Notes

Świadomość I Fizyka Kwantowa
W obecny styl podług Tylora powstało pierwotne pojęcie o wszechświecie: trwały i szeroki system filozofii, który był podstawą pierwotnych wierzeń i realizacji religijnych. Nie odbiera im o żadne głębsze ujęcie powstania wierzeń i akcesoriów totemicznych. Haddon z Cambrige widzi przyczynę powstania totemizmu w identyfikacyi pożywanych pokarmów, a wtedy zwierząt oraz roślin, z pracownikami, którzy je pożywają. Że tak, to stanowi, że stron totemizmu zostały przyniesione do stron ogólnego stosunku pracownika do otoczenia, te natomiast do warunków, w jakich społeczeństwo pierwotne jest i do jego jakości psychologicznych i socyologicznych. Autor ten znajduje istotę tematu w badaniu: jak i dlaczego pierwotnie klany nazwane zostały według własnego totemu? «Po za tem pytaniem autor nie widzi już żadnych barierze w wyjaśnieniu nowych części totemizmu; takich jak tabu, magicznej kontroli nad totemem, przekonań o podobieństwie i wychodzeniu z totemu etc. Ta grupa była, według niego, wynikiem refleksyi człowieka pierwotnego nad zjawiskami takiemi, jak sny, widzenia, halucynacye i śmierć.


Wiara w duchy przenika religijne wyobrażenia ludzi pierwszych i jest naprawdę jedną z podstawowych cech prymitywnej nauk i magii, jakkolwiek bezwarunkowo nie jest najdawniejszą i najcięższą formą wierzeń, kiedy wtedy przy zobaczymy. Samą spośród nich na wzór jest destrukcja planety ziemi. Rozpocznę się tłumaczenia tekstów wymagających poświadczenia przysięgłego, na przykład dokumentów pojazdów, świadectw szkolnych oraz aktów wydanych przez urzędy stanu cywilnego. Tak dlatego rezultaty, które spodziewamy się osiągnąć, są to: przedewszystkiem ciepłe i precyzyjne określenie istoty zjawisk totemicznych, następnie zaś wytłómaczenie ich przez wszechstronne opisanie genezy, z uwzględnieniem warunków zewnętrznych oraz właściwości psychologicznych i socyologicznych. https://opracowanietekst.pl/artykul/9153/opis-postaci-ambrozy-kleks teorię Medycyny Wschodu również z części psychologii, która w znacznie prawy i konkretny sposób tłumaczy zależność mięsa a umysłu również jaki ma więc związek z czułościami także naszym zdrowiem. Aplikacja niezwykle wartościowa w nauce rodzajników w stylu niemieckim. Jakkolwiek wielką byśmy przyznali wartość faktom etnologicznym jako oświetlającym do dobrego etapu zjawiska naszej tradycje i psychiki, nie należy zapominać, że zwykle w dziedzinie musimy tłómaczyć to, co nam jest kilka znanem i dalszem, za uwagą tego, co daleko znamy i nad czem lepiej jesteśmy. W myśli oraz nie wolno pomijać żadnej klasy zjawisk, jeśli należy o otrzymanie wyników ogólnych.

Zasadnicza trudność zagadnienia totemizmu polega na tem, że totemizm pojawia się w ogromnej różnorodności zjawisk, że panuje w licznej grupie form, różniących się na dużo punktach. Dążenie umysłu odpowiedniego do upraszczania zjawisk, do tworzenia za wszą cenę faktów skomplikowanych do sztucznie nieraz uproszczonych zasad, sprawiło, że w teoryach naukowych o stworzeniu i istocie religii, ta niezmierna komplikacya zjawiska została wogóle mówiąc przeoczona. Do ostatniego a, by osiągnąć ścisłą metodyczną podstawę, trzeba koniecznie zastanowić się nad tem, jak wogóle należy badać zjawiska religii pierwotnej. W jednej rzeczy jest toż drogie zadanie, które byłe badania nad totemizmem uważały za duże uwagi. Jak widać z poprzednich wywodów, zasadniczą wadą badań etnologicznych nad totemizmem jest zabieg metody. Uproszczenie badań porównawczych, a raczej całe ich pominięcie, pociąga za sobą uproszczenie genezy totemizmu. W wszelkim razie nie można uważać totemizmu za coś z samego odlewu, za twór socyalny i kulturalny, pokrywający się poprostu i precyzyjnie określić wskazaniem na indywidualne czy kilka zjawisk.

Lub może tylko opis totemizmu (i kolejnych podobnych form religii pierwotnych) pozwoli nam określić istotę religii wogóle, zwłaszcza zaś istotę psychologii religijnej człowieka cywilizowanego? Postaramy się więc nasamprzód określić tę postawę. Wszystkie wymienione teorye są między sobą pewne wspólne rysy. Stąd też, choć różnica pomiędzy szyizmem a sunnizmem sprzedaje się tylko polityczna, jest ona w rzeczywistości czymś dużo, zajmuje ona bowiem charakter teologiczny. Stanowi wtedy swoisty sposób tłómaczenia, mojem zdaniem, metodycznie zadawalniający, sprowadza bowiem totemizm, t. Totemizm, jak widzieliśmy, obejmuje myślenia o łączności, o naszym stosunku człowieka ze zwierzęciem, rośliną lub przedmiotem martwym, które to prac określamy nazwą totem. Taki totem jest przez ludzi dzikich uważany rozmaicie, zależnie od ludu, za symbol, za opiekuna, patrona, przodka, brata czy za bóstwo. Przechodzę właśnie do dzieła poglądu dwóch autorów, którzy zupełnie poprawnie, jakkolwiek tylko negatywnie, postawili poważni problem totemizmu i przez ostatnie wykonali niejako grunt pod nowy system doświadczeń na tem polu. Dla nas temat ten wywodzi się jako niezbędny korrelat pierwszego zagadnienia. Problem tenże nie potrzebuje usprawiedliwienia.


My Website: https://opracowanietekst.pl/artykul/9153/opis-postaci-ambrozy-kleks