Notes

Đến thế giới Cực Lạc, khi nào ta mới có thể cảm ứng đạo giao với mười phương thế giới? Đến thế giới Cực Lạc phải học bao lâu, mới có thể giống như chư vị đại Bồ Tát, chúng sanh có cảm, họ liền có ứng? Nói cho chư vị biết, đến thế giới Cực Lạc, liền có năng lực này. Chúng sanh mười pháp giới có cảm, quý vị liền ứng ngay, dù quý vị là cõi phàm thánh đồng cư hạ hạ phẩm vãng sanh. Vì sao nói quý vị có năng lực này? Vì trong bổn nguyện Phật A Di Đà có, sanh đến thế giới tây phương Cực Lạc đều làm A Duy Việt Trí Bồ Tát, không nói là phẩm vị nào. Chỉ cần sanh đến thế giới Cực Lạc, họ chính là A Duy Việt Trí Bồ Tát. A Duy Việt Trí Bồ Tát, nếu chúng sanh ở thế gian này có duyên, Bồ Tát có thể thị hiện thân Phật. Cần dùng thân Phật để độ thoát, tức hiện thân Phật mà thuyết pháp cho họ, họ có thể thị hiện tám tướng thành đạo. Quý vị xem, đến thế giới Cực Lạc, liền có năng lực này, hoàn toàn là sự thật. Chúng ta không được hoài nghi, hoài nghi là sai, hoài nghi là phiền não, là tham sân si mạn nghi. Không phải nói điều gì khác, là đối với Phật, đối với kinh điển, đối với tin nguyện của chính mình có hoài nghi, đó là tạo thành chướng ngại. Vì sao chúng ta cần thảo luận những kinh giáo này? Chỉ có một mục đích, nó có thể giúp chúng ta đoạn nghi sanh tín, vì vậy mới nghiên cứu kinh giáo. Có thể thấy mấu chốt của tự giác giác tha, chữ nguyện này là then chốt của tự hành hóa tha. (Tham khảo thêm trong Tịnh Độ Khoa chú)
Ở thế gian này, nam chuyển thành nữ, hay nữ chuyển thành nam đều có, chỉ là nam chuyển thành nữ dễ hơn nữ chuyển thành nam, đây là tình trạng thực tế. Người học Phật, nữ chuyển thành thân nam dễ, vì sao vậy? tượng hộ pháp nhỏ tượng tam đa phúc lộc thọ Vì họ hiểu Phật pháp, phiền não nhẹ, trí tuệ tăng trưởng, họ đạm bạc về tình chấp, dễ buông bỏ hơn người không hiểu Phật pháp, cho nên dễ chuyển. (Trích trong Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú - Bộ 600 Tập - Hòa Thượng Tịnh Không chủ giảng)



Nếu Như Lai đoạn tận vô minh, họ vẫn còn tập khí vô minh, sanh đến cõi thật báo trang nghiêm của chư Phật, trong thế giới Ta Bà của chúng ta. Đến cảnh giới này, thông thường đều sanh đến thế giới Hoa Tạng. Nếu như họ niệm Phật A Di Đà, tu học pháp môn Tịnh độ, họ sanh đến thế giới Cực Lạc. Đến thế giới Cực Lạc, không phải ở cõi đồng cư, cũng không phải cõi phương tiện, họ trú trong cõi thật báo trang nghiêm. (Trích trong Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú - Bộ 600 Tập - Hòa Thượng Tịnh Không chủ giảng)

Lưu Di Dân là một thành viên trong niệm Phật đường, cư sĩ tại gia, trong đó có xuất gia, có tại gia, 123 người, ở đây tu niệm Phật. Họ rất lợi hại, khi đã bước vào niệm Phật đường này là không muốn ra nữa, muốn ở đây vãng sanh. bán tượng mật tông (Trích trong Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú - Bộ 600 Tập - Hòa Thượng Tịnh Không chủ giảng)

Làm một việc như nhau, tại sao không tu phước báo lớn mà tu phước báo nhỏ? Đối với người nhỏ hơn cũng cúng dường, dùng tâm bình đẳng mới có thể tu phước lớn được. Đối với người nhỏ hơn chúng ta cũng cúng dường, là chúng ta khiêm tốn. Khiêm tốn là tánh đức, không hề có chút tập khí ngạo mạn, thường nghĩ đến điều gì? Họ là chư Phật, tất cả chúng sanh vốn là Phật, họ vốn là Phật: tôi cúng dường Phật. Tự tánh của họ là Phật, tương lai họ sẽ thành Phật. Tôi cúng dường tự tánh Phật, tôi cúng dường Phật tương lai, như vậy là đúng. (Đoạn này được lấy từ Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú)


Website: https://phapduyen.com/danh-muc/tuong/tuong-tam-da-phuc-loc-tho/