Notes

30

Mü’min erkeklere söyle, bakışlarını indirsinler (haramdan sakınsınlar), ırzlarını korusunlar. Bu, onlar için daha temizdir. Muhakkak ki Allah, yaptıkları şeylerden haberdardır.


AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm
Allahû Tealâ her zaman haramdan kaçmayı emreder.

Karşı cinsten olanlara erkeklerin maksatlı bakması onları günaha sokar. Allahû Tealâ kimsenin günah yüklenmesini istemez. Bu sebeple neler yapılması lâzımgeldiğini en açık bir şekilde anlatmaktadır.

31

Ve mü’min kadınlara söyle, bakışlarını indirsinler (haramdan sakınsınlar) ve ırzlarını korusunlar. Zahir olan kısımlar (görünen el, yüz ve ayaklar) hariç, ziynetlerini açmasınlar. Ve başörtülerini yakalarının üzerine koysunlar (örtsünler). Ve ziynetlerini, kocaları veya babaları veya kocalarının babaları veya oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kız kardeşlerinin oğulları veya kadınlar veya ellerinin altında sahip oldukları (cariyeler) veya erkeklerden, kadına ihtiyaç duymayan hizmetliler veya kadının avret yerlerinin farkına varmayan çocuklar hariç, açmasınlar. Ve gizledikleri ziynetleri bilinsin diye ayaklarını vurmasınlar. Ey mü’minler, hepiniz Allah’a tövbe edin! Umulur ki, böylece felâha eresiniz.


AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm
Nûr Suresinin 31. âyet-i kerimesi kadınların kendilerini muhafazası istikametinde kimlere, nasıl davranmaları lâzımgeldiğini açık bir şekilde ifade etmektedir. Kadınlar için ziynetlerini açmasınlar, emri vardır. Allahû Tealâ bu emrin dışında olanları âyet-i kerimede tek tek söylemektedir. Bu konuda bir tereddüt hasıl olduğu zaman bu âyete mutlaka bakmak gerekir. Ama zamanımızda hamdolsun ki fıkıh âlimleri bu konuları çok iyi bir şekilde bilmektedirler. Gerekirse onlardan sormak en uygunu olacaktır.

Öyleyse mü'min kadınlar, özellikle kimlerin yanında, nasıl hareket edeceklerini buradan rahatlıkla çıkarabilirler.

32

Ve sizden eşi olmayan erkekleri ve kölelerinizden salih olanları ve eşi olmayan kadınlarınızı nikâhlayınız (evlendiriniz). Eğer onlar fakir iseler Allah onları fazlından gani (zengin) kılar. Ve Allah, Vâsi’dir (ihsanı, ni’meti çok olandır), Alîm’dir (en iyi bilendir).


AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm
Allahû Tealâ, Peygamber Efendimiz (S.A.V)'in üzerine eşi olmayan erkekler ve kadınların nikâhlanmasını bir görev olarak vermiştir. Bütün devirlerde bu görev söz konusudur. Eşi olmayan kadınlar, eşi olmayan erkekler evlenmelidirler. Eğer fakirlerse onlara yardım edilmelidir, evlendirilmelidir. Ondan evvel nasıl hayatta kalmışlarsa evlendikten sonra da hayatta kalmalarını sağlayacak bir gelirleri mutlaka olacaktır. Allahû Tealâ onlara yardımcı olacaktır.

Etrafınızda boşanmış ve evlenmesi gereken gençleri evlendirmek bu âyet-i kerime gereğince üzerinize Allahû Tealâ tarafından farz kılınmıştır.

Bir erkek eşinden ayrılmışsa başka bir kadınla, ayrılan kadın da başka bir erkekle mutlaka evlenmelidir. Bu en çok, ayrılmış, eşi ölmüş şu veya bu şekilde yalnız kalan gençlerin yakınlarının üzerine düşen bir farzdır. Herşeyden evvel Allahû Tealâ gençlerin yalnızlıklarını uygun görmemektedir. Mutlaka beraberlikle noktalanmasını ister.

Olay açık: Eşi olmayan erkekler, eşi olmayan kadınlar evlendirilmelidir.
Mealleri Kıyasla


33

Ve nikâha (imkân) bulamayanlar, Allah onları fazlından gani (zengin) kılıncaya kadar iffetlerini korusunlar! Ellerinizin altında malik olduklarınızdan (kölelerinizden, cariyelerinizden) yazılı antlaşma (mukatebe yapmak: para kazanıp, bedelini ödeyerek azad olmak) isteyenlere, eğer onlarda hayır olduğunu bilirseniz, o zaman yazılı antlaşma (mukatebe) yapınız. Ve Allah’ın size verdiği mallardan onlara veriniz. Genç cariyelerinizi, eğer namuslarını korumak (iffetli kalmak) isterlerse, dünya hayatının malını isteyerek fuhşa (zinaya) zorlamayınız. Kim onları fuhşa (zinaya) zorlarsa, o taktirde muhakkak ki Allah, onların zorlanmalarından sonra Gafur’dur (mağfiret edendir) Rahîm’dir (rahmet esmasıyla tecelli edendir).


AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm
Allahû Tealâ burada hiç kimseden hiçbir şekilde yardım isteyemeyen, parası da olmayan insanlardan bahsetmektedir. Erkek ya da kadından biri tasavvufun dışında ise yani İslâm'ı yaşamıyorsa ailede tedirginlikler olabilir. Ama İslâm'ın içinde evlenemeyecek kadar fakirler varsa, onlara biraz yardım edip, evlenecek duruma sokmalıdır. Allahû Tealâ erkeği de kadını da evlensinler diye yaratmıştır. Aile, çocuğun dünyaya gelmesinin tek mekânıdır.

Böyle bir durumda olanlar, elbette iffetlerini korumak mecburiyetindedirler. Zamanımızda kölelik müessesesi mevcut olmadığı için insanların evlenmeleri için gerekli şartlar hazırlanmalıdır. Onlara yardım edip, onları evlendirme imkânına malik değilseniz (onların da paraları olmadığına göre) onları azad edin, çalışsınlar. Çalışarak hem evlensinler, ailelerini geçindirsinler hem de borçlarını ödesinler.

Eşyanın tabiatına uygun olan, genç erkeklerle genç kadınların evlenmeleridir. Kadınları fuhşa sürükleyen her zaman Allah'a karşı sorumludur.

34

Ve lekad enzelnâ ileykum âyâtin mubeyyinâtin ve meselen minellezîne halev min kablikum ve mev’izaten lil muttakîn(muttakîne).

Ve andolsun ki size, açıklanmış âyetler ve sizden önce geçmiş (nesillerden) örnek(ler) ve muttakiler (takva sahipleri) için öğütler (emirler) indirdik.


AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm
Allahû Tealâ örnekler, öğütler verdiğini ve özellikle takva sahiplerinin nasıl yaşamaları gerektiğini bizlere açıklamaktadır.

Nûr Suresinin 32 ve 33. âyetleri bize bir yaşam biçimini sergilemektedir. Genç erkeklerin ve kadınların bir nikâh altında olmaları Allah'ın temel emridir. Bugün bütün dünyada fuhuş yaygınlaşmış, herkes tarafından adeta kabul edilmiş bir müessesedir. Allah bunu uygun görmemektedir. Genç bir erkekle, genç bir hanımın biraraya gelmeleri mutlaka nikâh adı verilen bir merasimi gerektirir. Başka türlüsü geçerli değildir. Allah'a ulaşmayı dilemeden bu işlemi gerçekleştirmeyenler Allah'a karşı sorumludurlar. Nikâh asıldır. Beraberlik mutlaka nikâhla, Allah'ın emrinin gerçekleştirilmesiyle noktalanmalıdır. Başka bir tatbikat biçimi mevcut değildir.