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家庭教育法-全國法規資料庫
法律顧問

在這些國家中，未亡人取得這類付款的權利以及在繳費型養老金制度中的權利發揮很大作用。 締約國有義務規定男女平等地享受社會保障和養老金制度提供的配偶福利和未亡人福利。 39.一些法律制度將離婚緣由與離婚的經濟後果直接聯繫起來。 在許多法律制度中，對宣佈因過失而離婚的妻子不給予任何經濟支助。 過失離婚制度可能會對妻子和丈夫採取不同的過失標準，例如，相對于妻子而言，離婚理由要求證明的丈夫不忠行為性質更嚴重。

對締約國報告的審查揭示，在許多國家，規範已婚伴侶權利和責任的民法或普通法原則、宗教或習慣法和習俗或這種法律和習俗的某種組合歧視婦女，不符合《公約》所載的各項原則。 它是一個社會和法律概念，而且在許多國家，是一個宗教概念。 家庭市場研究表明，家庭結構、家庭內的性別分工和家庭法對婦女經濟福利的影響不下於勞動市場結構和勞動法的影響。 的確，婦女往往不能平等享有其家庭的經濟財富和收益，而且一旦家庭解體，她們付出的代價通常比男子更高，守寡後則可能陷於赤貧。 如果她們有子女，特別是國家提供的經濟安全網很小或根本不存在時，則尤其如此。 32.締約國應向締結婚姻的個人提供資訊，說明婚姻關係及其可能因離婚或死亡而解除的經濟後果。 一些國家的法律架構在某點上，例如在伴侶死亡時或關係解除時，承認事實婚姻。

國家必須保護處於這種婚姻的婦女的權利，無論她們有否登記。 25.婚姻登記保護配偶在婚姻關係因對方死亡或離婚而解除時在財產問題上的權利。 但許多締約國或者在法律上不要求婚姻登記，或者沒有執行現行的登記要求，在這種情況下，包括因缺乏教育和基礎設施導致登記困難的情況下，個人不應為沒有登記而受到懲罰。 8.委員會始終認為，若要消除對婦女的歧視，締約國就必須規定實質上以及形式上的平等。 形式上的平等可以通過不帶性別色彩、表面上平等對待婦女與男子的法律和政策實現，但只有締約國審查法律和政策的實施及效果，並確保其規定事實上的平等並照顧到婦女的不利地位或被排斥狀態，才能實現實質上的平等。

就家庭關係的經濟層面而言，實質上的平等做法必須處理以下問題：教育和就業方面的歧視，兼顧工作和家庭的需要，性別定型觀念和性別角色對婦女經濟能力的影響。 fifty five.關於與宗教法和慣例有關的保留，委員會確認，自1998年以來，一些締約國修改了它們的法律，至少在家庭關係的某些方面規定了平等。 委員會繼續建議締約國，「借鑒有著類似宗教背景和法律制度且使其國內立法成功適應依據具有法律約束力的國際文書作業各項的承諾的那些國家的經驗，以期」撤回保留。 50.按照土地保有的習慣方式，個人對土地的購買或轉讓可能受到限制，土地保有可能只限於使用權，一旦丈夫死亡，妻子可能會被要求離開或者需要與死者的兄弟結婚才能留下。 在一些締約國，喪偶婦女被“剝奪財產”或“攫取財產”，即死亡丈夫的親屬根據習俗主張權利，剝奪喪偶婦女及其子女對婚姻存續期間積累的財產的佔有權，其中包括並非根據習俗保有的財產。 他們把喪偶婦女從家庭住房中趕走，宣稱擁有所有動產，然後不履行根據習俗同時產生的對喪偶婦女及其子女的扶養責任。

委員會在結論意見中指出，一夫多妻對婦女及其子女的人權和經濟福祉造成嚴重影響，並呼籲廢除這種婚姻。 《北京宣言暨行動綱領》和《千禧年發展目標》 等重要的全球政治文件也提到家庭內部平等是根本性原則。 社政主管機關於執行職務時，經評估有家庭教育需求者，得轉介推展家庭教育之機關、機構、學校、法人及團體，提供相關家庭教育課程、諮商或輔導等服務。

24.相當一部分締約國的法律、社會和文化不接受某種形式的關係，即同性關係。 但如果締約國承認這種關係，不論是作為事實結合、登記伴侶還是婚姻，就應確保這種關係中的婦女經濟權利受到保護。 2.家庭中的不平等是所有其他歧視婦女現象的根本，而且經常以意識形態、傳統和文化的名義合理化。

15.締約國應按照《公約》和委員會的一般性建議，通過成文的家庭法或人身法，規定配偶或伴侶之間彼此平等，無論宗教或族裔身份或社區如何。 如果沒有統一的家庭法，則人身法制度應規定，在關係的任何階段，個人均可以選擇適用宗教法、族裔習俗或民法。 屬人法應體現男女平等這一基本原則，並應與《公約》的規定完全一致，以在與婚姻和家庭關係有關的一切事項中，消除對婦女的一切歧視。 植基於大陸法系之立法模型，我國以民法親屬編為規範家庭親屬關係之主要法律，其內容包含對於親屬之定義、結婚之要件與效果、離婚、親子關係、監護制度、扶養、家與親屬會議等議題之相關規範。 換言之，有關夫妻關係與親子關係之規定已成為法律修正的重點。 而為進一步規範夫妻親子家庭關係，更制定相關之特別法，其中較重要者包括兒童福利法、少年福利法、少年事件處理法、兒童及少年性交易防制條例、家庭暴力防治法、以及刑法中關於夫妻間性自主之規定。 此般在立法修法上所作之努力，顯現我國親屬身分法之重心，已由規範傳統親屬關係朝向規範家庭中夫妻親子關係之發展趨勢。

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這也是社會建立共識的一個契機，即使父母在離婚後，也應該在尊重孩子意願的前提下進行討論並做出決定。 同年12月，該歧視性條款被取消，最終實現了繼承權的平等。 關於修訂家庭法（民法中關於婚姻、親子關係和繼承等的法律法規）的討論，包括導入「選擇性夫婦異姓」和「共同撫養權」等的爭議甚囂塵上。
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