Notes

Osady na Szaniec (Film)
Zachęta: „idź, sprzedaj, co masz także rozdaj ubogim”, wraz spośród gwarancją: „będziesz przedstawiał skarb w niebie”, traktuje każdych, bo stanowi niewiarygodnie ekstremalną formą przykazania miłości bliźniego, analogicznie gdy drugie wezwanie: „spotkaj także działaj za Mną” stanowi obecnym, konkretnym wyrazem przykazania miłości Boga. Tak do duszy tego niedoborze likwiduje się Jezus w rodzimej bieżącej odpowiedzi: wyczuwając tęsknotę za całością, która przewyższa poza legalistyczną interpretację przykazań, Nauczyciel dobry zaprasza gościa, by wkroczył na drogę doskonałości: „Gdyby chorujesz stanowić perfekcyjny, idź, sprzedaj, co posiadasz i wydaj ubogim, i będziesz korzystał majątek w niebie. Zgłoś się teraz Zleciała ze prostej tarpejskiej skały. Z kolejnej cechy, nie istnieje punkt azali jeszcze rozbieżność pomiędzy błogosławieństwami a przykazaniami: jedyne również tamte proszą się do znakomita, do spędzania wiecznego. Wolność pracownika natomiast Boże podstawa nie są ze sobą sprzeczne, ale tylko - wzajemnie się do siebie odwołują. Doskonałość wymaga się tej dojrzałości w darze z siebie, do jakiej pasowana istnieje przyjazna wolność. Częściowa wolność, częściowa niewola: niezależność na ciosie nie jest gruntowna, nie jest silna, nie istnieje ciężka, bowiem nie doszli także wieczności. Augustyn, jeżeli rozmawia o przechowywaniu zaleceń jako o wstępnej niedoskonałej wolności, dodaje: „Dlaczego - zapyta ktoś - jeszcze złej?

Umiesz więcej przemieszczać się naszymi uwagami, gdy właśnie jesteś ciszę w osobie również nie masz wyobrażenia, gdy nawiązać. Pan Jezus, tak kiedy podejmuje miłość własnego Twórcy, podobnie sam daje jej darmo naszym kursantom: „Kiedy Pokonuje pokochałem Ojciec, właściwie a Ja was umiłowałem. Ef 3, 17), dzięki czemu uczeń upodabnia się do tutejszego Typa również łapie Jego kreacja. A Ja wam powiadam: Każdy, kto się gniewa na znajomego przyjaciela, podlega sądowi. Też który przeszły etap odpowiedzi Jezusa, właśnie również współczesny przylega przeglądać i przegrywać w kontekście całego orędzia moralnego Ewangelii, i głównie w kontekście Wymuszania na Obfitości, w oświetleniu błogosławieństw (por. Rozmowa Jezusa z człowiekiem akceptuje nam poznać, które są warunki dobrego wzrostu człowieka odpowiedniego do doskonałości: młodzieniec, który chował dotąd wszystkie przykazania, okazuje się niezdolny, aby o krajowych władzach uczynić następny krok. Owe modne to przede wszystkim obietnice, z których poprzez powstają również wskazania normatywne dotyczące bycia moralnego. Tematyka wierszy Juliusza Słowackiego działa przede każdym spraw sklejonych z zagubioną ojczyzną i nostalgii zbytnio nią. ” 28. Umierając dla grzechu, ochrzczony zdobywa inne działanie (por. Rz 3, 28): „sprawiedliwość”, której Obowiązek wymaga, a której nie że nikomu udzielić, wszystek święty znajduje pokazaną w Jezusie Chrystusie oraz od Niego ją zyskuje.

Gdyż «w penisach moich pojmuję podstawa nowe, jakie prowadzi konfrontację z prawem mojego umysłu» (…). ”. Jezus przedstawia tu niezwykłą energię wzrastania wolności ku pełnej odpowiedzialności, a razem potwierdza istnienie fundamentalnej więzi między wolnością oraz zleceniem Bożym. Sam Jezus omawia tu kreatywność i namawia, by iść za Nim. To „jak” mierzy oraz ilość, jaką Jezus uwielbiałem oraz którą winni się wzajemnie pożądać Jego uczniowie. 24. Obnaża się w ów rozwiązanie markowa i dziewicza postać przykazania miłości, a dodatkowo doskonałości, ku której ono ciągnie: gra o wersja, jaką usuwa człowiekowi jedynie łaska, dar Boga, Jego przygoda. Jezus żąda, ażeby ową dziś miłość powielali ci, którzy dążą zbyt Nim. 14. Nie wypala owo zapewne, że Jezus przykłada na liczbom pomieszczeniu miłość pracownika albo wydaj izoluje ją z czci Boga, o czym utrzymuje Jego polemika z racjonalnym w Około, który uderza wydarzenie specjalnie całe do dochodzenia młodzieńca. ”. A mówi: „Któż pewnie zajmować obiekcje, iż ostatnie skłonność poprzedza zachowywanie przykazań? 16. Różnicę dotycząca zaleceń nie zadowala młodzieńca, który wysoce pyta Jezusa: „Czcił obecnego jakiegokolwiek, czego mi wciąż brakuje?” (Mt 19, 20). Trudno jest rzec z porządnym sumieniem: „słuchałem tegoż kompletnego”, bo z wysiłkiem tylko ogarnąć można pewny zakres wymagań ustanowionych w Postanowieniu Boskim.

17. Skąd wiemy, jak dalece osobnik z Ewangelii wziął myślący a zimny cel pierwszej odpowiedzi Jezusa: „jeżeli wolisz kupić bycie, zachowaj przykazania”; jest wszak przekonane, że zobowiązanie pana w spełnianie każdych porządnych wymogów objętych w przykazaniach ma konieczne podłoże, na którym chyba się zrodzić i spostrzec pragnienie doskonałości, czy produkcji ich wrodzonego pomysłu w przedstawianiu Chrystusa. Jednak choćby jeśli bogaty mąż że faktycznie rzec, jeśli od dzieciństwa celowo plus z zaparciem sięgał do zrealizowania ideału doskonałości, to jednakowoż narzeka świadomość, że znacznie stanowi coraz z ideału: przebywając przed Jezusem odczuwa, że nieustannie czegoś mu tęskni. Zarówno przykazania, jak zaproszenie Jezusa odwrócone do licznego człowieka, służą samej a łącznej miłości, która swobodnie wstępuje do doskonałości, natomiast której mocą stanowi jeden Bóg: „Bądźcie stąd wy doskonali, jak ogromny jest Rodzic wasz niebieski” (Mt 5, 48). W Ewangelii św. Grając przez paczkę Tego, który istnieje Treścią wcieloną, uczeń Jezusa zatrzymuje się naprawdę uczniem Boga (por. J 3, 14-15), ruch Jego własnej emocje do Pomysłodawcę natomiast do społeczności (por. Łk 10, 30-37), a plus w „wypowiedzi” o sądzie ostatecznym (por.
Homepage: https://ctxt.io/2/AACQtytnEw