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Catolicismo, Poder E Tradição: Um Estudo Sobre As Ações Do Conservadorismo Católico Brasileiro Durante O Bispado De D Geraldo Sigaud Em Jacarezinho 1947-1961
Como religião única e oficial, a Igreja Católica não permitia opiniões e posições contrárias aos seus dogmas (verdades incontestáveis). Aqueles que desrespeitavam ou questionavam as decisões da Igreja eram perseguidos e punidos. Na Idade Média, a Igreja Católica criou o Tribunal do Santo Ofício (Inquisição) no século XIII, para combater os hereges (contrários à religião católica).
Embora vinculado aos interesses expansionistas do reino franco, o incremento da atividade religiosa converteu o reinado de Carlos Magno na primeira experiência de construção da cristandade medieval. Percorrendo a história cristã foi o catolicismo popular que deu vida e movimento ao catolicismo oficial ou clerical, pois, o calendário com os seus santos, a vida das paróquias, as romarias, o “ano santo”. O cristianismo é a religião da "Palavra", não de um verbo escrito e mudo, mas do Verbo encarnado e vivo"(S. Bernardo). Neste sentido, os Estados considerados elementos constitutivos do Vaticano, lhes conferem soberania, ou seja, território, governo e nação, denotando o espaço geopolítico de atuação das Igrejas Católicas locais. Os autores desta coletânea não consideram a religião como um absoluto, uma essência fora das contingências históricas e culturais.
Já no início do cristianismo, “perseveravam eles [os fiéis] na doutrina dos Apóstolos, nas reuniões em comum, na fração do pão e nas orações” . Essa doutrina dos apóstolos está encerrada no Credo, nossa profissão de fé. Posteriormente os bispos de Constantinopla e Jerusalém foram adicionados aos patriarcas por razões administrativas.
Igreja Ortodoxa
O catolicismo ortodoxo é amplamente conhecido por sua tradição pictórica, com ícones que, além da beleza, comunicam grande significado. De fato, o papel litúrgico e didático das imagens é valorizado pelo cristianismo ortodoxo tanto quanto a própria Escritura. Apostolicidade e catolicidade estão conjugadas – e são, de fato, igualmente essenciais para determinar o que é cristianismo –, a homogeneidade administrativa e confessional da Igreja Católica não impede que haja nela uma pluralidade litúrgica e até mesmo doutrinária.
A dissidência contra o poder e as políticas da igreja acabou levando a grandes divisões de fé na Idade Média, muitas vezes resultando em revoluções ensanguentadas. Desta composição, em sintonia com o imposto pela encíclica Quadragesimo anno, intensificou a mesma, sérias críticas ao liberalismo econômico e ao laicismo liberal, sugerindo para a igreja, um novo processo de reorganização econômica e social134. A partir de então o cristianismo começa a crescer, até ser transformada religião oficial do Império Romano, em 392.

Essas ações, posicionamentos e relações de seus membros, demandam da instituição se diferenciando, influenciando, questionando várias gerações, cultural e socialmente. Uma das proposições do mesmo, é a realização de uma análise de posicionamentos políticos da Santa Sé como base de sua liderança eclesiástica diante de Estado laico, à luz da política pontifícia, ora implantada no final do século XIX, intensificando o objeto do período estudado. Para a “Católica de Quixadá” os valores institucionais representam a importância ou prioridade que se atribui às pessoas, coisas ou ideias, sendo escolhidos como crenças das pessoas que dela fazem parte, mantendo um caráter interno e subjetivo. São baseados em como os Dirigentes e Colaboradores compreendem o mundo, sem esquecer sua influência na sociedade e na educação. salmo hoje liturgia diaria , uma coisa é que a religião seja capaz de produzir tais efeitos e outra muito distinta é reduzí-la a uma pílula ou analgésico precioso para equilibrar tensões e solucionar frustrações. Essas motivações se encontram especialmente e preferencialmente entre pessoas de certa cultura.
Livros Para Entender O Que É Cristianismo

O fortalecimento do poder romano induziu os papas a se tornarem os incentivadores da libertação da Terra Santa das mãos dos muçulmanos, dirigindo contra eles as cruzadas ou guerras santas. Os cardeais passaram a ser enviados mais amiúde às diversas nações como legados pontifícios. Tal instituição chegou ao máximo desenvolvimento sob Inocêncio III, papa que governou na passagem do século XII para o século XIII e sob o qual o poder de Roma afirmou-se de forma enérgica e intransigente. A conversão em massa da população provocou uma assimilação muito superficial do cristianismo. Além disso, na conversão dos saxões foi utilizada a força armada, gerando-se com isso o ódio e não o amor pela fé cristã.





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