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小說 - 劍卒過河 - 剑卒过河
第1075章 佛门神通 如舜而已矣 遭傾遇禍
對他的話還務須盤算一下要素，會決不會有叔個梵衲的來援？若是有，云云約莫率他就才數刻的期間，也即或四季屏障中一番起點到別樣的翱翔歲月！
不底細通便只一種，亦然通之最低界線，即令漏盡通，也做不漏盡通！本條，魯魚亥豕老好人強巴阿擦佛能插身的，但椴幹才一考慮竟！
雖恐尾聲的主意是要待到民航阻援，但怎麼着等的長河，說是判明教主目力才力的層巒疊嶂！像她倆這樣的國手，就指當無人阻援，一力，惟這般才情發表本人一共氣力，而魯魚帝虎爲心有着寄，反倒畏首畏尾！
方便的說，相通神足通的出家人，雖道人華廈劍修，深得縱橫馳騁接觸之妙，她們和劍修比差的就單單一柄劍，而以各樣空門功術相替。也許會失了劍的精淬，但卻有佛法的寬廣，一律的勢頭，也談不上誰好誰壞！
因其少，故此難能可貴！
和如此的兩個出家人對戰，功與虎謀皮！因她倆不修佳績！
和然的兩個沙門對戰，香火沒用！蓋她們不修功！
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惟獨貳心通還時期決不能採用，要在爭霸中打仗，同時外心通也偏差他的重修，這門術數不僅劣弧高，再就是也挑人，對境界超出他的教主不行，這亦然他必修天眼通，保修外心通的道理，約束太多！
就「通」之來自、效果高低，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，字母曰通，實非通也，以不產物，且必退轉故。
也不全是壞信息，因爲要防微杜漸婁小乙密第四點位季陌生成處，從而實在兩人都膽敢開走此地太遠，對修士來說，時間華廈一下點，身爲一期遁移的事！
惟獨他心通還暫時不能下，要求在戰役中來往，又外心通也謬誤他的必修，這門神通非但脫離速度高，並且也挑人，對意境出將入相他的教主低效，這也是他主修天眼通，返修外心通的原因，限度太多！
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這反激了婁小乙的眼高手低之心！一旦付之東流佛教那幅奇光怪陸離怪的玩意兒，他的飛劍又怕過誰來？
雖則興許結尾的宗旨是要比及直航回援，但何許等的歷程，身爲判修女見解才幹的羣峰！像她倆云云的大王，就指當無人回援，日理萬機，一味云云才闡發本人竭主力，而偏差以心享寄，反而拘束！
但是現，務實的兩丹田，弘光既出局，是死是活也不分明！歸航本三號點位，提挈過來待時辰，讓她倆兩個實際的和劍修扛上，是要冒決然危機的，歸根結底，這可能百戰百勝弘光的劍修，偉力不需多疑！
固恐末段的主意是要趕返航回援，但奈何等的過程，即令確定主教觀才能的層巒迭嶂！像他倆如斯的宗師，就指當四顧無人阻援，鉚勁，只是這麼着本領闡揚自己全部能力，而魯魚帝虎歸因於心領有寄，倒束手束腳！
然今昔，務實的兩人中，弘光依然出局，是死是活也不喻！夜航方今三號點位，有難必幫和好如初要求時代，讓他們兩個真實的和劍修扛上，是求冒決然危害的，終久，這可是能百戰不殆弘光的劍修，氣力不需猜謎兒！
飛劍乍一長出，了因神通發動，雖十數萬道劍光，但有的劍跡盡放在心上中，這對奇人來說幾不行能，劍河的數碼和雄威，在神識反射中殺戮的排它性，都讓人孤掌難鳴全身心！但有天眼通在，這百分之百都不是題！
婁小乙的劍氣歷程一卷而入，人影同聲縱遁無跡，只一扶掖，他就精明能幹了自己又橫衝直闖了兩塊軟骨頭，唯獨的好資訊是，不是三個！
因其少，用瑋！
婁小乙的劍氣延河水一卷而入，人影兒與此同時縱遁無跡，只一扶掖，他就認識了己方又猛擊了兩塊猛士，獨一的好新聞是，差三個！
募化僧曉暢的則是其餘法術，神足通！
獨自他心通還臨時辦不到行使，需要在爭霸中過從，並且異心通也錯誤他的重修，這門神通非徒環繞速度高，況且也挑人，對畛域高不可攀他的修士以卵投石，這也是他主修天眼通，鑄補外心通的緣由，限度太多！
一度如此景象的教皇不論是他的守才智有多強，要想防住婁小乙這般的劍修也基石全無不妨，了因能好，非獨是他的天眼之功，愈發化緣僧在外面替他誘了太多劍修的注意力！
拿手的取決，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，衆目睽睽身爲想融過此方位後就躍出四時遮羞布時間，歸降對道吧，取一枚季眼身爲畢其功於一役，也不必要全取四枚！
大千世界的人過眼煙雲不想請求法術的，然則不敞亮“術數“之自性，據此盲修瞎練，誤己誤人。
全世界的人磨不想務求神通的，然而不瞭解“術數“之自性，從而盲修瞎練，誤己誤人。
兩名僧人之所以做了分流，了因紮實的不無道理了其一職位，不離控管！爲其天眼的本領，可知準確無誤判斷婁小乙飛劍之勢，機能，劍跡，勢，道境，變動，組織，無一掛一漏萬！
時人心中無數神功，遂以變化不定爲術數，實大自誤。變幻無常是幻術，有類於術。非秉賦憑藉決不能施也，三頭六臂則要不。
費手腳的在，這劍修就全神貫注的往四號點位上闖，顯然縱令想融過夫位後就足不出戶四序障蔽長空，投降對道以來，抱一枚季眼說是馬到成功，也不必要全取四枚！
化僧則是身形一縱，不遠千里無蹤，他的身軀和臨產交叉空疏，向就沒門兒真假區別，這是一是一的分身，是能一模一樣合計，同等玩福音的意識，雖惟有一下，但卻比外教主某種可靠的真像真相不服得多！
就「通」之本原、效用好壞，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不本相，且必退轉故。
特貳心通還時期無從施用，要求在戰天鬥地中來往，同時貳心通也錯處他的選修，這門神功不僅屈光度高，再者也挑人，對際超乎他的修女不行，這也是他輔修天眼通，補修他心通的出處，控制太多！
獨自貳心通還鎮日不許使喚，待在鬥爭中來往，況且異心通也錯處他的研修，這門法術非但滿意度高，並且也挑人，對分界尊貴他的修女空頭，這亦然他必修天眼通，修造外心通的青紅皁白，侷限太多！
爲何需求術數?門源取決“貪得“，通過心中來修行，爲害甚大！
固然或說到底的宗旨是要比及民航回援，但安等的長河，特別是鑑定修士眼界才具的疊嶂！像他倆這麼樣的高手，就指當四顧無人阻援，竭盡全力，單這般才力抒自全部實力，而差錯由於心抱有寄，相反扭扭捏捏！
但異心通還暫時不行使役，得在征戰中離開，並且他心通也舛誤他的輔修，這門三頭六臂不僅零度高，況且也挑人，對邊界高於他的教主無濟於事，這亦然他重修天眼通，維修他心通的緣由，限制太多！
惟獨外心通還時未能採取，特需在角逐中沾手，再者異心通也錯事他的研修，這門法術非但清潔度高，又也挑人，對地步高不可攀他的教主與虎謀皮，這亦然他選修天眼通，回修他心通的因，制約太多！
但現下，務虛的兩人中，弘光曾經出局，是死是活也不詳！外航今朝三號點位，幫助捲土重來內需時空，讓他倆兩個一是一的和劍修扛上，是需冒定位危機的，終於，這然能凱弘光的劍修，氣力不需質疑！
神足通別稱神境通，抑或合意通，擁有令人滿意通的人，整個都能明火執仗，如鑽天入地，風起雲涌，撒豆成兵，興風作浪，駕霧騰雲，都不妙疑點，益發是，甚佳分身明來暗往，無可猜！
也不全是壞消息，爲要預防婁小乙湊近季點位季素昧平生成處，故莫過於兩人都不敢走那裡太遠，對教皇的話，空間華廈一個點，雖一番遁移的事！
化僧則是體態一縱，邈遠無蹤，他的肉身和分娩縱橫懸空，徹就望洋興嘆真僞分辨，這是委實的分櫱，是能等同合計，同等施福音的設有，雖只是一度，但卻比其他教皇某種粹的幻境怪象不服得多！
人之神功，系屬本有，比如說燈之有火，火本雪亮，火不發亮者，非無光也，其咎在截住堵塞，爲四大皆空所蔽，有體不圈定耳。
婁小乙乍一走動，迅即就感覺到了她們的非同尋常！
四曰神通，一天眼、二天耳、三外心、四宿命、五神足。此雖名神功，然有終於！
婁小乙乍一隔絕，緩慢就發了他倆的與衆不同！
兩名沙門故做了分流，了因凝固的不無道理了本條位子，不離牽線！緣其天眼的力，能純粹確定婁小乙飛劍之勢，功力，劍跡，勢，道境，生成，組裝，無一掛一漏萬！
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身懷神通之士，他也總算遇過有的是，但佛教神通在逼-格上是出人頭地的，權威道門的訪佛法術，仍體修魂修的那些實物。
佈施僧則是人影一縱，天各一方無蹤，他的人體和分娩交叉華而不實，嚴重性就無法真假甄別，這是誠實的臨盆，是能同樣酌量，無異於施法力的意識，但是惟有一下，但卻比別教皇那種高精度的幻境真相不服得多！
高難的有賴，這劍修就全神貫注的往四號點位上闖，分明哪怕想融過是窩後就跳出一年四季障子半空中，左不過對道來說，獲一枚季眼身爲蕆，也不需求全取四枚！
對比起別樣兩個出家人，歸航和弘光，她倆的路線就微乎其微等同於；他們走的是務實之路，以三頭六臂爲基，以禪宗本術法爲攻守；護航弘光走的卻是務虛的底子，更忽視於在道境雙親時候，器重的是這些華而不實的，和佛義相構成的秘密之路。
身懷神通之士，他也到頭來遇過廣土衆民，但禪宗術數在逼-格上是出類拔萃的，浮道的訪佛神功，諸如體修魂修的該署器材。
灰飛煙滅誰高誰低，誰修正宗；來勢的有別於耳，但在結結巴巴劍修一途上，佛門默認的是求真務實一脈更專精些！因在務實上，無佛是道，誰又比得上一世只醞釀殺人的劍修？
一度這麼狀況的大主教管他的守才幹有多強，要想防住婁小乙這般的劍修也核心全無能夠，了因能到位，不惟是他的天眼之功，進一步化僧在內面替他排斥了太多劍修的注意力！
化僧則是身形一縱，幽幽無蹤，他的身子和兩全交錯虛無，到底就無能爲力真假辨識，這是真格的兼顧，是能一致思索，毫無二致玩佛法的意識，雖只好一個，但卻比別大主教某種單純的幻夢物象不服得多！
大千世界的人遠逝不想請求三頭六臂的，只是不真切“法術“之自性，用盲修瞎練，誤己誤人。
在和劍修的殺中還想東想西的，即使如此找死，兩僧六腑都很理會！
兩人心意溝通，辯明那時極度的轍即若不俗膠着狀態，還得不到示弱，不能因要拖到返航來援截至各處防守後進中堅，這是交戰的大忌！
大千世界的人從沒不想需術數的，固然不未卜先知“法術“之自性，據此盲修瞎練，誤己誤人。
兩名梵衲於是做了分權，了因戶樞不蠹的理所當然了這位，不離反正！坐其天眼的才具，亦可準兒評斷婁小乙飛劍之勢，法力，劍跡，勢，道境，情況，成，無一疏漏！
中外的人灰飛煙滅不想條件術數的，固然不亮堂“術數“之自性，從而盲修瞎練，誤己誤人。
人之三頭六臂，系屬本有，比方燈之有火，火本燦，火不煜者，非無光也，其咎在阻梗塞，爲四大皆空所蔽，有體不圈定耳。
衆人發矇神通，遂以千變萬化爲術數，實大自誤。風雲變幻是把戲，有類於術。非所有憑藉辦不到施也，三頭六臂則要不。
有限的說，通達神足通的頭陀，縱使道人中的劍修，深得奔放一來二去之妙，他倆和劍修相比差的就可是一柄劍，而以各樣佛門功術相替。或會失了劍的精淬，但卻有教義的恢宏博大，敵衆我寡的宗旨，也談不上誰好誰壞！
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難辦的取決，這劍修就一心的往四號點位上闖，判若鴻溝即令想融過這地點後就衝出一年四季障蔽空間，橫對道的話，博得一枚季眼特別是蕆，也不欲全取四枚！
時人不清楚神通，遂以變幻爲神通，實大自誤。無常是幻術，有類於術。非享憑藉未能施也，術數則不然。
婁小乙乍一赤膊上陣，當即就感到了他們的奇麗！
兩名頭陀就此做了分房，了因流水不腐的站櫃檯了之職務，不離上下！因爲其天眼的力，會毫釐不爽果斷婁小乙飛劍之勢，能力，劍跡，勢，道境，轉移，成，無一疏漏！

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