Notes

Nhất tâm bất loạn chúng ta không làm được, trong Phật pháp đó là công phu của thánh hiền. Sự nhất tâm bất loạn là Tu đà hoàn trở lên mới đạt được. Lý nhất tâm bất loạn là pháp thân Bồ Tát mới đạt được. Đại triệt đại ngộ, minh tâm kiến tánh, quả thật chúng ta không làm được. Nhưng nhất tâm hệ niệm thì được, ta buông bỏ mọi tạp niệm, chỉ niệm Phật A Di Đà, chỉ đọc một bộ kinh Vô Lượng Thọ. Một bộ Kinh Vô Lượng Thọ, một câu Phật hiệu, nỗ lực hành trì, tha thiết cầu vãng sanh, năm ba năm nhất định thành tựu, không cần thời gian quá dài. Then chốt ở chỗ buông xả. Trong tâm vẫn còn âu lo, vẫn còn vướng mắc, không buông xả được, đó là chướng ngại. Buông bỏ triệt để, mọi chướng ngại đều không còn. (Trích trong Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú - Bộ 600 Tập - Hòa Thượng Tịnh Không chủ giảng)
Trong Hán Thư lại nói: “Kim chi tấn giả, duy tài dữ lực”. Thời nhà Hán, cách chúng ta bây giờ 2000 năm, lúc đó nếp sống xã hội ngày càng đi xuống. Hiện nay muốn đạt được công danh phú quý phải dựa vào điều gì? Duy tài, tài là gì? ly nước trên bàn thờ Hối lộ. xem thêm Duy lực là thế lực, dùng tài, cũng chính là dùng uy hiếp dụ dỗ không chính đáng. Dụ dổ là tài, uy hiếp là lực, dùng những thứ này để đạt được công danh phú quý. Vào thời đó có nhưng ít, không phải phổ biến như hiện nay, toàn thế giới đều dùng, phải làm sao đây? (Hãy tìm "Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú" để xem thêm)

Tam khổ là gì? Thứ nhất là khổ khổ. “Thử thân dĩ thị khổ quả cánh gia chúng khổ búc bách thân tâm, khổ thượng gia khổ, cố viết khổ khổ”. ‘Khổ’ sau là danh từ, ‘khổ’ trước là động từ, là hình dung từ, gọi là khổ khổ. Khổ khổ có 8 loại, cho nên dưới đây nói cho chúng ta về bát khổ. Bát khổ là chuyên nói về khổ khổ, nói cho chúng ta biết cuộc đời này chỉ có khổ không có vui, vui là giả, khổ là sự thật. (Mỗi trích đoạn này đều được lấy từ Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú của Hòa Thượng Tịnh Không giảng)



Mấy ngàn năm trước các bậc tổ tông dạy chúng ta: Tánh người vốn thiện. Trong Tam Tự Kinh, câu đầu tiên: “Nhân chi sơ, tánh bổn thiện”. Điều này người phương tây không tin, người phương đông tin. Trong kinh Đức Phật nói rằng: “Tất cả chúng sanh vốn là Phật”, câu này một số người không tin, ai tin? chi tiết Bồ Tát tin, tiểu thừa đều không tin. Tín tâm là cơ sở, là căn bản của pháp thế xuất thế gian, người không tin tức không thể đứng vững. (Trích trong Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú - Bộ 600 Tập - Hòa Thượng Tịnh Không chủ giảng)

Bên dưới giới thiệu cho chúng ta về nhất sanh bổ xứ. “Nhất sanh bổ xứ là lấy chuyển sanh bổ Phật xứ”. Ở đây nói rất rõ ràng, là bổ xứ gì? Là bổ Phật, hậu bổ Phật. “Như hiện nay Di Lặc Đại Sĩ trong nội viện trời Đâu suất, nhất sanh tức bổ Phật vị”. Trong thời đại lớn này, nhà Phật gọi là kiếp, đại kiếp, trong đại kiếp này, thế gian này có 1000 vị Phật xuất hiện. Cho nên kiếp này gọi là hiền kiếp, có rất nhiều hiền nhân. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là vị thứ tư, Bồ Tát Di Lặc là vị thứ năm, khoảng cách này hơi lâu, về sau khoảng cách gần hơn. Trong kinh Đức Phật đều giới thiệu cho chúng ta biết về trong đại kiếp này. (Hãy tìm "Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú" để xem thêm)


Website: https://phapduyen.com/danh-muc/do-tho-cung/coc-nuoc-tho/