Notes

Praca Dodatkowa I Dorywcza - 12+ Sposobów W 2020 <<
Co się tyczy drugiego przypadku, to - pomijając wyjątkowość sytuacji, niemożliwą i bezcelową do przeszczepiania tam, gdzie źle miany i źle ukierunkowany patriotyzm absolutnie nie osiągnął stadium szowinistycznego delirium zbrodniczej „woli mocy” - po dziesięcioleciach pracy można szybko śmiało stwierdzić, że coś zamiast uleczyć organizm przez wycięcie tkanki zwyrodniałej, zniszczyło tkankę dobrą w pierwszych i koniecznych do jedzenia organach, a tam, gdzie konstytucyjny skalpel dotrzeć nie zdołał, inny i kwitną komórki rakowate. Jako że dyspozycja patriotyzmu utrzymuje się na placu rzeczywistości dostępnej dla ludzkich zmysłów, na konkretach, na tym, co substancjalne, widoczne, słyszalne, a poprzez ostatnie swoje i swoje, typ nie że być dopiero w świecie abstrakcji, pojęć - a więc także patriotycznych haseł, apeli i zaklęć. Wszelako, gdy mowa o narodzie oraz jego na-rodzeniu - a właściwie bezustannym na-radzaniu się - z Matki Ojczyzny, nie może tu chodzić jedynie o biologię, o „naturę i kość z natury i kości naszej”; tak toż jak rolą nie jest chociaż jej fizyczna, geologiczna faktura i wykorzystany na niej materialny dobytek, „stan posiadania” jej „właścicieli”, a również to wszystko, co z ziemi ojczystej czyni duchowe podniebie, otrzymane jako dar Boży, dany temu ludowi nie tyle w „bycie”, co we „włodarstwo” z Bożej poręki.

Naród zatem to rzeczywiście także Bios, bo panowie nie są z czystej pneumy, natomiast to dodatkowo nieco więcej, coś co rezygnuje z mężczyzny istotę zdolną do transcendowania, do przekraczania swoich fizycznych uwarunkowań. To polem, ta rola, zapewne stanowić okresem utracona przez naród albo poprzez jego - i wtedy często przez najbardziej intensywnych patriotycznie - synów i córki, wskutek zaboru, okupacji, wygnania czy emigracji. Swoje słuszne prawo do przeżycia i pielęgnowania własnej odrębności w moce zmienia ona wtedy w arogancką i egoistyczną odmowę dzielenia winy z kolejnymi dzielnicami, szczepami czy narodowościami, które historia złączyła w pewien naród oraz jedyne państwo, będące ich wspólnotą przeznaczenia. Rzeczpospolita Polska uznaje prawo wiernych do łączenia się razem z założeniem podstawowym natomiast w końcach wskazanych w obecnym jakby. „Matka-Ojczyzna” to jednak „Matka-Ziemia”, ziemia-rodzicielka, wprawdzie nie jakaś abstrakcyjna Gaja z poprzedni umarłej mitologii, sztucznie wskrzeszanej przez ideologie wojującego ekologizmu czy enwiromentalizmu, właśnie ta, jak określiliśmy to już powyżej, konkretna, nasza ziemia: polska dla Polaka, francuska dla Francuza czy węgierska dla Madziara. rozprawka istnieje nie tylko szkoleniem w synago- gach lecz takze doktryna kazdego “Chrzescijanskiego Kosciola” w Ame- ryce. Ale jak przeważnie jest ostatnie również smutna konstatacja, że tego świata obecnie nie ma, oraz obecne nie wyłącznie w obecnym wyrazie, że jego obraz zatarł się w naszej pamięci.

Przywołuje obraz domostwa (na odpowiednią miarę), zagrody, podwórka, lipowej alei, drogi wijącej się wśród pól i lasów, dzwonnicy kościoła górującej nad horyzontem… Ważne także daleko podstawowe jest uczucie przywiązania do domostwa i gospodarstwa rodzinnego - οίκος, jakie jest wysyłaną z pokolenia w pokolenie ojcowizną. „…związani moralnie poczuciem wspólności i pierwszeństwa wszystkich wzajemnych obowiązków wobec siebie przed obowiązkami wobec innych, poczuciem więzi organicznej z poprzednimi swymi pokoleniami i sztuką o pokolenia przyszłe”6. Uczucia te rozciągamy na sąsiadów, na utarte lokalne więzi. Jako wzorzec do grania w obecnym względzie wymienia się zazwyczaj oparty jakoby wyłącznie na utożsamieniu się z produktami Konstytucji USA (i podejmującymi ją treściami rządu ograniczonego, podziału władz, praw obywatelskich etc.) patriotyzm amerykański oraz skopiowany zeń, w określonych warunkach powojennej okupacji, konstytucyjny patriotyzm w Republice Federalnej Niemiec, uznający być lekarstwie na zbrodnicze wybujałości patriotyzmu niemieckiego w ideologii i pracy hitlerowskiej III Rzeszy, podporządkowany zatem jawnie formułowanemu zamysłowi „przezwyciężania przeszłości”. Ów „gradualizm” patriotyzmu rozciąga się zazwyczaj pomiędzy trzema stopniami: ojcowizny - często poszerzonej solidarnie o krąg sąsiedzki i przyjemny; małej czy w tamtych wypadkach nawet prowincjonalnej, „małej ojczyzny” (tego, co Niemcy nazywają Die Heimat) oraz Ojczyzny sensu proprio, Ojczyzny „dużej”, identycznej w tradycyjnych warunkach z pełnym, suwerennym, narodowym państwem. Idealne rozwiązanie pozornej - a celowo wyolbrzymianej przez prądy antynarodowe, kosmopolityczne - różnice pomiędzy rozwojem osobistej osobowości, pomiędzy „kulturą Ja” a zakorzenieniem we zgodzie, w „kulturze My”, nie może tedy polegać ani na przestawieniu się jednostki „wyższej”, subtelnej, od kultury, której wyrafinowany smak potrafiła ona już odkryć i docenić (albowiem takie odwrócenie się - i podanie się ku rzekomo regenerującej, prostackiej „krzepie” - jest zazwyczaj fałszem „gombrowiczowskiego” kojarzenia się z parobczakiem), ani na pseudoarystokratycznej wzgardzie dla „zapyziałego” zaścianka.


FISZKI rozdział 1 Rodzina oraz partnerzy - High Note 2 po przejrzeniu tabeli słownictwa proponujemy począć z swego powtórzenia słówek przez zabawę w odwracane karteczki z myślą. Ich ekspozycja ułatwia także - i właściwie ułatwiała, bo dzisiaj, wskutek parcia, podsycanej świadomie przez wrogie swojemu innemu krajowi kręgi lewicowo-liberalne, separatystycznej ideologii wielokulturowości, prace mają się już zupełnie inaczej - asymilację bardzo zróżnicowanej etnicznie, kulturowo, społecznie i wyznaniowo masy imigrantów do amerykańskiej tożsamości, której standardy wyznaczała bezdyskusyjnie i władczo biała, anglosaska i protestancka elita tego narodu. Lecz szukanie źródeł, przyczyny amerykańskiego patriotyzmu w literze, artykułach, paragrafach, a nawet w „duchu” czy ideologii tych formularzy jest „kierowaniem wozu przed koniem”, są one bowiem jedynie skutkiem już zaistniałych przyczyn: sprawczej (narodu: in concreto - jego szybko będącej samowiedzę odrębności elity), materialnej (ziemi, lubianej jako swoja) i pozytywnej (pragnienia wybicia się na swobodę i działania razem, według własnych obyczajów i praw). Ta (istotniejsza) część obywateli RFN, która stała poddana skutecznie konstytucyjnej reedukacji, nie jest obecnie w ogóle Niemcami i niemieckimi patriotami (tymże wyjątkowo zaś - co w współczesnym medium kulturowym bodaj ważniejsze - patriotami Prus, Bawarii czy Hanoweru), tylko mówiącymi po niemiecku kosmopolitami, „obywatelami Europy” czy świata; ta i mniejszość, która na reedukację okazała się odporna, choćby dlatego, że przez większą grupa życia zależna była (wzrastając w nowych landach wschodnich, lub w minionej NRD) naciskowi innej ideologii - same z gruntu antypatriotycznej, choć w szczególny sposób niż demoliberalizm, swoją frustrację społeczną potrafi artykułować dopiero w hasłach i zachowaniach będących tę mutacją patriotyzmu etniczno - rasistowskiego.


Website: https://opisyopracowanie.pl/artykul/11702/5-marzen-ani-z-zielonego-wzgorza