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小說 - 爛柯棋緣 - 烂柯棋缘
第536章 又一次遇见 忙忙叨叨 茅屋草舍
“呃，計學子，您在笑怎麼着？”
當下即是大同小異的景，仙劍翠藤盤繞將養和之氣，同這金盞花枝的邪性要麼說持桂枝之人先天性相沖，屬一晤面固你還沒惹我，但即盡看敵方不得勁的類型。
於是到了寫下篇的時刻，久已成就了法與術並排，除計緣仰仗玄教史籍和秦子舟搭檔磋商“星術”面以不變應萬變，對上篇的印訣和部分各行各業素有妙訣備飛速的補給活化，更將前面讚頌道歌的那份國本之意也相容內部。
而計緣的印訣與佛道印訣人心如面，從未有過諍言，且最大的差異在表面上除卻本身力量的強弱，更大爲賞識“境界”和“勢”的解和蛻變，這雙邊又是修道《自然界竅門》從古到今某，正所謂三指撼山，也得有三指罩山之意。
男子不由得問了一句，而沿的婦人乍然覺察豆蔻年華時少了點哪些畜生，不由詫異問津。
“這麼着神妙莫測？你不會看錯吧？”
周緣下船的人都亂糟糟躲避着這邊走，更偏袒計緣投去充滿的體貼，計緣她倆不明白，但兩個獨木舟港督大部獨木舟高下來的人都意識的。
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“難割難捨小小子套不着狼，捨不得血枝難免就逃得掉，別廢話了，壓住氣息不停走！”
兩名九峰山的飛舟州督平視一眼，這才夥計向着彎腰計緣見禮。
現階段，看起來年歲和阿澤差不多大的苗子眉睫的人方速往尖峰渡山麓跑去，苗子塘邊還隨後兩人，解手是一度消瘦壯漢，一下肥滾滾但畫着盛飾的家庭婦女。
《天地訣》的上篇中也存在了少少計緣推衍改良自佛道中的印訣門路，譬如有言在先他採取過的三指撼山印，和遠非採取過的少許“破、衡、鎮、束、開”等印訣，雖負罪感和衍變的尖端來源於和佛印明王講經說法時涉嫌的佛道之法，但本色上久已裝有龐分歧。
“如此奧妙？你不會看錯吧？”
計緣尾，青白之光映現，青藤劍虺虺發自形來，劍身輕顫的劍怨聲中，一股劍意平不息。
消瘦人夫不禁不由提問，一旁的農婦也是一樣疑惑。
三黎明，計緣站在不鏽鋼板上瞭望異域，似爲雲頭所託的月鹿高峰峰渡業經盡收眼底。比阮山渡緣犧牲常委會的查訖而相對無聲袞袞，極點渡卻和那時計緣農時闊別訛誤很大。
《圈子妙方》的上篇中也是了有的計緣推衍改變自佛道華廈印訣訣要，依前頭他動過的三指撼山印，和消滅祭過的一點“破、衡、鎮、束、開”等印訣，雖樂感和演化的功底根源和佛印明王講經說法時關涉的佛道之法，但素質上一度實有粗大互異。
三黎明，計緣站在面板上瞭望角，好像爲雲海所託的月鹿嵐山頭峰渡都瞧瞧。較之阮山渡原因仙逝電話會議的掃尾而針鋒相對沉寂累累，終端渡也和當下計緣下半時闊別偏差很大。
《星體門檻》的上篇中也存在了部分計緣推衍改革自佛道中的印訣奧妙，比如前頭他儲備過的三指撼山印，和灰飛煙滅使役過的一些“破、衡、鎮、束、開”等印訣，雖恐懼感和演變的尖端發源和佛印明王論道時涉嫌的佛道之法，但性子上都所有極大區別。
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“紫蘇赤色生光束，死氣連枝笑公民。”
計緣棄暗投明，徑向兩個九峰山史官拱了拱手道。
彼時乃是幾近的景，仙劍翠藤拱抱養生和之氣，同這風信子枝的邪性或是說持果枝之人自然相沖，屬於一會見但是你還沒惹我，但雖絕頂看我黨無礙的類型。
佛道印訣靠的是我效和對福音的領會，曾經衷對破邪障的佛心信心，忠言與其是兼容印訣，不如說兩手相得益彰，並未能屬相干，都可連用，集合更強。
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自是了，計緣也訛誤怎都往間放，足足不得勁合整體的放入，具有完完全全的《穹廬技法》，再增長《妙化藏書》，怎麼着都夠了。
“舉重若輕，觀覽些盎然的事。”
精瘦壯漢按捺不住諮詢，一側的巾幗也是一模一樣嫌疑。
少年人說着又迷途知返望極目眺望，看到極峰渡趨向全副平常才自供氣，但此時此刻的速率卻少量不減，邊緣子女則驚呆地隔海相望一眼，這未成年人可不曾是怎麼樣膽小怕事之人啊。
《圈子秘訣》的上篇中也留存了一對計緣推衍變革自佛道中的印訣門路，比如說頭裡他祭過的三指撼山印，和遠逝採取過的有點兒“破、衡、鎮、束、開”等印訣，雖參與感和衍變的根柢緣於和佛印明王論道時提到的佛道之法，但內心上一經有所龐然大物別。
“呃，計文人學士，您在笑爭？”
兩名九峰山的獨木舟督辦平視一眼，這才全部向着折腰計緣敬禮。
“嗬……呼……真不領會稍人一動不動坐十半年幾旬的是何以姣好的……”
“哎哎，結局暴發了哪些事，何以走如斯急？”
計緣一聲不響，青白之光淹沒，青藤劍模模糊糊表露形來，劍身輕顫的劍議論聲中，一股劍意自制不息。
究竟這兩部福音書，可都特別花心力了，計緣和好好生生說乾脆站在了一定的蕆的長短，可對此一期學道者造端練，可就太難了。
苗咧嘴徑向兩人笑笑。
骨瘦如柴光身漢不禁問，幹的女人家也是一何去何從。
計緣在飛舟中的屋舍低效多誇大，但勝在安靜，他返屋舍中從此以後，最主要仍是看書修書，除卻就實現的《妙化福音書》，再有在進展中的《宇宙良方》下卷。
計緣一入艙內屋舍就不出去了，獨木舟上九峰山的人造作也不敢去煩擾他，而九峰山獨木舟的航空路經和當場玄心府物是人非，流光也部分相反，用計緣就在艙內屋舍內待了漫天幾個月未曾出門。
計緣不如多停留，朝着兩個石油大臣點了點頭，就疾步告別，考上了巔渡這邊靜謐的打胎中，四圍仙修和精怪還有叢想搜尋計緣，但快當就見不到也找上他了。
“不捨骨血套不着狼，吝惜血枝不一定就逃得掉，別嚕囌了，壓住氣輒走！”
計緣化爲烏有多前進，朝兩個主官點了首肯，就快步流星走人，排入了終極渡那兒冷清的人工流產中，四周仙修和怪再有胸中無數想搜求計緣，但霎時就見近也找缺陣他了。
“難捨難離幼套不着狼，難割難捨血枝不定就逃得掉，別贅述了，壓住鼻息連續走！”
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終歸這兩部壞書，可都極花活力了，計緣他人有滋有味說第一手站在了宜於的到位的高低，可對一期學道者肇始練，可就太難了。
當下縱令各有千秋的情景，仙劍翠藤拱衛安享和之氣，同這水仙枝的邪性還是說持虯枝之人人工相沖，屬於一告別固你還沒惹我，但視爲卓絕看蘇方無礙的類型。
九峰山獨木舟遲遲跌落的當兒，終點渡碼頭上仍然有成千上萬人圍了借屍還魂，過剩推着消防車的庸才，浩大仙修和妖魔。
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瘦削光身漢撐不住叩，際的石女亦然雷同可疑。
……
夫季節早過了月鹿毛桃花吐蕊的時令，這支白花自不行能是天生果，再者它在計緣口中也老一清二楚。計緣病先是次見這晚香玉枝，其時根本次來險峰渡就見見過。
計緣斜視觀問問者，不管三七二十一地回了一句。
“嗡……”
瘦小男子漢身不由己詢，畔的婦道也是同義疑心。
“哎哎，結果發作了哪些事，怎走這般急？”
爲此計緣和秦子舟都覺着，正常初入境的雲山觀子弟，都該學道家經籍，修習矯正自油松和尚她們原本的藝術的“人世修道和修心之法”最少三年，才好初窺《天地秘訣》。
某種境地上說，計緣所創的修行轍，對原貌需要竟很高的，但講究和習以爲常仙修宗門二，若通俗仙府是性子和根骨一概而論，那《天地門徑》哪怕性氣攻陷一致主心骨，即使如此你歷來小修仙的根骨，能一揮而就誠心誠意心有六合，別無選擇是勢將貧困的，但也能學得上來。且接着時推，“意”面的分之對上限有很大教化。
《天下妙訣》的上篇中也設有了一部分計緣推衍改造自佛道中的印訣技法，準前他使用過的三指撼山印，和絕非使用過的組成部分“破、衡、鎮、束、開”等印訣，雖層次感和蛻變的幼功自和佛印明王論道時關乎的佛道之法，但原形上業已抱有極大異樣。
一名看似殊年少，連強盜都一去不復返的港督興趣扣問一句，蓋他看來計緣這時面露微笑，正看向天涯海角，另別稱知事眼看也很奇幻，只不過被同門先問進去了。
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計緣一入艙內屋舍就不出去了，方舟上九峰山的人任其自然也不敢去打擾他，而九峰山飛舟的航行路數和當年玄心府上下牀，時間也片段歧異，是以計緣就在艙內屋舍內待了整套幾個月靡外出。
計緣將筆墜，兩手向天安適地伸了個懶腰，隨身的體魄收回噼啪朗，湖中還打着呵欠。
“咦，你的血枝呢？”
自然了，計緣也謬怎都往外面放，至少難過合圓的放入，秉賦完備的《宇宙空間技法》，再擡高《妙化僞書》，何等都夠了。
“你說有安然，到頭哪邊厝火積薪？你來看誰了？”
一名接近老年少，連須都煙雲過眼的州督怪探聽一句，緣他觀看計緣現在面露眉歡眼笑，正看向角，另一名地保自不待言也很詭怪，僅只被同門先問出來了。
三天后，計緣站在滑板上遠看海角天涯，相似爲雲層所託的月鹿峰峰渡現已觸目皆是。比擬阮山渡所以亡故常委會的收尾而絕對淒涼衆多，頂渡倒是和當初計緣與此同時辭別病很大。
兩次在一如既往個處見到翕然咱家，會是戲劇性嗎？
消瘦官人難以忍受詢，際的女人家也是平何去何從。
賦有塘邊的百多個小楷襄助，計緣衍書的時段就美妙更釋懷一點，對待綴文《領域奧妙》下篇並無咋樣心理肩負，當然真相上講，動真格的會逗“天變”的抑上篇。
“難捨難離娃娃套不着狼，捨不得血枝不定就逃得掉，別嚕囌了，壓住氣不絕走！”

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