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是中原成事上最早的關咽喉之一。
觀看以此老頭兒，夏高枕無憂充沛一震，迅雷不及掩耳之勢重整衣冠，站在路中，逮那騎着青牛的老人駛近，夏泰看向那老者，凝望那老頭長鬚飄舞，容顏古色古香安生，雙眸微閉，淡定自若，身上氣息卻窈窕礙事描寫，展望如山，近之大有文章，象是膚淺，卻又坊鑣八方，微露頭腦，卻又讓人礙難找尋，嚴正叵測卻又生動終將。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎寰宇之混溟；莽莽乎若履橫杖，而浮乎天地之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握鬼蜮神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱小徑，渾淪至理，法師無從到，先儒尚未言，可仰而不行攀，可玩而不行執，可鑑而可以思，可符而不成言。”
……
“若無尹喜，賢人阿爹西出函谷關，飄曳無蹤，莫不就不會還有《德性經》留世，因此……尹喜辭去醫之職，遜色居家，也消亡回陰山，可從隆重的洛邑主動來這偏遠的函谷關，那是他都清楚來日會有聖賢從此地出關西遊，仙蹤模糊不清，他是來此間竣溫馨的人生使者，爲中華留《道義經》那樣的法寶……”夏危險自言自語，這纔是最有理的解說。
“定準！”
黃金召喚師
夏平和算是略知一二，何以孔子見過老子之後，說翁如龍。
史記事，尹喜乃東晉時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善人文秘緯。講究俯察，也許洞澈。二流俗禮，隱德行仁。後因涉覽景，於雍州磁山全盤縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲白衣戰士，後復招爲東宮賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王退職郎中之職，請任函谷關令，以隱形下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎星體之混溟；漫無止境乎若履橫杖，而浮乎六合之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魍魎神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大路，渾淪至理，術士無從到，先儒毋言，可仰而不可攀，可玩而可以執，可鑑而可以思，可符而不可言。”
坐在青牛上的老看了夏平安一眼，眼簾微垂，點了點頭，說了一個字，“善！”
“我是這函谷關的關令，全體人出關須得我應允，名師未能就然一走了之啊，我若不讓士留下少數兔崽子，恐怕歉疚先哲與傳人後，教育工作者覺得何以？”
夏安居樂業良心動了動，莫非這顆界珠還有排他性融合的機會？
(本章完)
此後接下來的幾日，夏安全間日都讓守關工具車卒清掃關道和官舍，他每天從電鈕到閉關之時都切身到關隘口去等着人，一個個顧夠格的人。
因爲尹喜被尊爲文始祖師，因此《關尹子》也就被真是《文始真經》，被算道家精微妙典，與儒家之《易》，佛家之《楞伽》比肩。
“出納要出關麼？”夏平和問道。
……
就在此刻，一個神態暗粗糙的紅守關的衙役走了還原，敬重的對着夏安行了一禮，“此處風吹日曬的，父母親毋寧到官舍正中勞頓，那裡就交給俺們吧，橫這邊也尚無何如事，有事咱們再告稟大……”說着話，那小吏還徑向東邊看了幾眼，“不知中年人逐日在此處朝東看些好傢伙呢，這道上除去沾邊之人，啥也消失啊！”
夏安樂拿着爹爹留的《德性經》，如獲至寶，把徑直把《道德經》上面的一字一畫任何銘心刻骨於心。
夏安全一睜開眼，就浮現別人正站在這雄關如上，當東方，在看着海角天涯，此關東西拉開少見裡之長，但沾邊的滑行道升幅卻特兩米駕馭，只容一車流行，關道上，沾邊的人源源不斷，排招百米的滅火隊，有好多服布甲的士，拿着矛投槍，站在尺中和關道兩者，在扞衛着卡子，印證着往返的風雨無阻舟車。
相夏吉祥攔路，那騎在青牛上的老頭兒才略睜開雙眼，看向夏安居樂業，“何故阻我？”
守關公共汽車卒都遠驚呀，因爲各戶歷久付諸東流望馬馬虎虎令父母這一來留心過。
夏安謐在關入海口等了一日，絕不所獲。
《文始經籍》又名《關尹子》，實屬尹喜得爹地所授《道德經》後研究的心得貫通，發而爲文，全劇分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建宇宙空間也；極者，尊聖也；符者，面目魂魄也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏清靜拿着爹地留成的《道德經》，大喜過望，把直接把《德性經》上面的一字一畫全面切記於心。
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一聲令下一剎那，一切函谷關裝有擺式列車卒都動了起來，除外一面守關的士卒外面，外人，都拿上了清掃的器材，起先清爽爽關道和官舍。
以後接下來的幾日，夏昇平每日都讓守關山地車卒掃雪關道和官舍，他間日從開關到閉關鎖國之時都躬到關交叉口去等着人，一度個走着瞧過得去的人。

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