Notes

Historia De La Iglesia Católica Apostólica Romana Elementos Educativos
Dicho procedimiento pasa primero por la penitencia pública y, con el paso del tiempo, cuaja en lo que conocemos como confesión auricular. Advirtió de que lo que hace el Papa es lo que “debe seguir el catolicismo español, retomar el camino de relación con la multitud, con los pobres, con la liturgia, y no vivir la melancolia del pasado”. Para Ricardi la grave situación que a su juicio vive la Iglesia no obedece hoy, a diferencia de otros tiempos, de amenazas ajenas sino es de índole interna y advierte de que “las Iglesias asimismo pueden acabar”. La historia recuerda que anteriormente algunas grandes Iglesias han desaparecido dramáticamente, como las Iglesias latinas del norte de África.
También existen monedas exponiendo a Apolo manejando el Carro del Sol sobre un escudo que Constantino mantiene y en otras se expone el símbolo católico del lábaro sobre la coraza de Constantino. El papa Pío XII fue nuncio apostólico en Alemania antes de entrar al solio pontificio. Los herejes, que no alcanzan todos juntos a una cuarta parte de los católicos, se encuentran tan divididos en sectas, de las que unas rechazan como absurdo lo que otras profesan como dogma, que ni ellos saben cuántas son, ni solamente resultan convenientes entre sí más que en no admitir a la Iglesia católica. En los siglos que prosiguieron, España se vio a sí como el baluarte del catolicismo y la pureza doctrinal. San Cipriano (+ 258) la define como declaración de pecados, tiempo de penitencia, satisfacción de la misma y también imposición de manos (absolución). Mientras que esta facción retrógrada era vociferante en su resistencia a cualquier cambio dentro de la iglesia, otros católicos españoles se sintieron frustrados por el lento ritmo de reforma en la iglesia y en la sociedad, y se involucraron en múltiples organizaciones de izquierda.
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Catolicismo: Historia Y Doctrina
Historia oral de la guerra civil de españa, Crítica, Barcelona, 1979, Tomo I, p. 40. La religión católica y el anticlericalismo se sumaron con ardor a la guerra que sobre temas fundamentales relacionados con la organización de la sociedad y del Estado se estaba librando en territorio español. La religión fue desde el principio realmente útil porque, como dice Bruce Lincoln, «probó ser el único elemento que generaba de manera sistemática una corriente de simpatía internacional en favor de la causa nacionalista del general Franco». El anticlericalismo violento que estalló con la sublevación militar no aportó, no obstante, beneficio alguno a la causa republicana.
Beatos Y Milagros La Hagiografía Medieval

Como represalia, Graciano incautó sus características; prohibió las donaciones materiales a las Vestales; y derogó otros permisos que poseían los curas y sacerdotisas paganos. En solamente dos generaciones, los cristianos pasaron de ser perseguidos, a transformarse en inexorables perseguidores de los paganos. El edicto de tolerancia, convirtió a los cristianos en intolerantes que persiguieron a los paganos con exactamente la misma saña con la que estos les habían perseguido a ellos. En Nicea, el emperador impuso el dogma de la Muy santa Trinidad presionado por los obispos reunidos en el concilio incondicionales del mismo. Uno de los más importantes fundamentos de discordia entre los cristianos, si bien no el único.

Y no es que la mayoría de esos miles de eclesiásticos asesinados, curas y monjes, fueran ricos, que no lo eran y no era eso lo que importaba Pero predicaban la pobreza y ambicionaban la riqueza. Eran una plaga, afirmaba la prensa republicana y obrera, la desgracia nacional que impedía al pueblo seguir. Varias millones de personas fueron asesinadas en la retaguardia de la región franquista a lo largo de la guerra. [newline]La mayor parte del clero, con los obispos a la cabeza, no sólo acalló esa ola de terror, sino que la aprobó e incuso colaboró en la represión. Era la justicia de Dios, implacable y necesaria, que vertía abundantemente la sangre de los «sin Dios» para lograr la supervivencia de la Iglesia, de la institución representante de Dios en la tierra, el mantenimiento del orden tradicional y la «unidad de la Patria». El 1 de octubre de 1936 el general Francisco Franco fue nombrado en Salamanca máxima autoridad militar y política de la región rebelde, en una ceremonia donde Miguel Cabanellas, en presencia de diplomáticos de Italia, Alemania y Portugal, le entregó el poder representando a la Junta de Defensa que presidía desde el 24 de julio y que fue diluida ese día.



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