Notes

Ön Söz;
İlk önce yapılan bu araştırmalar anti-şeriat amaçlı değil sadece şeriatın düzenin sistematik araştırma amaçlı güdülmüştür. Hiç bir şekilde art niyet bulunmuyor.
Tarihsel Olarak Şeriat;
Bulunan bulgulara göre il şeriatın hukuksal yapısını pek çok bir şekilde sümer şehir devleti uygulamıştır. Şu örnek özgür-köle-erkek-kadın ayrımı gibi hukuksal zemini ilk olarak sümer devleti atıldığı görülmüştür.Bu gibi yapılar genel olarak temel biyolojik seksist kurallardan oluştuğu söylenebilir.Daha çok şeriat kanunları çoğunlukla benzemektedir. Bunun örnekleri şu şekilde sıralabilir. Kıssasa, kıssas, hırsızın elinin kesilmesi gibi kanunlar. Hammurabi Kanunları benzerliği ön plana çıkar. Şu maddeler dikkat çekicidir sadece Şeriatın Hammurabi Kanunları'ndan aldığı değil modern hukukta Hammurabi Kanunları'dan beslenmiştir.
1. Adam kendisine bir çocuk veren karısından ya da kendisine bir çocuk veren kadından ayrılmak isterse, o zaman karısına çeyizini geri verir ve çocuklarına baksın diye tarlanın, bahçenin ve malların bir kısmının kullanım hakkını verir. Çocuklarını büyüttüğü zaman çocuklara verilenlerden bir parça, oğlanınkine eşit olan bir parça da ona verilir. Ondan sonra kalbinin erkeği ile evlenebilir.
2. Bir adam bir kadın alır da bu kadın ona bir kadın hizmetçi verirse ve çocuklarına bakarsa; ancak, buna rağmen adam başka bir kadın almak isterse ona izin verilmez; bu adam ikinci bir kadın alamaz. (Şeriatı sistemde bulunmaz, modern hukukta bulunur.)
3. Bir adam başka bir kişinin özgürlüğünü kısıtlayacak hareket ederse aynı ceza ona verilir.
4. Bir kişi hırsızlık yapsa eli kesilir, tecavüz etse ölüm cezası ya da erkeklikten men edilir. (Hadımlıktan bahseder.)
5. Babasını döven evladın iki eli kesilir.(Modern hukukta farklıdır şeriat hukukunda farklıdır.) - (Açıklayıcı metin - "Alimler daha küçük yaşta dayağın fayda değil zarar vereceğini ifade ederler. Hatta başta Beyhakî olmak üzere bazı âlimler "dayağın sadece vacip olan bir fiile icbar için caiz olacağı" düşüncesine dayanarak, büluğa kadar hiçbir şey vâcib olmadığı için bu yaşa kadar, hiçbir surette dövülmemesi gerektiğini ileri sürmüştür. (Şevkani, Neylü'l-evtar, 1/349; İbn Hacer, Fethu'l-bari, 2/489-490)" Kısaca çaydırılıcık ergenlik çağına erişmiş bir çocuğun aile itaatsizlik gibi durumlarda ilk önerilen şey dayak değil terbiyedir. Fakat bazı durumlara göre çaydırıcılık kullanılabilir çocuk üzerinde bu çaydırıcılık dereceli olarak gitmektedir.)
6. Birisini suçlayan ispata mecburdur. İspat edemezse ölüm cezasına çarptırılır. (Modern ve İslam hukunda "İFTİRA" maddesinde sebebiyet verebilmektedir.)
Bkz( https://tr.wikipedia.org/wiki/Hammurabi_Kanunlar%C4%B1
https://tr.wikipedia.org/wiki/%C5%9Eeriat)
Diğer bir söylevişle bu maddeler göz önüne alınır.
Şeriat Adalet Sistemi;

1. Usul-i Fıkıh
2. Ahkam-ı İslam
İkiye ayrılmaktadır ben ilk olarak Usul-i Fıkıh'tan başlıyarak ilerliyeceğim.
Fıkıhta ilk kaynak Kuran-ı Kerim ve Hadisler ana kaynaktır. Ancak bu kaynakta TAM denilemez çünkü Kuran-ı Kerim temel ayetlerde istisnai durumlar olduğu göstermiştir, netleştirme çabaları, konular, şahitler gibi kavramlar değerlendirme yapan ictihat (Önceki vakalarda mahkeme kararının esas alınması) diğer bir kavram ise Fetvadır bu kavram müftünün görüşüne ve dini yaklaşımına göre değişir bir şeyi ya cazidir ya caiz değildir diye dini kuram sokar.
Hanefi Mezhebinin dini ekolü şu şekildedir;
Kuran - Şeriatın asıl kaynağıdır.
Sünnet - (Hadisler yoluyla)
İcmâ - (Hükümü veya diğer hükümlerin birleşimidir.)
Kıyas - (Birbirine benzeyen konuların yeni hüküm oluşturması - Örnek; Alkol haramdır zevk verdiği için o zamanda zinada haramdır.)
İcmâ üç mezhepte kabul edilir, Hanefi, şafiiler, Şi çaferi fakat Hanbeliler üçüncü maddeden sonrasını kabul etmezler.

Alimler ceza verirken, Fariza(Dini yüküm yada ibadetler), Muameleler, Ukubat(Ceza Hukuku)
Ahkam-ı İslam;
İnsanların farklı davranışlarını katogerize edeler. Farz, Vacip, Sünnet, Müstehap, Helal, Mekruh, Haram gibi kavramlar bulundurur içerisinde. Bu eylemlerin sosyal toplum tarafından kesinlikle bir karşılık bulundurur.
Namaz kılmayanın dövülmesi konusu başlatan bir konuda bu alt zemine girer fakat bu dini açısından çok tartışan bir konudur. Bu konuyu 2012 senesinde İsmail Ağa cemiyetinin demeç vermesiyle başlaması olasıdır. ( https://web.archive.org/web/20120409021427/http://www.ismailaga.info/yazi/2012/03/30/dinde-zorlama-yoktur-ne-demektir-islamda-zorlama-yok-mudur/)
Bir kaç kaynakta referans olmaktadır.
(Yeniel, Necati; Kayapınar, Hüseyin. Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi. 2. s. 112)
Yıldız Nureddin (24 Mayıs 2012) - (http://www.fetvameclisi.com/fetva-namaz-kilmayanin-cezasi-21734.html)

Şeriat anlayışı temelinde şu anlayışa bakar, inanç yapısına bakar. Zimmi (İslam egemenliğini kabul eden Gayrimüslüman), Fısk(İslam dininde büyük günah işleyen kişiler), Mulhid eş adıyla İlhâd ( İslam dinin koyduğu kurallara karşı gelme),Mürted(İslam dinine kendi isteğiyle çıkmaktır.) bu gibi sınıflar hak ve sorumluluk veya ceza mâruz kalır ama bu cezalar akil-baliğ(Reşit) olmasıyla başlar.
Dini yükümlülüklerin uygulama başlıkları;
Toplumsal anlamda dini yükümlülükleri abdest.
Ekonomik uygulamalar, zekat, farz, vakıflar, miras kanunları.
Yeme içme anlamında, oruç, kurban, içki.
Ritueller ve ibadetler, Namaz, oruç, hâç, zekat ve kurban gibi bazı kimseler karşı zorunluluklardır.
Evlilik boşanmayla alakalı, evlenme, boşanma, Hülle(İslamda bir erkekeğin iki defa boşanıp üçüncüde evlenmesi ve tekrar ayrılması durumunda evlenmeleri yasaktır. Tekrar evlenmesi ve boşanması durumuda ise iddet süresi bekleyip eski kocasıyla evlenmesidir.)
Hukuksal yatırımlar, Hudud(Bir kadın tecavüz edildiğini söylüyor ise en az dört müslüman erkekeğin şahitliği gerekir. Eğer şahit karşılanmıyorsa kadın itiraf atmış sayılarak kadın kırbaç veya recm uygulanır. Bu yasa kadın itiraflarının toplum bazına tamemen önlenmesini katkı sağlamıştır.) Tâzir(Kadının insiyatifine bağlı olarak cezia işlem) Kısas(Aynı durumun hukuksal olarak karşı tarafa uygulanması) Diyet(Bedensel zarar veya maddi zararın mağdurun varisine mâli tazminattır.) Cizye(Müslüman olmayanlardan alınan vergi) İrtidadat(Dinden çıkma, dini reddetme)
Son olarak Ticaret uygulamaları bulunur.
Evlilik;
Mezheplere göre bu evlilik yaşı değişebilmektedir. İslam dinimizde 18 yaş altı evlilikler olabilir ama bu hussuslar kuralları vardır. Rastgele bir insan hemen evlenemez. Şii ve Sünniler göre yaşa bakmadan evlenedirebilir önemli olan ergenlik çağına kişinin ne zaman eriştiğidir. Bu durumuna 1917 yılında Osmanlı müdahale etmiştir, Hukuk-i Aile kanunnamesine göre erkeklerin 12 yaşını bittirmeleri kızların ise 9 yaşını bittirmeleri şartı getirmiştir. İslamda ergenliğe girmemiş birisi ile evlilik kafirliktir.
Boşanma durumu ise erkektedir kadın gerekçesiz bir sebeple asla eşini boşayamaz ancak erkek tarafından kadına verilen yetki ile erkekeği gerekçesi boşar.
Kanunlar;
Zina Yüce Kuran-ı Kerimimiz mutlak olarak yasakladı bir şeydir. Yüce Kuran'ımıza göre 100 sopa uygun görülmüştür. Hadislerde ise bekar biri zina yapmış ise 100 sopa evlilikte bu yapılmış ise RECM cezası uygulanır.
Zinanın alt konusu KAZF, iffetli bir kadına yapılan zina ise 80 sopaya indirilir.
Eşcinsellik yüce Allah'ın buyruklarında kesinlikle yasaktır ve lanetlenmiştir. Eşcinsellik ölene kadar hapis, 100 sopa veya recm olarakta farklılık gösterebilir.
Zoofili(Hayvan ile ilişki), İslamda kesinlikle yasaktır.
Dinden çıkma bunu üstte cevaplamıştı ama şu şekildedir. Allah'In emir ve yasaklarını hafife almak, alaya almak elfaz-ı küfüre girer. Yoldan dönmesi ve tövbe etmesi için üç gün verilir. Olumsuz bir şekilde cevap verilir ise haklı bir şekilde Hanefilere göre ölünceye kadar hapistir.
Bkz( https://tr.wikipedia.org/wiki/%C5%9Eeriat)
Şeriat uygulandığı ülkeler ve sonuçlar;
Afganistanda NSİA.GOV.AF'dan şuan resmi olarak veri alınmamaktadır.

Birleşik Arap Emirlikleri
http://www.fcsa.gov.ae/ veri alınamamaktadır.

https://www.capmas.gov.eg/
Mısır veri gizlenmektedir.

https://www.pbs.gov.pk/
Pakistan kısmi veri izni verilmektedir.

Pakistanın resmi sitesinde veri izni bulunuyor ve bakacak olursak pahalılık ve hayat zorluğu gösteren bir tablodur.

Bir diğer tablo bu raporlar devletin kendi sitesinde Federal İstatistik Bürosu alınmıştır. Diğer bir sitesinde Ekonomi ve İstatistik Bakanlığı veri alınamaktadır.

https://www.stats.gov.sa/en
Arabistan

Petrol kaynakları sayesinde ve yurt dışı istihdamı ile ülke değil yönetimdekiler büyümektedir.
https://pbs.twimg.com/media/FPALIREXEAUMchG?format=jpg&name=medium Suud Prensleri bodrumda 2017 - https://www.ntv.com.tr/galeri/yasam/suudi-prens-ve-prensesler-turkiyede-bodrumda-ultra-luks-yat,Ct2rH1rJC022hafZCcQ4Zg
Bu paranın suyu nereden geliyor, bu azgınlıkların hiç bir duraksaması yok Suud Hanedanına mensup Prens uyuşturucu, seks, kumar skandalı hat sahada hatta bunun yüzünden insanlar haksız yere ceza almışlardır. https://www.cumhuriyet.com.tr/haber/hanedan-skandallari-seksuyusturucu-kumar-cinayet-1479524

KANSIZLIKLIĞIN bu kadarıda olmaz.

Teşkilat gibiler maşallah.

Antik-Mısırda Piramit taşıyan çocuklar gibi değil mi?

Adam Yılbaşı kutlamaz ama Cadılar Bayramını kutlar helal olsun, ümmet adamı seni ha?

Allah, Allah bizim şu ümre, haç paralarımız nereye gidiyor?

Böceklere bak sen ha, vaaza gelince şükür ama size geçince eğlence.
Bkz ( https://odatv4.com/guncel/subyancilik-uyusturucu-fuhus-seks-skandallari-sampiyonu-suud-ailesi-1207161200-97178)


Kralım lütfen durun, ümmet hızınıza yetişemiyor.
Bkz ( https://www.cnnturk.com/dunya/suudi-arabistan-kralinin-gizli-karisi?page=1)
Türkiyede Şeriat;
Bir çok grup Türkiyede Şeriat sistem çağrısını yapmıştır.

Malesef bu adam tamamen haksızdır ve 15 dakkikada alınacak bir karar değildir. Türkiye Cumhuriyetinin ilk dört anayasasının maddeleri buna engeldir ve bu maddeler Türkiye Cumhuriyet varolduğu sürece değiştirelemez, değiştirilmesi teklif dahi edilemez. Atam'ın dediği gibi "Biz sade din işlerini, millet ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz. Gericilere asla fırsat vermeyeceğiz. – Laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir. Tüm yurttaşların vicdan, ibadet ve din özgürlüğü de demektir" Ne Mutlu Türküm diyene.

Türk'üm, doğruyum, çalışkanım,
İlkem: küçüklerimi korumak, büyüklerimi saymak, yurdumu, milletimi özümden çok sevmektir.
Ülküm: yükselmek, ileri gitmektir.
Ey Büyük Atatürk!
Açtığın yolda, gösterdiğin hedefe durmadan yürüyeceğime ant içerim.
Varlığım Türk varlığına armağan olsun.
Ne mutlu Türk'üm diyene!

Senin teslim ettidiğin Cumhuriyete sahip çıkacağız Atam
Sen üzülme.
Dedelerimiz;
Bizim dedelerimiz üçüncü Roma olacak vizyona Türk Rönesansın hayaline sahip İstanbulu ben kendi kılıçımla kazandım sizin inayetinizle değil diyen
-FATİH.